鑒定古陶瓷的真?zhèn),可以說底足是關(guān)鍵。隨著市場經(jīng)濟(jì)的步步深入古玩市場的贗品鋪天蓋地,籠罩著市場,可以說90以上為贗品,如宋之五大名窯之首的汝瓷,全世界不足100件,且都收藏在一些大博物館和收藏家之手,件件價值連城。如今何來如此多的汝窯瓷?宋五大名窯之官窯、哥窯、鈞窯瓷也到處都是,令人防不勝防。所以鑒定其真與偽就成了收藏中關(guān)鍵之關(guān)鍵了,而器物的底足為古陶瓷的信息量最大的地方在底足。底足,可以見其胎,可以見其釉,可以見其胎釉這結(jié)合情況,可以見其燒造之工藝,可以察看其老化程度等等。
一般來說,斷代容易定位難。確實如此,一般的收藏者就是因為斷得了代,卻難分其真?zhèn),懂得其物哪種造型、哪種紋飾、哪種特征為哪個時代,哪種珍品。所以一見那種造型、紋飾都對的器物就激動,結(jié)果呢,一經(jīng)鑒定便傻了眼。
圖:荷花桂魚圖和為貴花瓶
如何從底足鑒定真?zhèn)文?筆者認(rèn)為:
首先:應(yīng)掌握各個朝代的器代之工藝,再看其相符不相符,如足是什么形狀的足,胎是什么質(zhì)量的胎;
二、觀察其露胎之處胎骨老化及自然磨損情況(偽品之磨損比較平滑,沒有真品那么自然)。一般來說古陶瓷真品,其露胎骨顯得比較干燥,而仿品則不同,顯得輕滑或堅膩。當(dāng)然也不能絕對而言,有的古陶瓷露胎也很細(xì)潤堅膩,然而相比仿品還是稍顯干燥;
三、鑒定其墊燒痕跡,如汝窯有芝麻釘支燒,官哥有“跌足”,明之以前之物器時?梢郧逦乜吹綁|燒痕跡,只不過是各窯有各窯的墊燒方法而已;
四、鑒定其足底露胎之處之火石紅,各個時期都有不同,或多或少或無,如明之民窯削足之處火石紅就特別濃顯,仿品之火石紅就完全不同,有的是用漿釉涂抹的,盡顯輕浮不定,有的還偏黃;
五、明之中期以前的器物,其挖腳就特別明顯,如宋之瓶的挖腳,明之洪武碗之腳就特別突出,尤其是民窯,仿佛挖得像個小碗(因挖腳挖得淺),而仿品則挖得做作的不自然,甚至不是挖腳,而是模注;
六、由底足察看各個時期其胎釉的結(jié)合情況,尤其是明以前,一般都有護(hù)胎土,或化狀土、或子金土呈現(xiàn),而仿品則要不涂點朱砂紅,要不涂點漿水,要不沒有;
七、觀察其粘沙現(xiàn)象,如明之以前的器物多有不同程度的粘沙現(xiàn)象,清官民之窯足內(nèi)積釉處也有粘沙,而仿品這一點卻極少做到(偽品也有少數(shù)粘沙,然不像真品那樣顯得老化干燥),因其燒造工藝高于古時,釉也施得不是那么厚,不會造成積釉,再加多為模注而過于規(guī)整等原因,使之極少有粘沙;
八、縱觀各個時期的足之做法都有其特別之處,所以還可鑒察其露胎痕跡之紋路,如南宋瓶腳就有圓圈之旋紋,元之器物也都多有旋坯痕并有雞心點,明時則多有放射狀的跳刀痕,旋坯痕則少(僅前幾朝帶有元朝之遺跡),清之民窯大多數(shù)能透過釉層看到旋坯之痕,官窯幾乎看不到什么痕跡了,而仿品則往往做不到這點,不是過左就是過右。
通過這些鑒定,若萬一還拿不下來,那就不得細(xì)看紋飾和其他了。