仿制的瓷瓶也能進畫冊，上拍賣目錄。
市場假貨多是瓷器、玉器 市場假貨多是瓷器、玉器，拍場假貨多是書畫 條 北京、上海、天津、西安、洛陽、杭州、南京、蚌埠、景德鎮(zhèn)……吳樹的文物市場暗訪之旅，歷時一年，行經(jīng)多省。零距離看過了文物交易市場中諸多行當?shù)?ldquo;內(nèi)幕”之后，他得出了一個結(jié)論：中國文物市場總體違法！
瓷器造假之“接底”
景德鎮(zhèn)御窯廠周圍店鋪林立，常有人租鋪但不開張，閉門在內(nèi)掘地三尺，找尋埋在地下的清代瓷片。由于瓷器底部是鑒定的重要部位，因此仿制高手們便用將舊底和新器身拼合的手法，做出從外表上看不出絲毫痕跡的仿制品。古瓷底的價格也隨之水漲船高，如今光緒年間的底一個要2000元左右，道光的要5000元，乾隆的要6000～7000元，康熙的約8000元，雍正的最貴，約10000元。
“文物交易市場” 真品不過5%？
吳樹稱，國內(nèi)“文物交易市場”上主要的流通商品有兩類，一是真東西，主要是出土文物、傳世品，二是假貨。從比例來看，前者不過占去5%，而充斥市場95%以上的則是后者。
《中華人民共和國文物保護法》規(guī)定：“中華人民共和國境內(nèi)地下、內(nèi)水和領(lǐng)海中遺存的一切文物，屬于國家所有。古文化遺址、古墓葬、石窟寺屬于國家所有。國家指定保護的紀念建筑物、古建筑、石刻、壁畫、近代現(xiàn)代代表性建筑等不可移動文物，除國家另有規(guī)定的以外，屬于國家所有。”并且“國有不可移動文物的所有權(quán)不因其所依附的土地所有權(quán)或者使用權(quán)的改變而改變”。
而在所謂“傳世品”部分，文物法規(guī)定文物收藏單位以外的公民、法人和其他組織可以收藏通過下列方式取得的文物：(一)依法繼承或者接受贈與；(二)從文物商店購買；(三)從經(jīng)營文物拍賣的拍賣企業(yè)購買；(四)公民個人合法所有的文物相互交換或者依法轉(zhuǎn)讓；(五)國家規(guī)定的其他合法方式。這些文物可以依法流通。
一般認為，文物法確立了公民個人擁有和流通文物的合法性。但珍貴文物、國有文物等仍屬于不能交易的范疇。所謂珍貴文物，是指具有重要歷史、藝術(shù)、科學價值的文物，主要包括國家規(guī)定的一、二、三級文物。目前各地大量出現(xiàn)的各種私人博物館、藝術(shù)館、文物或藝術(shù)品主題會所等，建立的依據(jù)很大程度上得益于此。
但對于法律的不同理解仍然存在，有專家就認為，對于文物保護法所言的“依法轉(zhuǎn)讓”問題，并非通常意義上的“買賣”，私人可以無償轉(zhuǎn)讓或者互相交換，如果涉及“有償”，仍需通過文物商店或有合法資質(zhì)的拍賣機構(gòu)的途徑。
中華工商業(yè)聯(lián)合會古玩業(yè)商會常務(wù)理事李廣琪認為，現(xiàn)在人們往往把“舊貨”跟“文物”混為一談，其實舊貨并不一定有實際的文化價值。對兩者進行明確的區(qū)分很有必要。
藝術(shù)品制假已形成專業(yè)“地下市場”
與“真”文物面臨的糾結(jié)局面相比，“假”文物、藝術(shù)品的泛濫影響則更大。在收藏圈子中，不時可以聽到某某藏家花了上億巨款，收購了滿室“國寶”，經(jīng)專家鑒定卻無一真品，欲哭無淚。也常有鑒賞家抱怨：屢屢被人邀請“掌眼”，但乘興而來，卻幾乎次次要敗興而歸！吳樹稱，近兩年市場上假貨最多的是瓷器、玉器，在拍賣市場中最猖獗的，則是書畫。
經(jīng)過數(shù)十年的江湖歷練和經(jīng)濟洗禮，國內(nèi)的文物和藝術(shù)品制假已經(jīng)形成了一個分工明確、網(wǎng)絡(luò)嚴密、技術(shù)高超、渠道通暢的專業(yè)“地下市場”。如以書畫而言，上海仿陸儼少、程十發(fā)，廣東仿高劍父、高奇峰，西安仿石魯，香港仿林風眠、陳之佛，臺灣仿張大千、黃君璧。生產(chǎn)者、中介者、售賣者各司其職，產(chǎn)品檔次也劃分明確，頂尖的仿品進大拍場，甚至進入博物館收藏。
日前，杭州南宋官窯博物館一件被稱為“壺王”的“鎮(zhèn)館之寶” ——長沙窯大壺被媒體質(zhì)疑是贗品。其捐贈者安徽淮北的民間收藏家丁仰振也被卷入其中。根據(jù)中央電視臺的報道，杭州南宋官窯博物館約600件藏品是從丁仰振手中征集而來。雖然對此事的調(diào)查尚無最終結(jié)論，但不難看出，仿品至少已經(jīng)發(fā)展到可以令專家、藏家們“集體困惑”的程度了。
根據(jù)吳樹的說法，目前最受市場追捧的陶瓷贗品主要有“官、哥、汝、鈞、定”宋代五大名窯生產(chǎn)的器物和景德鎮(zhèn)生產(chǎn)的元明清官窯瓷器，其中造假時間最長、造假水平最高、對文物市場殺傷力最大的是后者。
鏈接：古玉制假手法種種
火燒法
將玉件直接放在火上燒或涂上火堿后用石灰包好，放到鋸末里埋起來，這樣在玉石上燒出的白色叫“雞骨石”，如果將其立即冷卻就會產(chǎn)生牛毛紋；若在水中加入不同顏色的化學物質(zhì)，便會制出各色牛毛紋玉石。之后用砂紙沾豬油，對其表面打磨直至出現(xiàn)光澤。
酸咬法
將玉器在需要加顏色的地方用化學方法加熱，放入硝酸、硫酸的水中，接著把需要保留色彩的地方用混合物封好隔離，再放入特制液體中浸泡，使顏色浸入到玉石縫隙中。最后對其進行全身封閉打磨。
加壓法
將器物打磨、著色、上油后，用按一定比例的混合堿包裹好，放入高壓釜內(nèi)，幾天后取出，再經(jīng)過一系列的化學處理完成。這種手法一般用來仿制新石器時代到戰(zhàn)國時期的玉器。
記者直擊 “研究所”里造出 高科技“殺豬”仿品
在朋友的幫助下，在景德鎮(zhèn)一處偏僻的民房中，記者見到了在行內(nèi)以仿制清代某種瓷器著稱的A先生。他告訴記者，自從數(shù)年前經(jīng)他手制作的一件東西在香港蘇富比的拍賣中拍出千萬元以上的高價以來，進入各大拍行的他的仿制之作，至少過百件，“翻開那些圖錄，(某種瓷器)很多都是我的”。
A先生的這所民房中，從拉坯到燒成的設(shè)備一應(yīng)俱全，大袋大袋的陶土堆放在地上，分門別類，等待根據(jù)不同的需要進行調(diào)配。書柜中大陸、臺灣等各種版本的陶瓷類書籍、雜志堆滿。工人正在制作的器皿有六七種，每種數(shù)量都不大。他自言這里就是一個“研究所”，而自己從事的則是高科技的研究工作。他告訴記者，要做出一件夠等級的仿品，需要從選料、制胎、顏料配置、器型設(shè)計、繪制、裝飾風格等所有方面進行系統(tǒng)研究，絲毫不能馬虎。一種顏色的調(diào)配，要不停地做出樣品來比照、實驗，直到與想要仿制的器物完全一致為止。他拿起一個花瓶，幾個面的裝飾紋樣、顏色各不相同。這就是一個“實驗色卡”。根據(jù)層層歷練燒成的仿品，與真品的相似程度往往高達八九成以上，不要說外行，就是“老鳥”也很難不走眼。據(jù)說A先生所制作的某類清代瓷器，因為真品與仿品實在難以甄別，目前在市場上已經(jīng)沒有人敢下手買了。
根據(jù)行內(nèi)人的說法，類似A先生這種水平的仿制高手，在景德鎮(zhèn)約有十來位。他們各是一種瓷器的專家，各有秘不示人的絕活、配方，多“大隱隱于市”，低調(diào)燒瓷，少與他人往來，僅通過固定、長期合作的渠道進行交易。近期有一位香港的資深藏家專程到景德鎮(zhèn)考察瓷器仿制，看了一些高手的十幾件作品之后，連稱：“看不懂！看不懂！”
除了這類手法，瓷器仿制中的“殺豬”(指用假貨騙人)手段還有不少。
有圖有真相
近日，在某知名論壇網(wǎng)友“憤青的小鳥”發(fā)帖曝光了不良商販把石頭“變”成翡翠的全過程，令人驚悚。
交易市場“亂象”并非生產(chǎn)亂而是操作亂？
文物仿制品一般來說有三種：一種是收藏、學術(shù)機構(gòu)為了研究、教學、陳列等之用制作；第二種是為了滿足一部分人的收藏和觀賞需要，或作為工藝禮品、紀念品仿制；第三種則是純粹為了以假亂真而仿制。前面兩類仿制品，往往有仿制的標識，或者在尺寸等方面有所區(qū)別，第三種則沒有。
而在前兩類仿制品中，也有高下之分。在景德鎮(zhèn)作仿古瓷規(guī)模最大的黃云鵬的主題公園般的工作坊中，成百上千的泥坯整齊堆放，展廳中有從宋到清各個朝代的仿品，價格從數(shù)百元到數(shù)萬元不等。然而在行內(nèi)人看來，這些仿品的水平并不高，只能作為禮品和紀念品之用。但國內(nèi)某著名博物院曾經(jīng)仿制作為紀念品出售的一批高仿瓷器，卻曾經(jīng)被人磨去仿制標識后當做真品高價交易。
李廣琪在景德鎮(zhèn)也有自己的品牌和瓷窯，他的主營業(yè)務(wù)，是高仿瓷器的生產(chǎn)。在北京古玩城中他的店鋪里，四壁擺滿了各種高仿瓷器。他說自己從來都明確說明，自己賣的就是高仿器。但這并不能避免他的產(chǎn)品進入拍賣行，并被當做真品拍賣出去。他堅持認為，所謂文物、藝術(shù)品交易市場的“亂象”，并非生產(chǎn)亂，而是操作亂。換言之，“亂”的原因在交易環(huán)節(jié)。
A先生也稱，自己從來沒有跟人說過自己的東西是真東西，所有的買家也都知道買去的是仿品。但“至于他們買去之后干什么，我不問，也不關(guān)心”。有時自己的作品通過拍賣公司或者其他途徑賣出了高價，但那個錢也不是進了自己口袋。
李廣琪說，文物、藝術(shù)品收藏中，存在嚴重的信息不對稱現(xiàn)象，因此規(guī)范市場首要的就是素質(zhì)教育：一方面，是玩家的素質(zhì)教育，學會自己給自己掌眼；另一方面，是對鑒定機構(gòu)、交易機構(gòu)的人員進行職業(yè)水平和道德、操守的教育；還有一方面，是政府的監(jiān)管不能缺位，現(xiàn)在監(jiān)管太不力。
為何能以假亂真？ 造假者： 專家水平不行 高科技鑒定無效
那么“假”為何能“亂真”？這些在景德鎮(zhèn)生，景德鎮(zhèn)長，在瓷器行業(yè)中摸爬滾打了幾十年的人，對每一位仿制高手的手法都了然于胸。“我們不可能看不出來”，一位常常在國內(nèi)各大城市間奔波，為拍賣行和仿制高手們“牽線搭橋”的人士稱。而對于那些頻頻在大眾媒體上露面的專家，他們卻大都持輕視的態(tài)度。“專家只有理論，不懂制作，談不上懂瓷器。他們說什么什么標志是某個時期的典型標志，是鑒定標準，卻不知道那個就是某種生產(chǎn)手法造成的，我們復原那種手法就是了。”A先生說。
而對于各種物理、化學等高科技鑒定手法，很多人也并不太在乎。一方面，鑒定機構(gòu)手頭現(xiàn)有的數(shù)據(jù)庫數(shù)據(jù)遠遠不足，“即使真的是老東西，他數(shù)據(jù)庫里沒有的，都說是新的，你說它怎么管用？”另一方面，各種測試方法都有年代的誤差范圍，高古的文物誤差五十年不太能造成大影響，但清代或者民國的東西，到現(xiàn)在也就一百來年，這種程度的誤差，就令測試結(jié)果不能起到任何參考作用。
還有一點，很多高仿的東西，買家買去不過是為了洗錢或者送禮之用，價格越高反而越好，遑論其藝術(shù)和工藝水準，的確已經(jīng)達到了極高的水平。而高度的信息不對稱造成的話語權(quán)壟斷，也為“假作真時真亦假”提供了完美的土壤。從今天的江西、河南、河北的瓷窯中燒出的“宋瓷”、“元瓷”、“清瓷”，在某位藏家的密室中放置若干年，在拍賣市場上周轉(zhuǎn)了幾個來回之后，誰還會在乎它們的真假？
