綜述琺瑯器鑒定主要有三種途徑,一是對文獻史料的考證;二是科學的檢測手段;三是通過時代風格的比較來鑒定。前兩種方法較復(fù)雜,常用的是第三種。時代風格比較鑒定一般著重考察款識、胎骨與型制、紋飾圖案和琺瑯釉料等幾個方面。
款識:現(xiàn)存明清二代掐絲琺瑯器的款識形式歸納起來,大致有鑄鏨、掐絲和刻款三種。明宣德時期琺瑯器的款識形式有鑄鏨款、雙勾款、和琺瑯釉燒成三種。款識書體有楷書和篆書兩種,其中以楷書占絕大多數(shù)。字數(shù)有“宣德年制”、“宣德年造”四字款和“大明宣德年制”六字款。款識排列形式有直單行、直雙行、直三行和橫排。這一時期的款識位置有的在器底,也有的鐫刻于器物的口沿、蓋沿或內(nèi)邊緣處?钭R書體莊重雋秀,與同時期的金屬器和瓷器款識相似。
圖:春節(jié)禮品 ·孔雀琺瑯彩藝術(shù)花瓶10.5寸
明景泰款因偽款太多,目前尚不能確定哪種款識可作為標準款識。但鑄鏨款、篆書款、仿宋體款以及雙龍環(huán)抱款均被認定為偽款,可以排除。掐絲雙勾款和陰刻款,目前有的研究者認為可作為景泰真款,但也只是情理邏輯的推論,尚不能枉下結(jié)論。
明嘉靖款為刻陰文直二行“大明嘉靖年制”楷書六字款。
明萬歷時期掐絲琺瑯器的款識為雙勾掐絲款(有的字內(nèi)外填充琺瑯釉),字數(shù)均為“大明萬歷年制”或“大明萬歷年造”六字楷書款。尤其以某年造為這一時期所特有的款識語氣。字的排列順序為直單行、直二行或橫排。清代掐絲琺瑯器的款識多種多樣,制款方法有鑄鏨,有刻,還有鏤空款等?钭R書體包括楷、篆、仿宋等(仿宋體始見于乾隆時期),其中以楷書居多。字數(shù)有四字和六字。框欄形式多為正方框和長方框。