(彰顯高貴的風(fēng)華正茂—橘子洲毛澤東青年藝術(shù)雕塑)
(集時(shí)尚和內(nèi)涵于一體的為風(fēng)華正茂藝術(shù)瓷雕)
“照片和影像資料是比較細(xì)膩的，而我的塑造則力求粗獷概括。例如眉毛，原本比較淡雅，但我們刻畫(huà)時(shí)不可能自然主義，否則就會(huì)像瓷器語(yǔ)言，而不是室外大型雕塑的造型語(yǔ)言。”
“橘子洲毛澤東青年藝術(shù)雕塑”作者黎明教授這樣理解大型室外雕塑造型與瓷器語(yǔ)言的不同。實(shí)現(xiàn)從前者到后者的完美轉(zhuǎn)換，精細(xì)而非粗獷的“高白玉瓷”與“瓷雕”是“風(fēng)華正茂藝術(shù)瓷雕”的工藝關(guān)鍵詞。
室外雕塑語(yǔ)言與瓷器語(yǔ)言有著天壤之別。為了表現(xiàn)偉人的高潔與偉岸，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)選用了最具有代表性與高契合度的高白玉瓷作為創(chuàng)作載體。“風(fēng)華正茂“之胎體，精煉優(yōu)質(zhì)瓷泥，并嚴(yán)格按照傳統(tǒng)工藝嘔心瀝血、精雕細(xì)琢而成，瓷質(zhì)晶瑩剔透，潔白如玉；瓷胎輕薄，光亮通透，叩之如磬，清脆悅耳，工藝價(jià)值極高。
瓷雕的工藝流程與石雕、木雕、冰雕有著巨大的差異，后三者是在天然材料上下工夫，瓷雕則要在做好的陶瓷上雕刻。到了現(xiàn)代，三大瓷都之一的醴陵將瓷雕發(fā)展到一個(gè)新的階段。燒制雕刻一件瓷雕精品從來(lái)就不是一件輕而易舉的事，是現(xiàn)代社會(huì)稀缺的精細(xì)的藝術(shù)活兒，幾位大師的藝術(shù)堅(jiān)持讓這件完美之作而今呈現(xiàn)于我們面前。
國(guó)內(nèi)眾多毛澤東雕像塑像，大多是1949年到1976年時(shí)期的作品，描繪的是毛澤東去韶山、去北戴河以及開(kāi)國(guó)大典的形象，呈現(xiàn)在您眼前的“風(fēng)華正茂藝術(shù)瓷雕”，其飄逸的長(zhǎng)發(fā)、俊秀的臉龐、深邃的目光、睿智的思考，以無(wú)以倫比的勃勃英姿奪人心神，生動(dòng)演繹一代偉人“蕩滌誰(shuí)氏子，安得辭浮賤”的遠(yuǎn)大志向與偉岸高潔的獨(dú)特魅力。
“風(fēng)華正茂藝術(shù)瓷雕”，凝聚高白玉瓷、瓷雕等經(jīng)典工藝，純手工精心打造，耗時(shí)長(zhǎng)，燒制難度大，且成品率極低，兼具極大的工藝價(jià)值、文化價(jià)值與紀(jì)念價(jià)值，鼎成中國(guó)現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的新經(jīng)典與毛澤東同志紀(jì)念品的價(jià)值典范，中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)鑒定為藏品級(jí)當(dāng)代陶瓷藝術(shù)杰作、盛世經(jīng)典。
據(jù)了解，風(fēng)華正茂全球限量發(fā)行，全世界僅只9999尊，每尊均以火漆印證，并配有與收藏證書(shū)一一對(duì)應(yīng)的唯一編號(hào)，權(quán)威地位，珍稀數(shù)量，確保價(jià)值高度�；鹌嵊轷啡G藝、中國(guó)陶瓷工業(yè)協(xié)會(huì)、醴陵市人民政府、橘子洲園林開(kāi)發(fā)有限公司。外包裝則為棕色真皮可提式大皮箱，仿佛古代書(shū)生上京趕考的書(shū)箱，現(xiàn)代與古典完美結(jié)合，大氣精美之極。
《風(fēng)華正茂—橘子洲毛澤東青年藝術(shù)雕塑》瓷雕兼具工藝價(jià)值、文化價(jià)值與紀(jì)念價(jià)值與收藏價(jià)值，是一張濃縮版的星城名片，早已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了一件禮品的意義，將瓷雕捎帶回自己家中，或是饋贈(zèng)遠(yuǎn)道的朋友空運(yùn)回家，砥礪構(gòu)筑我們的精神家園，都不失為一種具有深遠(yuǎn)歷史意義的選擇！
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