前崔莊村的窯工坐在民窯前，議論陶瓷制品的造型。
位于魯南的前崔莊村,令人神牽夢(mèng)繞。12年前,記者隨著名畫(huà)家韓美林來(lái)到這里,在一個(gè)個(gè)饅頭狀的民窯前,領(lǐng)略到傳統(tǒng)陶藝的魅力。一年后,在“韓美林藝術(shù)展”上,又驚喜地欣賞到韓美林與這里的陶瓷藝人謝景嶺共同創(chuàng)作、燒制的48件形態(tài)各異的作品。尤其是名為“二龍戲珠”的砂壺格外誘人:龍頭為壺嘴,龍尾作壺把,珠兒含在龍嘴里,造型逼真,活龍活現(xiàn)。
時(shí)過(guò)境遷,前崔莊村的民窯現(xiàn)狀如何?9月5日,記者又來(lái)到這“魯南瓷都”的發(fā)源地,被眼前的場(chǎng)景驚呆了:兩座小民窯孤零零趴在斷壁殘?jiān)?一條小狗在亂石、雜草、碎瓷片中跑來(lái)跑去……一片荒涼凄慘景象。老窯工謝景嶺在哪里?找了半天也不知去向。
在村頭,記者遇見(jiàn)70歲的村民老蓋,嘮起村里的民窯,老人說(shuō):“當(dāng)年,俺這里的民窯可是遠(yuǎn)近聞名,家家都有作坊。你別看這里燒出的砂壺樣子粗糙,可它養(yǎng)花不爛根,燒水味道甜,三伏天熬粥放上三天也不會(huì)變味。謝景嶺是個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的人,把祖?zhèn)鞯氖炙嚬膿v神了。這個(gè)活兒,玩起泥巴來(lái)滿(mǎn)身泥水,燒起窯來(lái)燒人皮、烤人肉�，F(xiàn)在的年輕人,沒(méi)有人再干這個(gè)又苦又累的活兒了。祖輩留下的這寶貝活兒,謝景嶺獨(dú)守了多年,現(xiàn)在要傳下去,難了!”村民王存如走過(guò)來(lái)說(shuō):“這幾年,老謝最愁的是沒(méi)有錢(qián),全家老小都泡在這里,利潤(rùn)越來(lái)越微薄,一年最多掙萬(wàn)把塊錢(qián)。手里沒(méi)有本錢(qián)投了,村莊連同民窯也要一同搬遷,燒窯的活兒只得停下來(lái)。”
等了大半天,太陽(yáng)漸漸西墜,“滿(mǎn)臉塵灰煙火色”的謝景嶺風(fēng)塵仆仆地從外地趕回來(lái)。他說(shuō):“不管怎樣也不能讓祖?zhèn)鞯氖炙嚋缃^,不然咱愧對(duì)祖先!好在不少人還掛念著,臨沂藝術(shù)館的王濱先生三天兩頭地來(lái)電話(huà)詢(xún)問(wèn)。”
坐在窯前,記者撥通了王濱的電話(huà),他在電話(huà)中說(shuō):“對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要全社會(huì)的參與和支持,現(xiàn)在,陶瓷生產(chǎn)由手工作業(yè)變成機(jī)械化大生產(chǎn),老字號(hào)民窯正奄奄一息,古老的制陶工藝面臨著人去藝絕的境地,謝景嶺已是這民窯孤零零的守望者。我正在四處奔波呼吁,想籌建一個(gè)民窯博物館,把祖輩制陶工藝全套復(fù)制出來(lái),讓人們知道,‘魯南瓷都’是怎樣發(fā)源、起步的!”
本報(bào)記者 邢兆遠(yuǎn)
位于魯南的前崔莊村,令人神牽夢(mèng)繞。12年前,記者隨著名畫(huà)家韓美林來(lái)到這里,在一個(gè)個(gè)饅頭狀的民窯前,領(lǐng)略到傳統(tǒng)陶藝的魅力。一年后,在“韓美林藝術(shù)展”上,又驚喜地欣賞到韓美林與這里的陶瓷藝人謝景嶺共同創(chuàng)作、燒制的48件形態(tài)各異的作品。尤其是名為“二龍戲珠”的砂壺格外誘人:龍頭為壺嘴,龍尾作壺把,珠兒含在龍嘴里,造型逼真,活龍活現(xiàn)。
時(shí)過(guò)境遷,前崔莊村的民窯現(xiàn)狀如何?9月5日,記者又來(lái)到這“魯南瓷都”的發(fā)源地,被眼前的場(chǎng)景驚呆了:兩座小民窯孤零零趴在斷壁殘?jiān)?一條小狗在亂石、雜草、碎瓷片中跑來(lái)跑去……一片荒涼凄慘景象。老窯工謝景嶺在哪里?找了半天也不知去向。
在村頭,記者遇見(jiàn)70歲的村民老蓋,嘮起村里的民窯,老人說(shuō):“當(dāng)年,俺這里的民窯可是遠(yuǎn)近聞名,家家都有作坊。你別看這里燒出的砂壺樣子粗糙,可它養(yǎng)花不爛根,燒水味道甜,三伏天熬粥放上三天也不會(huì)變味。謝景嶺是個(gè)愛(ài)動(dòng)腦筋的人,把祖?zhèn)鞯氖炙嚬膿v神了。這個(gè)活兒,玩起泥巴來(lái)滿(mǎn)身泥水,燒起窯來(lái)燒人皮、烤人肉�，F(xiàn)在的年輕人,沒(méi)有人再干這個(gè)又苦又累的活兒了。祖輩留下的這寶貝活兒,謝景嶺獨(dú)守了多年,現(xiàn)在要傳下去,難了!”村民王存如走過(guò)來(lái)說(shuō):“這幾年,老謝最愁的是沒(méi)有錢(qián),全家老小都泡在這里,利潤(rùn)越來(lái)越微薄,一年最多掙萬(wàn)把塊錢(qián)。手里沒(méi)有本錢(qián)投了,村莊連同民窯也要一同搬遷,燒窯的活兒只得停下來(lái)。”
等了大半天,太陽(yáng)漸漸西墜,“滿(mǎn)臉塵灰煙火色”的謝景嶺風(fēng)塵仆仆地從外地趕回來(lái)。他說(shuō):“不管怎樣也不能讓祖?zhèn)鞯氖炙嚋缃^,不然咱愧對(duì)祖先!好在不少人還掛念著,臨沂藝術(shù)館的王濱先生三天兩頭地來(lái)電話(huà)詢(xún)問(wèn)。”
坐在窯前,記者撥通了王濱的電話(huà),他在電話(huà)中說(shuō):“對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)需要全社會(huì)的參與和支持,現(xiàn)在,陶瓷生產(chǎn)由手工作業(yè)變成機(jī)械化大生產(chǎn),老字號(hào)民窯正奄奄一息,古老的制陶工藝面臨著人去藝絕的境地,謝景嶺已是這民窯孤零零的守望者。我正在四處奔波呼吁,想籌建一個(gè)民窯博物館,把祖輩制陶工藝全套復(fù)制出來(lái),讓人們知道,‘魯南瓷都’是怎樣發(fā)源、起步的!”
