“中華向號瓷之國,瓷業(yè)高峰是此都”。瓷器是中國的偉大發(fā)明,瓷器是中國古代文明的重要象征,而景德鎮(zhèn)又是這個瓷器之國的代表,摤摪子翊桑啥悸,作為被人們稱為“瓷都”的景德鎮(zhèn),不僅制瓷歷史悠久,更重要的是造出的景德鎮(zhèn)瓷器馳名世界,享譽(yù)九洲。“江南雄鎮(zhèn)記陶陽,絕妙花瓷動四方”,就是這種情況的寫照。
景德鎮(zhèn)地處江西省東北部,原系浮梁縣治。東晉時期名叫新平鎮(zhèn),唐朝改為昌南鎮(zhèn)(又號陶陽鎮(zhèn)),宋代景德年間始稱景德鎮(zhèn),一直延用至今。
圖:景德鎮(zhèn)瓷器宮廷賞瓶之青花花瓶
據(jù)史書記載,景德鎮(zhèn)的制瓷歷史已有二千余年,“新平治陶,始于漢世”。就在這個時候起,景德鎮(zhèn)地區(qū)就已在商周原始瓷器的基礎(chǔ)上,燒制出“器表施有釉”的“青瓷器”。到了晉代,據(jù)載有個名工巧匠趟慨,曾為當(dāng)時景德鎮(zhèn)地區(qū)瓷器質(zhì)量的進(jìn)一步提高作出過巨大貢獻(xiàn),因而被后人尊稱為“師主”,歷朝立廟祭祀。隨著時代的進(jìn)展和江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮,景德鎮(zhèn)制瓷技術(shù)也有所提高,產(chǎn)品運(yùn)銷各地。公元583年,南朝皇帝陳叔寶為了造豪會的庭壹樓閣,詔令這里的窯戶燒造雕鏤精巧的陶瓷柱石。不久,隋朝建立,隋煬帝又要這里造獅象大獸兩座獻(xiàn)給皇宮。這都說明,當(dāng)時景德鎮(zhèn)地區(qū)的制瓷業(yè)已有相當(dāng)?shù)募妓囁,瓷器產(chǎn)品也有了較大的影響,以致引起了最高統(tǒng)治者的注意。短促的隋朝傾圮之后,強(qiáng)盛的唐帝國繼立,高祖李淵武德年間(公元618-626年),又讓昌南鎮(zhèn)的景德鎮(zhèn)地區(qū)瓷業(yè)有了更大的發(fā)展,出了兩個名人,一個叫陶玉,一個叫霍仲初。據(jù)志書記載:“唐武德中,鎮(zhèn)民陶玉者,載瓷入關(guān)中,稱為假玉器,且貢于朝,于是昌南鎮(zhèn)瓷名天下。”陶玉是鎮(zhèn)里的鐘秀里人,他所燒的“陶窯”瓷器“瓷色亦素,土善膩,質(zhì)薄,佳者瑩縝如玉”。這些文字記載說明了一個事實:當(dāng)時的景德鎮(zhèn)地區(qū)從漢到唐,不僅一直從事陶瓷業(yè)生產(chǎn),而且經(jīng)過近千年來的探索和追求,早已從制陶階段進(jìn)入制瓷階段,唐代的瓷器已有相當(dāng)成就,在國內(nèi)有較大影響。唐代著名文學(xué)家柳宗元代饒州刺史元崔寫了《進(jìn)瓷器狀》贊頌了這里瓷器的美好。當(dāng)然,上面所述的這些情況還只限于文字,記載著名的陶窯、霍窯,遺址也還沒有被發(fā)現(xiàn),本世紀(jì)五十年代在景德鎮(zhèn)市區(qū)周圍黃泥頭、白虎灣、騰梅亭、湖田等地發(fā)現(xiàn)的五代窯址,以及挖掘出來的大量碎片,卻以實物證明了那個時期這里燒造出來的瓷器主要是青瓷和白瓷,且以青瓷為多。器型主要是盤、碗、壺、水盂、碟等。瓷胎有厚有薄,釉色近似越窯的色彩,略帶綠色,與玉器很象,被稱為“假玉器”是很貼切的。五代時,這里除燒制青瓷外,又是南方燒造白瓷最早、規(guī)模最大的窯場,僅白虎灣一處就有30多座,可見一斑。從現(xiàn)存的大量出土資料看,白瓷色調(diào)純正,純白度高達(dá)70度,吸水率、透光度都達(dá)到現(xiàn)代瓷的標(biāo)準(zhǔn)。瓷質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了越窯,冠于當(dāng)世,從古至今景德鎮(zhèn)瓷器與中國的文化都有著非比尋常的淵源。