前不久，筆者曾走進一家正在進行陶瓷文化創(chuàng)意項目的園區(qū)，園區(qū)內(nèi)除了與項目有關(guān)店面、展廳、作坊外，還有不少與陶瓷配套之類的模具生產(chǎn)、大師畫室、藝術(shù)陶瓷展覽館等，給人一種還沒有完全從靠租賃廠房設(shè)備的低級模式中走出來的感覺。
陶瓷文化創(chuàng)意項目在景德鎮(zhèn)開展得如火如荼，一些改制后的陶瓷企業(yè)重新煥發(fā)了生機，不少項目在獲得社會效益和經(jīng)濟效益的同時，也極大地豐富了陶瓷文化底蘊。但要經(jīng)營好這些陶瓷文化創(chuàng)意項目，必須注重景德鎮(zhèn)陶瓷的特色。
圖：袁述凡大師手繪高檔瓷器青花纏枝紋賞瓶
一是手工制瓷技藝的特色。景德鎮(zhèn)1000多年的制瓷歷史，成就了景德鎮(zhèn)瓷器“自如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磐”的四大特點，使景德鎮(zhèn)瓷器蜚聲中外，景德鎮(zhèn)也成了世界聞名的瓷都，這都是靠先輩們手工制瓷技藝所創(chuàng)造出來的．是流芳百世的。只是在陶瓷文化創(chuàng)意項目中，如何把現(xiàn)代的制瓷工藝和傳統(tǒng)的手工制瓷技藝做到有機地結(jié)合，推陳出新，與時俱進，使其更富有鮮明的時代特點。
二是柴窯營造燒成技術(shù)的特色。傳統(tǒng)瓷窯作坊營造技術(shù)，進入了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是不可多得的活標(biāo)本。景德鎮(zhèn)人海納百川，才能集天下名窯之大成。景德鎮(zhèn)現(xiàn)有始建于距今約300年的清朝乾隆初年的清代鎮(zhèn)窯，出現(xiàn)于元代沿?zé)燎宕暮J窯，也得以重建復(fù)燒成功，將來還要對一些古柴窯進行重建復(fù)燒。如果能在對古柴窯的保護和發(fā)掘中，科學(xué)地安排窯次，對外承接燒成業(yè)，最大限度地發(fā)揮柴窯燒成作用，這樣不僅攣窯技藝不會失傳，也可以對讓中外游客親眼目睹柴窯燒成的壯觀場面。
三是四大傳統(tǒng)名瓷的特色。青花、青花玲瓏、粉彩、顏色釉是景德鎮(zhèn)的四大傳統(tǒng)名瓷，經(jīng)商標(biāo)注冊后，知識產(chǎn)權(quán)得到了保護。這一代表景德鎮(zhèn)陶瓷傳統(tǒng)特色的品牌，榮獲了國內(nèi)多種獎項．是景德鎮(zhèn)人聰明和才智的結(jié)晶，是景德鎮(zhèn)人的驕傲。應(yīng)該成為陶瓷文化創(chuàng)意項目中的核心，成為園區(qū)特色的主體。因為四大傳統(tǒng)名瓷，不僅僅是景德鎮(zhèn)陶瓷的特色，而且是民族文化的特色，景德鎮(zhèn)人可以自豪地說，民族的就是世界的。
如果藝術(shù)瓷廠的“紅店街”沒有瓷工在畫紅，它就不能稱為“紅店街”；如果建國瓷廠看不到“三陽開泰”的瓷瓶，那就不能稱為高溫顏色釉的鼻祖；如果雕塑瓷廠看不到帝王將相、才子佳人的雕塑，更不能稱其為手工雕塑的“王國”。當(dāng)然我們也不能求全責(zé)備，每個園區(qū)要有不同特色，每個園區(qū)要有不同品位，把原企業(yè)的陶瓷文化脈絡(luò)延伸下去，讓那些身懷絕技的老藝人在園區(qū)內(nèi)進行傳幫帶，讓那些陶瓷技藝的傳承人在園區(qū)內(nèi)辦廠興業(yè)，在保護好景德鎮(zhèn)陶瓷的傳統(tǒng)特色中不斷創(chuàng)新。陶瓷文化創(chuàng)意園區(qū)與陶瓷文化創(chuàng)業(yè)基地不同，前者是要把傳統(tǒng)與現(xiàn)代有機結(jié)合，在器型、工藝上有創(chuàng)意，在材質(zhì)、技術(shù)上有創(chuàng)新；而后者則是對從業(yè)人員陶瓷技藝的培訓(xùn)和提高、對陶瓷高新技術(shù)企業(yè)進行孵化，雖然手段和措施的不同，但目標(biāo)始終都是一致。
我們希望陶瓷文化創(chuàng)意項目腳踏實地，順利地到達提升陶瓷品牌、弘揚陶瓷文化的彼岸。把多少年來，多少人創(chuàng)下的企業(yè)品牌資源利用好，開發(fā)一個、成功一個，一個園區(qū)一個特色、一個特色一個品牌。景德鎮(zhèn)陶瓷的發(fā)展需要開發(fā)陶瓷文化創(chuàng)意項目，通過陶瓷文化創(chuàng)意項目的創(chuàng)新來重振瓷都雄風(fēng)。
