說起鈞瓷的人物造型，似乎大家并不看好。僅從見過的鈞瓷人物造型來看，能入眼的確實不多。在市區(qū)一家出售鈞瓷的店里面，見到過一件有著文革印跡的人物鈞瓷。如果從收藏的角度看，非常有價值，因為它是特定年代的鈞瓷，不僅有著鮮明的時代特點，而且還很罕見。但從審美的角度看，還是有很多欠缺的。
鈞瓷難道真的不適合燒造人物嗎?
換一種思路，也許便別有洞天了。
的確，換了一種思路，避開了鈞瓷的弱點，似乎便找到了鈞瓷燒造人物造型的出路。
圖：鈞窯-葉觀音
在榮昌鈞瓷坊的展廳里，見到了鈞瓷十八羅漢。雖說是佛教題材，但每個羅漢造型生動，甚至連肌肉感都表現(xiàn)出來了。不過表現(xiàn)肌肉的不是鈞瓷的釉色，而是素?zé)蟮奶ベ|(zhì)。這并不是一種創(chuàng)新，而是一種拿來主義，因為在中國古陶瓷人物造像上，面部或手足部一般為素胎，不上釉。而利用素胎的單色和質(zhì)地，刻畫人物表情，就容易得多了。有許多時候，能夠拿來為我所用，也是難能可貴的。對于現(xiàn)代鈞瓷來說，在紛雜的人物造型中，便表現(xiàn)出一種獨特來。這一組羅漢造型，體量較大，面部表情更容易刻畫，相對來說，表現(xiàn)得更為寫實。
不過，仍有不少失敗的人物造型。過分的繁瑣、肢體造型太過豐富、表現(xiàn)內(nèi)容太多，都讓鈞瓷人物造型承載太多內(nèi)容而變得面目全非。
倒是近一段時間，筆者發(fā)現(xiàn)了一位名叫李明的鈞瓷制作人，他的鈞瓷人物作品，真是可圈可點。李明并不是鈞瓷業(yè)內(nèi)人士。他1982年畢業(yè)于景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院美術(shù)系雕塑班，曾在河南電視臺工作過相當(dāng)長一段時間，繞了一大圈重又回歸于自己雕塑的老本行。不過，他選擇了鈞瓷斑斕的釉色。但是，對于李明的作品來說，你很難說是鈞瓷的釉色表現(xiàn)了人物，還是人物的神情凸顯了鈞瓷釉色。
李明的作品，以泥塑為型，以鈞瓷釉色來表現(xiàn)自己的人物。在其人物作品中，明顯地顯示出扎實的造型藝術(shù)功底。沒有什么裝飾，人物表情精準(zhǔn)，逼真的胡須，往往是寥寥幾筆卻生動傳神。李明的作品非常好地運用了鈞釉的裝飾功能，大面積的鈞釉反而使整個作品顯得非常干凈利落，又仿佛中國畫的潑墨筆法，虛實之間，讓作品有了更多的內(nèi)容。他的人物作品突出的是人物的表情和一雙大手，僅此而已，卻讓你感知到了人物的整個體態(tài)。
看他的作品，人物的表情會深深地打動你，讓你隨著人物來靜思默想。想過之后，你會覺得是人物在思，還是李明在想?
看過李明的作品，總是想，鈞瓷的人物作品一定能做好的。鈞釉厚重，表現(xiàn)人物表情不適合，但表現(xiàn)人物體態(tài)一定可以，關(guān)鍵還在于創(chuàng)作者。造型創(chuàng)作一定要懂得取舍，不能為表現(xiàn)而表現(xiàn)，而要讓作品自己表現(xiàn)，讓釉色與造型互為一體。
鈞瓷人物造型絕不僅僅是想當(dāng)然捏出來的，它是創(chuàng)作出來的。一件好的作品，一定會有創(chuàng)作者的思想在其中，要有審美的眼光，還要有扎實的藝術(shù)功力，這樣才能創(chuàng)作出給力的鈞瓷藝術(shù)品。
