“看上去很像是漢代的陶罐，器型和花紋都比較像，不過具體年代還要繼續(xù)考證。”在殷堂村發(fā)現(xiàn)了一個在舊州洼發(fā)掘出的陶罐，李泉教授對這個陶罐所蘊(yùn)含的聊城悠久歷史充滿了興趣。  祝偉康 路子強(qiáng)

    　 一個又一個的蚌殼，告訴人們這里可能是龍山文化的遺址；一處又一處的古丘，告訴人們這里可能是上古文明的中心；一塊又一塊的瓦礫，告訴人們這里就是古博州的舊址——舊州洼，沉睡了近千年的古城遺址被揭開了神秘的面紗，聊城文化田野調(diào)查隊員走進(jìn)了這里，去探訪那幾千年的歷史文明積淀。

 　　“這個應(yīng)該是瓷器吧，可能是唐朝的。”李泉教授對殷堂村的付春明出示的瓷碗充滿了興趣。據(jù)付春明介紹，舊州洼遺址也曾出土過個一個極為相似的器具，很可惜被外地商人購走。    祝偉康 路子強(qiáng)

    　小蚌殼里的大文明

   　 在許營鄉(xiāng)的西劉村到處可見大大小小的蚌殼，“原來這里的蚌殼還要多，后來慢慢地少了。不過，前不久有位文化部門的老專家還在這里撿到了不少蚌殼。”據(jù)當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，西劉村有一處堯王墳，在傳說中，堯帝就埋葬在這里，在堯王墳的周圍，村民發(fā)現(xiàn)了大量的蚌殼，其中有不少蚌殼都非常光滑，而且比較厚實。

    　“在上古時期，這里都是一片一片的沼澤地，所以才會有這么多蚌殼的出現(xiàn)。如果我們能證明蚌殼是經(jīng)過人工加工過的，那就很容易推斷出這里是龍山文化的遺址。”聊城大學(xué)運河文化研究中心首席顧問李泉教授對秦漢以前的歷史極有研究，對于聊城本地的歷史文化也傾注了很大的心血，他近年來一直在關(guān)注聊城的舊州洼遺址，在他看來，舊州洼是龍山文化遺址的可能性非常高，“尤其是古代人懼怕洪水，經(jīng)常居住在高地，我們現(xiàn)在看到了很多高地很可能就是先人曾經(jīng)生活過的地方。”據(jù)了解，聊城是龍山文化的重要代表地之一，僅陽谷、東阿、茌平三縣就發(fā)現(xiàn)了八座城址，在舊州洼出現(xiàn)龍山文化遺址也并非絕無可能。聊城應(yīng)當(dāng)重視挖掘龍山文化的重要性，不要讓上古文明變成“空頭文明”。

 　　“看上去很像是漢代的陶罐，器型和花紋都比較像，不過具體年代還要繼續(xù)考證。”在殷堂村發(fā)現(xiàn)了一個在舊州洼發(fā)掘出的陶罐，李泉教授對這個陶罐所蘊(yùn)含的聊城悠久歷史充滿了興趣。  祝偉康 路子強(qiáng)

 　　古丘下的人文遺跡
　
  　  “當(dāng)時全公社的男人都去那里拉土。”在西劉村當(dāng)?shù)卮迕竦目谥�，堯王墳�?yīng)當(dāng)是一個很大的土丘，后來被平整，遺跡也蕩然無存。根據(jù)當(dāng)?shù)氐膫髡f，這里的土丘中經(jīng)常會發(fā)掘出瓶瓶罐罐、磚頭瓦塊。

    　“古人經(jīng)常住在高地嘛，剛才我也提到了，所以在這里留下生活過的足跡很正常，出土一些生活用品也很正常。”對于堯王墳的具體信息，李泉教授還很難斷定，但根據(jù)古代人的生活習(xí)性來判斷，這里應(yīng)當(dāng)是一處古代文明的遺址。在東城辦事處的徐田村，還有一處比較高的土崗，有十幾米高，“當(dāng)年全鄉(xiāng)都來這里挖土，用了一個月才把這里的土都拉走。”徐田村的村民還記得七十年代末、八十年代初拉土的情景，參加過當(dāng)年勞動的村民還能記起挖土的時候，挖出過不少瓦罐。李泉教授表示，“如果是這么高的土崗，那這里很可能也是一處古文明的遺址。”但現(xiàn)在還沒有具體的證據(jù)，很難做出明確判斷。尤其是一些上古的人文始祖的遺跡，更應(yīng)當(dāng)發(fā)掘保護(hù)，讓大家去憑吊、紀(jì)念。

    　7月19日，聊城文化田野調(diào)查隊員來到了最后一站——舊州洼，在這里調(diào)查聊城古城址存留的歷史文化遺跡，隊員們無不感嘆聊城的悠久歷史和燦爛文明。   路子強(qiáng) 祝偉康

   　 破瓦塊里的輝煌史
　
   　 “聊城的繁榮不僅僅是在大運河開通之后，在隋唐時期，我們這里是博州，當(dāng)年有魏博節(jié)度使，說明這里的軍事地位非常重要。”李泉教授對舊州洼的價值給予了充分的肯定，在他看來，舊州洼所謂的“舊州”，就是古代的博州。博州在隋朝時設(shè)置，在唐朝時繁榮一時。聊城的縣城舊址就應(yīng)當(dāng)在這里，宋朝以后，由于受水災(zāi)的影響，才遷到了現(xiàn)在的古城。

   　 “這里原來一家一口井，有的井口都緊挨著。”村民介紹當(dāng)年這里的水井?dāng)?shù)量非常多，這引起了康建軍博士的關(guān)注。康建軍博士對記者說，“水井是人口聚集的重要標(biāo)志，說明這里原來聚集的人口很多。”雖然從上世紀(jì)七十年代末期開始，這里隨著平整土地，高地逐漸消失，但時至今日，仍舊存留有大量的磚頭瓦礫。“那時候我們村里蓋房子，需要填一些碎磚頭、破瓦塊，就從這里拉，當(dāng)時有很多，現(xiàn)在你也看到了，還有不少呢。”根據(jù)村民的介紹，能看到這些瓦礫的范圍很大，大致也要有一公里見方。

    　“古代的縣城差不多也有這么大，像現(xiàn)在的古城，也就是一平方公里左右。別小看這地面上的破磚頭，每一塊都是當(dāng)年聊城輝煌文明的見證。”李泉教授推測，徐田村這里很可能是聊城古縣城遺址。如果能把周圍地區(qū)加以開發(fā)和保護(hù)，對于研究隋唐時期的聊城歷史、經(jīng)濟(jì)發(fā)展都具有重要價值。

   　 在舊州洼調(diào)查采訪的四個小時里，隊員們不斷地向當(dāng)?shù)乩先舜蚵犨^去的歷史傳說和文化遺跡，在田地里尋找當(dāng)年殘留下的歷史痕跡，他們感觸最深的就是這里的確沉淀了幾千年的輝煌文明，行走在田間地頭，文明的遺跡俯拾皆是，的確應(yīng)當(dāng)引起大家的重視，把這里很好地開發(fā)保護(hù)起來，充分展現(xiàn)她的歷史文化價值。