紫砂壺的起源一直可以上溯到春秋時(shí)代的越國大夫范蠡，就是那位功成身退的與西施一起退隱江湖的“陶朱公”。數(shù)來已有二千四百多年的歷史了！不過，紫砂做成壺，那還是明武宗正德年間以后的事情，總所周知，紫砂茶具的優(yōu)勢在于茶，那它們之間有什么關(guān)聯(lián)呢？

圖：三羊開泰紫砂壺 

    　因壺適茶，因茶選壺，用茶養(yǎng)壺養(yǎng)出道理，愈是紫砂古壺、舊壺，愈能養(yǎng)出個(gè)名堂；愈是名人名作愈容易養(yǎng)出精神；愈是別人感到難養(yǎng)的壺，愈能養(yǎng)成好壺。如是不是紫砂名壺，或泥質(zhì)不好的壺，通過養(yǎng)壺還都能把它鑒別出來。愛茶愛壺者應(yīng)以適用的、實(shí)用的、時(shí)代的、科學(xué)的泡茶方法來泡茶。養(yǎng)好紫砂壺，把握著茶、壺、茶的量、壺的容積、水、水溫、火候、時(shí)間，形成優(yōu)選的結(jié)構(gòu)，編成規(guī)范的泡茶之法，乃使紫砂壺供真茶，色、香、味皆蘊(yùn)。養(yǎng)壺天趣，珍如珠玉。以自己的實(shí)踐探索出紫砂壺確是世間茶具之首的科學(xué)道理，肌理之貴可與隋珠趙璧比美，方就能體會其中無窮的樂趣。

　　用養(yǎng)壺之法，也能養(yǎng)好紫砂盆、紫砂雕塑和整個(gè)紫砂藝，充分顯示紫砂藝自發(fā)暗之光，入手可鑒，久且色澤生光明的真諦，還報(bào)人間。制陶（制壺）藝人，對泡茶、養(yǎng)壺能使紫砂藝術(shù)顯現(xiàn)真、善、美的靈光實(shí)相。我們能從茶文化、陶藝術(shù)中得到我們要得到的東西，得到應(yīng)得的成果，從中陶冶我們的性情，達(dá)到美的休閑紫砂文化之享受，使我們的精神世界升華到高尚的藝術(shù)境地。