■ 《醉文明》 ■ 馬未都 著■ 中信出版社
歷史無聲，物件明證。博古論今，妙趣橫生。收藏馬未都，收藏的不只是文物，更是一種文化，一種人生智慧。我們文明的魅力很難用語言來表現(xiàn)，無論是誰，在浩如煙海的中華文明面前，都顯得渺小而微不足道。 他寫小說，二十幾歲就聲名遠播；他寫電視劇，《編輯部的故事》、《海馬歌舞廳》讓他名利雙收；他玩收藏，不僅建成了蜚聲中外的中國第一家私立博物館，而且?guī)资晗聛硭挂圆莞砼c國家級的專家形成了文物鑒定的鼎足之勢。他，就是馬未都！
他與收藏結(jié)緣甚深。自20世紀80年代初期，他就開始收藏中國古代藝術品，藏品包括陶瓷、古家具、玉器、漆器、金屬器等。1997年，馬未都創(chuàng)建了新中國第一家私立博物館——觀復博物館，設有家具館、陶瓷館、工藝館、門窗館、攝影館、油畫館和多功能館七個展館。
《醉文明》一書，是馬未都關于收藏文化的又一力作，全書分為四部分，涵蓋了瓷器、家具、玉器、漆器、根雕等多個類別的文物，采用寓教于樂的形式，向讀者展示了100多種風格各異、極具收藏價值的寶物，生動講述了這些百年歷史的寶物背后的傳奇故事，讓人深切體味到中華民族歷史文化的博大精深。在作者的講述中，歷史仿佛離我們很近，觸手可及的細節(jié)和穿越時空的質(zhì)感，讓人暢快淋漓、大呼過癮。近200幅選配的圖片，引領讀者走進瓷器、玉器、漆器、黃花梨、景泰藍、鼻煙壺、根雕等文物藝術的世界。近日，馬未都先生接受了新金融記者的專訪。
收藏，跟錢無關
堅持三十年，很大的原因是我發(fā)自內(nèi)心地喜歡，跟錢無關。
新金融：從上世紀80年代，您就開始收藏中國古代器物。收藏有怎樣的魅力，讓您一做就是三十年？
馬未都：我一直在說，喜歡我們自己的文化和歷史都需要拿證據(jù)來說話。文物就是個證據(jù)，它能告訴你我們有過怎樣的歷史，歷史上有過怎樣的一個高度。高度有很多種，第一是科技的高度；第二是文明的高度。實際上我們歷代社會都是政治的產(chǎn)物。我喜歡文物的過程，很大程度上是求證客觀歷史的過程。歷史被一層層大幕罩著，當你有能力把這層層大幕拉開的時候，你就看清了最后一道幕就是政治。當你把政治看清楚了，你就看清楚了中國歷史。這也是我喜歡文物、收藏文物的初衷。
堅持三十年，很大的原因是我發(fā)自內(nèi)心地喜歡，跟錢無關。
新金融：您曾這樣評價收藏及收藏界人士：“心有忍，其乃有濟”，“心無物欲，即是秋空霽海；坐有琴書，便成石室丹丘。”您認為收藏對提高人的精神境界有怎樣的作用？
馬未都：我覺得人生就在于能不能想通，有人想通得早些，有人晚些，最不濟的臨死也應該想通了。我們在面對古物的時候，都會感到自己是渺小的。隨便一個東西，都活好幾百年了，人才能活多長時間啊。
新金融：搞收藏最忌諱的是什么？
馬未都：最忌諱的就是貪婪。我做電視節(jié)目，目的是用文化來說事，宗旨是明明白白做人。不是每個人都能活明白的。說起來都很容易，但真正能做到內(nèi)心明白的不多。所以節(jié)目的口號就是“文化說事，明白做人”。這個節(jié)目反響不錯，所以出了這本《醉文明》，書上不僅僅是說古董這些事，更講了很多道理。我從來不提錢，我不想和老百姓說跟錢有關的事，那是很無聊的。
新金融：“撿漏”和“打眼”的經(jīng)歷您都有過，您怎樣對待這些經(jīng)歷帶來的情緒變化？
馬未都：我覺得這些都是很正常的經(jīng)歷。人生中碰到的好與壞是對等的。天下沒有一個人碰到的全是好事，也沒有一個人碰到的都是壞事。無非是積累一種生活經(jīng)驗而已。年輕時可能還有點著急什么的，但現(xiàn)在這種心態(tài)完全沒有了。我們能做多少做多少，事是做不完的，錢也是掙不完的，錢的終極功能是什么，得想清楚。
博物館，收藏的終結(jié)
把博物館做好，是對收藏的一個終結(jié)。做事如果沒有終結(jié)，那就不如不做。
新金融：觀復博物館是新中國第一家私立博物館。您最初成立觀復古典藝術博物館的初衷是什么？您曾說，您的心愿是使觀復博物館盡快社會化、規(guī)范化，形成良好的運營機制，并最終完整地留給社會。是這樣嗎？
馬未都：收藏于我本是私事，可一來二去成了公事。建立博物館的初衷是給文物找個最終的去處，最終它是這個社會的財富。從一介平民做到現(xiàn)在的成就，是歷史給我的機遇。很多文物我都是在天津買的。為什么當年天津文物多，北京文物少呢？事情都是有成因的。早期北京管得嚴，而天津允許交易。所以華北地區(qū)、東北地區(qū)的東西都“跑”到天津來了，等北京的文物市場 馬未都， 收藏專家，觀復博物館的創(chuàng)辦人及現(xiàn)任館長，央視《百家講壇》主講人，國務院新聞辦《中國網(wǎng)》專欄作家、專家。
