長(zhǎng)興紫砂館建成于2011年5月,總建筑面積1000余平方米。展館分為五個(gè)區(qū):序區(qū)、長(zhǎng)興陶土文化發(fā)展歷史展區(qū)、長(zhǎng)興紫砂工藝的形成過程展區(qū)、長(zhǎng)興省級(jí)工藝美術(shù)大師作品展區(qū)、紫砂工藝展區(qū)等。圖為長(zhǎng)興紫砂館序區(qū)。
長(zhǎng)興紫砂館紫砂工藝展區(qū)。
蔣興宜紫砂作品
近日,長(zhǎng)興縣人大財(cái)經(jīng)委員會(huì)一份關(guān)于加強(qiáng)長(zhǎng)興紫砂產(chǎn)業(yè)保護(hù)與發(fā)展的建議再次引起了長(zhǎng)興紫砂業(yè)者和社會(huì)各界的關(guān)注。
帶著這份關(guān)注,記者日前來到長(zhǎng)興,走進(jìn)一家家紫砂工作室,了解長(zhǎng)興紫砂的生存現(xiàn)狀,記錄下長(zhǎng)興紫砂業(yè)者為傳承和發(fā)展紫砂業(yè)做出的努力。
與宜興山水相連、礦脈互通的長(zhǎng)興陶器制作歷史悠久,早在6500年前的馬家浜文化之時(shí),長(zhǎng)興先民就開始制陶。長(zhǎng)興陶土紫砂礦產(chǎn)資源豐富,與宜興素有“南陶”、“北窯”之譽(yù)。上世紀(jì)80年代中期,專業(yè)化的紫砂廠成立,鄉(xiāng)鎮(zhèn)個(gè)體作坊迅速崛起,從業(yè)人員近千人,產(chǎn)品出口占浙江陶瓷的第二位。
然而,企業(yè)體制改革后,長(zhǎng)興紫砂廠的原技術(shù)骨干紛紛創(chuàng)辦個(gè)體紫砂工作室,雖然維系了長(zhǎng)興紫砂的存在,但時(shí)至今日,僅有13家尚在運(yùn)營(yíng),從業(yè)人員只剩50余人。雖然長(zhǎng)興紫砂近年來在全國(guó)和各專業(yè)評(píng)比中屢有獲獎(jiǎng),但普遍存在著“小、散、亂”的現(xiàn)象,行業(yè)管理無(wú)從下手,紫砂人才后繼乏人,礦產(chǎn)資源流失嚴(yán)重。對(duì)此,長(zhǎng)興不少有識(shí)之士呼吁,長(zhǎng)興發(fā)展紫砂產(chǎn)業(yè)的優(yōu)勢(shì)獨(dú)特,有早在唐代就被列為貢茶的紫筍茶,有茶圣陸羽撰寫茶經(jīng)之地顧渚山下的金沙泉,作為發(fā)展長(zhǎng)興茶文化不可或缺的一環(huán),長(zhǎng)興紫砂應(yīng)該有它生存、發(fā)展的空間和機(jī)遇。
“壺”在保護(hù)
與鄰居宜興相比,長(zhǎng)興紫砂在人才、工藝和影響上,確實(shí)遜色不少,這種事實(shí)和現(xiàn)象今后可能還會(huì)延續(xù)下去。但長(zhǎng)興紫砂經(jīng)過近30年來的發(fā)展,也有自身的優(yōu)勢(shì)。許多長(zhǎng)興紫砂業(yè)界人士認(rèn)為,只要措施得力,保護(hù)得法,在同一紫砂文化圈內(nèi),長(zhǎng)興紫砂是有可能大放異彩的。
這種優(yōu)勢(shì)首先是資源,長(zhǎng)興有豐富的紫砂礦藏,主要分布在小浦、槐坎等多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),吸引了不少宜興紫砂業(yè)者越界至長(zhǎng)興購(gòu)買,現(xiàn)在長(zhǎng)興一噸好的紫砂泥在宜興最高可賣到8萬(wàn)元。如此好的收益當(dāng)然使得不少長(zhǎng)興人趨之若鶩,然而資源再好、再多畢竟是不可再生的,它總有枯竭的時(shí)候。對(duì)此,一些長(zhǎng)興紫砂業(yè)者呼吁政府有關(guān)部門予以規(guī)劃和保護(hù),當(dāng)然這種保護(hù)不是封閉的,而是在保護(hù)中開發(fā),在開發(fā)中保護(hù),這樣才能真正做到物盡其用。
其次是人才,長(zhǎng)興紫砂業(yè)者現(xiàn)有浙江省工藝美術(shù)大師6名,其中年已古稀的蔣淦勤先生還是國(guó)家陶瓷藝術(shù)大師榮譽(yù)的獲得者,作為浙江紫砂工藝非物資文化遺產(chǎn)傳承人的代表,蔣淦勤先生的聲名已為國(guó)內(nèi)紫砂業(yè)者、收藏者和愛好者所熟稔。
上世紀(jì)50年代末期,宜興一代紫砂大師蔣蓉最小的弟弟蔣淦勤和他的兩個(gè)哥哥蔣淦方、蔣淦春先后移居長(zhǎng)興,創(chuàng)辦長(zhǎng)興紫砂工藝研究所,幾十年殫心竭力,培養(yǎng)了長(zhǎng)興大批紫砂人才,帶動(dòng)了長(zhǎng)興紫砂業(yè)的勃興。可以這么說,紫砂世家蔣氏的傳承人已在長(zhǎng)興生根、開花、結(jié)果。在長(zhǎng)興一座僻靜的院落里,記者見到了蔣淦勤的侄子蔣興宜。作為蔣氏紫砂世家的第四代傳承人,蔣興宜已用自己的名字將長(zhǎng)興和宜興緊緊聯(lián)系在了一起,已屆天命之年的蔣興宜自小在姑媽蔣蓉、父親蔣淦方和兩個(gè)叔父蔣淦春和蔣淦勤的指點(diǎn)、傳授和熏陶下,而今已卓然有成。蔣興宜于2006年獲評(píng)為浙江省工藝美術(shù)大師,有的作品除了在全國(guó)和各專業(yè)性的評(píng)比中獲獎(jiǎng)外,還在紫砂壺拍賣專場(chǎng)中被藏家拍走。當(dāng)記者問起是繼續(xù)留在長(zhǎng)興呢,還是會(huì)往宜興發(fā)展?蔣興宜憨厚地笑了笑,“這個(gè)想法還是有的,畢竟就目前的現(xiàn)實(shí)來說,去宜興發(fā)展可能機(jī)會(huì)更多。”不過,在長(zhǎng)興生活了這么多年,有這么多同道好友,不是說走就好走了。陪記者一同前往的一位長(zhǎng)興紫砂業(yè)者認(rèn)為,只要長(zhǎng)興紫砂業(yè)者和社會(huì)各界齊心協(xié)力,政府有關(guān)部門予以高度重視和保護(hù),蔣氏紫砂是可以和長(zhǎng)興其他幾位浙江省工藝美術(shù)大師董建民、吳偉華、傅一平、錢樟法一起,成為長(zhǎng)興紫砂的“金字招牌”的。
“壺”在傳承
保護(hù)的目的是為了更好地傳承和發(fā)展。盡管長(zhǎng)興縣政府有關(guān)部門和社會(huì)各界為此付出了巨大的努力,當(dāng)然也有不少長(zhǎng)興紫砂業(yè)者源于對(duì)這一行業(yè)與生俱來的守望和追求,自覺和不自覺地?fù)?dān)當(dāng)起了這份責(zé)任。記者在調(diào)查和了解中發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在長(zhǎng)興紫砂業(yè)者依然存在著從業(yè)人員偏少、專業(yè)技術(shù)人才年齡偏大、工藝技能水平亟待提高等問題,這固然有其歷史和客觀原因,但是現(xiàn)有紫砂業(yè)者安于現(xiàn)狀、帶徒傳藝的積極性不高和自愿進(jìn)入該行業(yè)的年輕人不多也十分明顯。
在綠樹掩映的半匋居紫砂工作室,記者見到了剛從杭州風(fēng)塵仆仆趕回來的半匋居主人、浙江省工藝美術(shù)大師傅一平先生。傅一平在記者面前小心翼翼攤開了一把用宣紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的紫砂毛坯原壺,其上有濃墨重彩的痕跡。傅一平說,這是杭州一位書畫名家自己繪制的,想讓他鐫刻一下,然后再回爐燒制。作為一位紫砂業(yè)者,傅一平的書畫篆刻造詣也頗為精妙,他是中國(guó)書協(xié)會(huì)員,也是西泠印社社員,同時(shí)還擔(dān)任著湖州市書法家協(xié)會(huì)的副主席,這使得他在紫砂壺銘文和題飾鐫刻上得天獨(dú)厚、游刃有余,滬上書畫名家程十發(fā)先生親書“江南刀客”四字題贈(zèng)于他。但傅一平并非藏技于身,秘而不宣,在傅一平的對(duì)座,一位30來歲的年輕人正全神貫注地在一把紫砂毛坯原壺上對(duì)著字畫原跡鐫刻著,傅一平不時(shí)在旁點(diǎn)頭微笑,傅一平解釋道,這位年輕人是位書法老師,與他是亦師亦友的關(guān)系,幾年下來,鐫刻技藝已較為嫻熟。
在金陵陶坊,長(zhǎng)興縣紫砂陶藝協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)、工藝美術(shù)師陳土良頗多感慨。作為長(zhǎng)興紫砂界的資深人士,陳土良見證了近30年長(zhǎng)興紫砂業(yè)的興起、發(fā)展和目前的停滯局面。陳土良1984年至1987年曾擔(dān)任國(guó)營(yíng)長(zhǎng)興紫砂廠廠長(zhǎng),在有限的資金和人員緊張的情況下,選送了一批年輕人前往江西景德鎮(zhèn)學(xué)藝,這些人后來都成為廠里的骨干,并為長(zhǎng)興紫砂廠曾有的輝煌作出了貢獻(xiàn),他們中的一些人后來也成為目前長(zhǎng)興13家個(gè)體紫砂工作室的主要業(yè)者。陳土良認(rèn)為,長(zhǎng)興紫砂想要繼續(xù)獲得生存和發(fā)展的空間,人才的傳承和培養(yǎng)尤其重要,像董建民、吳偉華、蔣興宜、傅一平、錢樟法這樣身懷秘技的工藝美術(shù)大師只要為之搭建多種平臺(tái),完全可以再多帶幾個(gè)紫砂工藝人才出來,為長(zhǎng)興紫砂的發(fā)展注入新的活力。而現(xiàn)實(shí)情況是,這些大師包括像陳土良這樣的10余位工藝美術(shù)師目前帶徒的積極性并不高,一是培養(yǎng)一名紫砂工匠,僅僅是工匠至少得兩到三年,如果沒有好的政策很難予以自覺踐行。二是紫砂壺制作畢竟是一門傳統(tǒng)工藝,要想學(xué)有所成,需要耐得住寂寞,現(xiàn)在年輕人自愿學(xué)藝的不多也是現(xiàn)實(shí)。
“壺”在創(chuàng)新
任何一門傳統(tǒng)工藝要想獲得保護(hù)、傳承和發(fā)展,獲得持久的生命力,必須關(guān)注時(shí)代,緊隨時(shí)代,創(chuàng)新是其中不可或缺的一環(huán),紫砂亦然。當(dāng)然,這創(chuàng)新并非無(wú)的放矢,而是建立在對(duì)傳統(tǒng)的深刻理解、把握和傳承之上,否則就是水中月、鏡中花。
在剛剛落成不久并對(duì)外開放的長(zhǎng)興紫砂館,倘佯在館內(nèi)的五個(gè)展區(qū),聽著長(zhǎng)興百匯紫砂文化發(fā)展有限公司蔣文春、丁惠玲兩位主任的介紹,記者見證到了長(zhǎng)興紫砂工藝形成和發(fā)展的過程,從館內(nèi)陳列的琳瑯滿目和形式各異的紫砂作品,記者更是深切感受到了長(zhǎng)興紫砂業(yè)者深厚的傳承和創(chuàng)新能力。這其中,浙江省工藝美術(shù)大師錢樟法算得上是一位佼佼者。現(xiàn)年45歲的錢樟法的傳統(tǒng)紫砂作品在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,吸收了“學(xué)院派”的設(shè)計(jì)構(gòu)成理念,將儒雅氣韻與太湖石“漏皺透空”的特質(zhì)結(jié)合起來,令人耳目一新,這些紫砂壺在記者看來,更像現(xiàn)代陶藝作品,更具觀賞效果,而不僅僅只是“壺”之一途。
在常人看來,同行難免相輕,可記者碰到的長(zhǎng)興幾位紫砂業(yè)者不是這么想的。他們認(rèn)為,錢樟法將傳統(tǒng)紫砂工藝和現(xiàn)代陶藝結(jié)合起來,提供了一種新的視角,打開了一條新的思路。浙江是文化之邦,人杰地靈,有中國(guó)美術(shù)學(xué)院這樣國(guó)內(nèi)一流的藝術(shù)學(xué)府,有西泠印社這樣國(guó)內(nèi)一流的學(xué)術(shù)團(tuán)體,只要長(zhǎng)興社會(huì)各界和政府打開思路,是有條件讓長(zhǎng)興紫砂獲得生存和發(fā)展的空間的。還有浙江每年有這么多藝術(shù)學(xué)院的畢業(yè)生,只要長(zhǎng)興有吸引他們施展才華的條件,相信長(zhǎng)興紫砂業(yè)是可以“壺”起來的。