歷史上有許多好的調(diào)砂泥，不同時期不同歷史年代，有不同的代表性泥色和調(diào)砂特色，這就給收藏者和紫砂鑒賞家們提供了歷史作品鑒賞的佐證。一件上好的紫砂陶藝品，特別是紫砂壺類、在實際使用中壺體表面肌理給人以手感舒暢、細而不膩，形如：豆沙、紅木質(zhì)的感覺，取悅于于心，雅致迷人。為了追求獨特的視覺效果，前人運用調(diào)砂、鋪砂、嵌砂等技法，在泥料中、打好的泥片上或壺胚上鋪撒、點綴事先已經(jīng)篩選好的，顆粒均勻的熟砂粒作為裝飾。產(chǎn)生細梨皮、龍砂、雪花等種種不同的質(zhì)感。此類壺外觀質(zhì)感好,"砂"感十足,古樸大方,誘人無比。比如說，黃玉麟的“斗方鋪砂壺”、“提梁壺”等，時大彬的大部分作品如“大彬如意”、“調(diào)砂提梁”、“書扁”、“僧帽”、“葵花”等等，都是其中的精品。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　圖：平蓋調(diào)砂壺欣賞

　　調(diào)砂不只是裝飾手法，是工藝的需要！鋪砂、嵌砂等才是裝飾手法的一種表現(xiàn)！調(diào)砂也是市場需要，一開始那些人喜歡純紫砂，就連紫砂杯也一樣，不能有石英，不能有云母，更不能有鐵質(zhì)，甚至用磁鐵來吸，后來又復(fù)古，興什么調(diào)砂，全是消費者的喜好，決定了制作者的方向。市場上的假壺，往往是仿造這種調(diào)砂的效果，由此可見一斑，而真正的老壺，調(diào)砂確實少見，有的看似調(diào)砂實際上是泥料中含砂比例較高加之純手工煉泥方式造成的。古法制泥表面會有梨皮狀的顆粒隱現(xiàn)的狀態(tài),是和泥料目數(shù)和含砂量相關(guān)的。古人不曾調(diào)砂,用選料更為恰當(dāng)，經(jīng)燒制表現(xiàn)為粗而不糙,看著粗曠,而手感潤滑,和看到的似乎不一樣。而現(xiàn)在的調(diào)熟砂是對以前質(zhì)感的模仿,因為現(xiàn)在泥料含砂量低,目數(shù)細,通過調(diào)熟砂達到表面梨皮的效果,只是滿足視覺上的需要,上手一摸所見即所得,粗糙。

   　 所謂調(diào)砂的說法應(yīng)主要源于今人（包括一些古人，如清代李斗）的誤讀，今天工藝品的利用方法是表面的模仿，以及砂質(zhì)質(zhì)量下降的無奈。古人是選泥、配泥、養(yǎng)泥，礦脈和土層不同，因此目數(shù)上才有區(qū)別。很多明清老紫泥現(xiàn)在沒有了，就是很好的證明。手邊如果有幾把明清名家老壺的真品一下子就會清楚了。而這些砂作偽者根本沒見過，想仿的亂真也仿不出來。古來的所謂“調(diào)砂”，皆為工藝所致！現(xiàn)如今的調(diào)砂，是為工藝所控！手工煉制與機械煉制，有本質(zhì)的區(qū)別！機械的介入成就了紫砂批量發(fā)展，減少了勞動強度，提高了勞產(chǎn)率，但從另一個方式，也破壞了紫砂的自然質(zhì)感狀態(tài)，“刻意的調(diào)砂”逐漸作為一種工藝孕育而普及了！現(xiàn)在的一些小壺,做的光亮可鑒.手感潤滑.的確得溫潤之意.但調(diào)砂是視覺效果.手感還是一樣溫潤,這是一個基本準則。鋪砂的,就不一樣了.那是一種包容萬物,飽經(jīng)風(fēng)霜的胸懷與履歷。在壺型的設(shè)計上,會與泥性切合.正所謂：粗而不糙，細而不膩，沙礫隱現(xiàn)，并無刺感，符合內(nèi)涵，不外揚的特點！