有著300多年悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的琉璃廠在海內(nèi)外都享有盛譽(yù)，這里的古玩字畫(huà)、古舊書(shū)籍，還是文房四寶、碑帖拓片等藝術(shù)作品都吸引著中外游客。如今，更多傳統(tǒng)文化品牌在這里得到繼承和發(fā)展，綻放出絢爛的光芒。

　　宏寶堂：心有德 畫(huà)無(wú)窮

　　北京宏寶堂文化有限公司成立于1997年，其前身是孔膳堂飯莊，地處馳名中外的琉璃廠文化街。著名書(shū)法家劉炳森、歐陽(yáng)中石、沈鵬、梁樹(shù)年、王鏞等先生為宏寶堂題寫(xiě)了牌匾。2002年被中國(guó)文聯(lián)授予文明誠(chéng)信“五星級(jí)畫(huà)廊”；2001年至2006年被評(píng)為北京市宣武區(qū)精神文明單位；2005年被評(píng)為北京市商業(yè)優(yōu)秀特色店；2007年被評(píng)為北京市精神文明單位。

　　程茂全現(xiàn)為北京宏寶堂文化有限公司董事長(zhǎng)兼總經(jīng)理，同時(shí)又是當(dāng)代著名的書(shū)畫(huà)家，多年來(lái)，他根據(jù)該店的實(shí)際情況，以“獨(dú)、特、新、奇”為旨，“真、小、精、廉”為本的經(jīng)營(yíng)思想和方針，在他的創(chuàng)意和組織下，宏寶堂先后多次舉辦百扇展、精品展和四條屏展。這些展覽創(chuàng)意襲人、影響深遠(yuǎn)。在文化、經(jīng)濟(jì)上都獲得了很大成功，受到了社會(huì)廣泛的歡迎和好評(píng)。

　　2004年秋，宏寶堂畫(huà)店重新裝修，以嶄新的面貌迎客。畫(huà)店門(mén)面古樸典雅，店堂寬闊而高雅，名人書(shū)畫(huà)琳瑯滿目。歐陽(yáng)中石題賀“宏制丹青稱(chēng)圣手，寶章翰墨見(jiàn)文心”；范曾的墨寶“曠世藏家精巧以求樸茂，人間寶物散疏當(dāng)卜齊全”；沈鵬撰聯(lián)“淳心同仁心心有德，一畫(huà)至萬(wàn)畫(huà)畫(huà)無(wú)窮”，更使畫(huà)店熠熠生輝。

　　汲古閣：汲取文化之精華

　　地處東琉璃廠的汲古閣，于1956年開(kāi)業(yè)，其字號(hào)是由原北京市副市長(zhǎng)王昆侖根據(jù)明代常熟文人毛晉藏書(shū)樓名“汲古閣”所取，意為汲取古人之精華，用于仿制復(fù)制文物以及修復(fù)文物的店鋪。汲古閣牌匾由當(dāng)時(shí)的故宮博物院院長(zhǎng)、也是第一任院長(zhǎng)吳仲超題寫(xiě)。1982年北京市政府對(duì)琉璃廠文化街進(jìn)行大規(guī)模改造。由于市政府考慮汲古閣的經(jīng)營(yíng)特色及其在海內(nèi)外的良好聲譽(yù)，決定將汲古閣原200平方米的營(yíng)業(yè)面積擴(kuò)大到近2000平方米。

　　改造后的汲古閣從一家文物復(fù)制和文物修復(fù)商店演變成匯集古董瓷器、文房四寶、名人字畫(huà)、旅游紀(jì)念品、文物鑒定、茶苑等集于一體的綜合古玩藝術(shù)品商店。一層主營(yíng)古董瓷器、文物復(fù)制品、文房四寶、手工藝品等，二層主營(yíng)名家書(shū)畫(huà)和茶苑。“汲古閣茶苑”由啟功親筆題寫(xiě)。

　　汲古閣字號(hào)沿用了明代常熟文人毛晉創(chuàng)辦的用于珍藏和刻印古籍善本的工場(chǎng)——汲古閣。其承載的歷史文化內(nèi)涵決定了其使命的不同。今天的汲古閣不僅繼承了一家百年老店的名稱(chēng)，也汲取了先輩們傳承古文化精髓的精神和執(zhí)著的追求，并不斷從5000年華夏文明和悠久歷史中汲取養(yǎng)分，在青銅復(fù)制、古文物修復(fù)、碑帖拓片、古陶瓷仿制、生肖紀(jì)念品制作等方面達(dá)到了極高的造詣。

　　汲古閣建店初期，只是經(jīng)營(yíng)和修復(fù)瓷器、銅器、陶器文物，復(fù)制、仿制各個(gè)時(shí)期出土的青銅器、陶器等，此外還經(jīng)營(yíng)獨(dú)有的汲古閣拓片。上世紀(jì)80年代，店面擴(kuò)大和內(nèi)部環(huán)境的改造，促使汲古閣經(jīng)營(yíng)業(yè)務(wù)朝著多元化方向發(fā)展，由原來(lái)的仿制、復(fù)制和修復(fù)文物擴(kuò)大到經(jīng)營(yíng)古董瓷器、文房四寶、字畫(huà)、新工藝品、仿古家具、旅游紀(jì)念品、文物鑒定、畫(huà)廊等多種文化項(xiàng)目。1995年針對(duì)琉璃廠人流大、賓客休息地方缺失的情況，汲古閣在其二層辟出一塊地方，開(kāi)設(shè)了古色古香、幽靜典雅的“汲古閣茶苑”，并由著名書(shū)法家啟功親筆題寫(xiě)名字，為來(lái)琉璃廠參觀游覽的中外賓客和業(yè)界書(shū)畫(huà)家、收藏家等提供了一個(gè)難得的休息、會(huì)友和交流的場(chǎng)所，取得了良好的社會(huì)效果和品牌效益。

　　發(fā)展創(chuàng)新：主營(yíng)項(xiàng)目上推出創(chuàng)新點(diǎn)

　　不同的時(shí)期汲古閣均根據(jù)市場(chǎng)的需求和變化做出自己相應(yīng)的調(diào)整，并且在主營(yíng)項(xiàng)目上推出創(chuàng)新點(diǎn)。青銅復(fù)制是汲古閣的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)主營(yíng)項(xiàng)目，被稱(chēng)為“臻于極致的青銅典范”的“四羊方尊”、被視為偉大創(chuàng)舉的“秦銅馬車(chē)一二號(hào)車(chē)、兵馬俑”和“人面方鼎”、“長(zhǎng)信宮燈”等，以及北京各大博物館的許多頂級(jí)復(fù)制文物和展品，件件仿制絕品出自汲古閣，顯示出汲古閣在青銅復(fù)制工藝上精湛的技術(shù)。

　　1997年農(nóng)歷虎年，汲古閣根據(jù)市場(chǎng)需求推出“生肖青銅文化”概念，此后每年均仿制中國(guó)傳統(tǒng)有代表性的生肖珍貴文物，制成“生肖典藏品”限量發(fā)行，諸如虎噬鹿、馬踏飛燕、兔觥、銅飛龍、豬尊等，都具有很高的收藏價(jià)值。2008年汲古閣又推出仿1963年出土、現(xiàn)藏于中國(guó)國(guó)家博物館的“戰(zhàn)國(guó)后期秦銅犀牛尊”供愛(ài)好者典藏。近年來(lái)，圓明園十二生肖國(guó)寶青銅頭像被文物界關(guān)注和熱議，汲古閣在尊重原物的基礎(chǔ)上，結(jié)合清代宮廷畫(huà)師的設(shè)計(jì)風(fēng)格和當(dāng)時(shí)人們審美習(xí)慣，不但成功仿制出原有的7件珍品，而且還原了其余5件下落不明的生肖頭像，表達(dá)了企盼那些下落不明或流失在外的文物早日回家的民族情懷。

　　汲古閣拓片：申報(bào)非遺

　　汲古閣拓片是汲古閣幾代人心血和智慧的結(jié)晶，也是其獨(dú)一無(wú)二的經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目。目前該傳統(tǒng)的手工藝品正在申報(bào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。汲古閣拓片的內(nèi)容包含了很多歷史故事和傳說(shuō)中的勞動(dòng)場(chǎng)景，不僅體現(xiàn)了裝飾美，還展現(xiàn)了歷史上各個(gè)時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌，具有很高的歷史文化價(jià)值。

　　汲古閣拓片的制作也是一門(mén)獨(dú)特的技藝。制作的時(shí)候，先將圖形文字雕刻在石板上，再將宣紙覆上，經(jīng)過(guò)數(shù)十道的手工工序才能完成。其題材主要來(lái)源于秦磚漢瓦、敦煌壁畫(huà)及名碑等歷史典故，每幅拓片都是在講述故事，勞動(dòng)的場(chǎng)景有耕種、豐收、種棉花、采棉花、紡線、織布；教學(xué)的場(chǎng)面有孔子講學(xué)禮儀；運(yùn)動(dòng)的情景包括打馬球、雜技表演等，以極其豐富的內(nèi)容體現(xiàn)了中華民族悠久的歷史和5000年的燦爛文化。

　　對(duì)于未來(lái)的發(fā)展，汲古閣總經(jīng)理李連祥表示，仍將堅(jiān)持以不斷變化來(lái)適應(yīng)市場(chǎng)需求。琉璃廠文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展協(xié)會(huì)將發(fā)揮橋梁和服務(wù)作用，整合資源，形成合力，求變創(chuàng)新，抓住琉璃廠日益興旺的文化旅游、觀光購(gòu)物特色，促進(jìn)琉璃廠各店家和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。