彩繪與分水相結(jié)合能夠在很大程度上運(yùn)用二者的工藝優(yōu)點(diǎn),創(chuàng)作出繪畫(huà)表現(xiàn)力很強(qiáng)的優(yōu)秀作品。這類(lèi)作品對(duì)藝術(shù)家提出相應(yīng)的要求,藝術(shù)家要具備良好的繪畫(huà)功力,又要懂得如何發(fā)揮分水的優(yōu)越特性。畫(huà)家是否了解和熟悉釉下五彩的工藝的特性,決定其作品畫(huà)在瓷面的表現(xiàn)能力。所以不是所有的畫(huà)家都能很好地適應(yīng)瓷的要求。事實(shí)上,許多擅長(zhǎng)紙面繪畫(huà)的優(yōu)秀畫(huà)家,在瓷面繪畫(huà)上缺難以發(fā)揮自如,勉強(qiáng)為之的結(jié)果是其作品既不能像其紙面作品那樣精湛,也不能像優(yōu)秀的瓷面彩繪那樣清雅。釉下五彩繪畫(huà)畢竟是一項(xiàng)專(zhuān)門(mén)技藝,沒(méi)有經(jīng)過(guò)訓(xùn)練就難以掌握工藝特性。
圖1:彩繪瓷器
圖2:康熙釉里三色鳳尾罐,典型的分水皴畫(huà)法
當(dāng)下釉下五彩作品,除了以往的傳統(tǒng)手法外,還出現(xiàn)以淋、浸、潑等多種方式進(jìn)行的創(chuàng)作,各種色彩的自然融合,有時(shí)能獲得意想不到的藝術(shù)效果。
色彩斑斕的裝飾理念得到強(qiáng)化。由于當(dāng)代美術(shù)思想的介入,個(gè)別作品中還表現(xiàn)出超現(xiàn)實(shí)主義的抽象概念。雖然當(dāng)前還不會(huì)成為釉下五彩藝術(shù)的主流,但是毫無(wú)疑問(wèn),隨著時(shí)間的推移,強(qiáng)調(diào)和表達(dá)藝術(shù)家獨(dú)立特性和風(fēng)格的創(chuàng)作傾向會(huì)逐漸加強(qiáng)。
醴陵瓷品種繁多,琳瑯滿(mǎn)目。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),1949年新中國(guó)成立前,醴陵瓷器有500多個(gè)種類(lèi)。其中圓器類(lèi)產(chǎn)品,如各種碗、盅、碟約有200多種;琢器類(lèi)產(chǎn)品,像各種壺、瓶、罐、香爐、帽筒、缸等約有160多種;三班器產(chǎn)品,如各種茶杯、直桶杯、蓋杯、痰盂等約有100余種;其他就是模型器,即;▔、皂蓋。奶盅、調(diào)羹、各種瓷塑及玩具。
新中國(guó)成立后,直至今日,各類(lèi)品種更加豐富,無(wú)法進(jìn)行詳細(xì)的統(tǒng)計(jì)。據(jù)業(yè)內(nèi)人士初步估算,各種圓器產(chǎn)品約500多種,琢器產(chǎn)品約400多種,三班器產(chǎn)品月500多種,其他模型器、瓷雕、瓷板、玩具等難以估計(jì)。
從鑒賞的角度來(lái)看,瓷器總起來(lái)可分為兩大類(lèi)。一類(lèi)是實(shí)用器;一類(lèi)是觀賞器。當(dāng)然有些實(shí)用器具有一定的觀賞性,觀賞器也具有一定的實(shí)用性,但無(wú)論如何,各自還是有所側(cè)重。一般來(lái)講,觀賞器代表產(chǎn)品的工藝和藝術(shù)的最高水平。
瓷庫(kù)中國(guó)專(zhuān)家認(rèn)為,對(duì)于醴陵瓷的鑒賞,似乎應(yīng)當(dāng)從工藝技術(shù)而后美學(xué)藝術(shù)兩個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。如果對(duì)釉下五彩工藝技術(shù)了解得深入一些的畫(huà),會(huì)提高對(duì)美學(xué)欣賞的理解程度,而不是僅僅停留在一般的觀賞層面。