新華網(wǎng)石家莊６月２３日專電（記者 楊守勇、齊雷杰）記者從河北臨漳縣文物局獲悉，通過考證當(dāng)?shù)匕l(fā)現(xiàn)的北朝窯址曹村窯遺址，其瓷器應(yīng)是專門為鄴都宮廷及貴族燒造高檔瓷器的官窯。這一發(fā)現(xiàn)不僅為探究我國早期白瓷產(chǎn)地歸屬提供佐證，更可能打破傳統(tǒng)意義上認(rèn)為的北方民窯磁州窯創(chuàng)于宋的概念，磁州民窯應(yīng)是從官窯演化而來。

　　據(jù)介紹，自２００９年以來，考古專家發(fā)現(xiàn)并開始發(fā)掘臨漳曹村窯址。曹村窯址位于古鄴城遺址東約５００米的漳河河床內(nèi)，距東魏、北齊講武城皇族陵區(qū)較近，窯址面積約１００００平方米。窯址遺物豐富，在以窯址為中心左、前、右三個(gè)方向數(shù)百米半徑范圍內(nèi)，干涸的河床上可見灰陶、釉陶、青釉、青黃釉、白釉、黑釉等殘片，以青瓷為多。器具以碗、缽、盤等生活用品為主，青釉略泛黃、泛白、泛綠，器物胎質(zhì)呈灰白色，燒造火候較高。有的青黃釉瓷片釉面較薄，光亮并有開片，還發(fā)現(xiàn)少量綠彩瓷片。

　　一直以來，河南安陽北齊武平六年（公元５７５年）范粹墓出土的瓶、罐等陶瓷器物，是我國早期白瓷的標(biāo)志，漳河兩岸諸多北朝墓葬也多有出土青瓷、白瓷。但其窯口歸屬問題，一直困擾著考古界。

　　為此，文物專家通過將曹村窯址標(biāo)本與范粹墓出土的“白瓷”“白釉綠彩”及講武城墓葬出土的同類器物進(jìn)行對比，二者之間的共性大于差異，存在內(nèi)在聯(lián)系，應(yīng)屬于同一類器物。鑒于范粹墓、講武城墓葬的皇陵和貴族地位，證明曹村窯址應(yīng)是專門為鄴都宮廷及貴族燒造高檔瓷器的官窯，是我國北朝手工業(yè)陶瓷制造中心。
長期以來，磁州窯一直被認(rèn)為燒創(chuàng)于北宋，興于北宋，是我國北方著名的民窯。它是我國古代北方最大的民窯體系，窯址遍布今天的邯鄲市磁縣和峰峰礦區(qū)的漳河、滏陽河及其支流沿岸，接近臨漳縣，覆蓋范圍較為廣泛。

　　文物專家研究后基本認(rèn)為，地處磁州窯覆蓋范圍內(nèi)的曹村窯址，應(yīng)是專門為鄴都宮廷及貴族燒造高檔瓷器的官窯，是漳河流域（河北段）已知的最早窯址。曹村窯的發(fā)現(xiàn)，為探究我國早期白瓷產(chǎn)地歸屬以及磁州窯的根源問題提供了極其重要的實(shí)物資料，又或可解決磁州窯的根源問題。

　　專家認(rèn)為，至北齊亡（公元５７７年），鄴城開始衰落，磁州窯應(yīng)是鄴城地區(qū)青瓷窯隨著鄴城的毀滅由官窯逐漸發(fā)展為的民窯。