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發(fā)布:2011-6-21 16:16:36  來源: 收藏網(wǎng) [字體: ]

  收藏專家表示,不管我們收藏什么,都要求它是真品,然而,書籍上所介紹的鑒定古玩的步驟、要領(lǐng)等,作偽的人研究得比一般收藏者要深得多,收藏一定要多看多摸索,絕不能按圖索驥,完全照搬書本。

     據(jù)南京日介紹,“書本上有關(guān)古玩收藏和鑒定的方法,落后于現(xiàn)代仿偽技術(shù)10年,我們?nèi)绻磮D索驥收藏古玩,肯定要吃大虧。”文物鑒定專家、江南貢院博物館館長周道祥提出,市民收藏古玩,一定要多看多摸索,絕不能按圖索驥,完全照搬書本。 

 揭秘一:作偽者比大多數(shù)收藏者更懂鑒定

     周道祥說,不管我們收藏什么,都要求它是真品。然而,書籍上所介紹的鑒定古玩的步驟、要領(lǐng)等,作偽的人研究得比一般收藏者要深得多。他們在仿制一些經(jīng)過書本介紹而為世人所知的作品時,從書本介紹的鑒定方法入手,生產(chǎn)出仿品后,請“鑒定專家”挑刺,然后改進,如此幾番,很多仿品可以說已經(jīng)到了爐火純青的地步。這時候如果收藏者按圖索驥,當然就要上當受騙了。

     “蘇北有個收藏家,本來是世家子弟,家里原先用的桌椅板凳都是明清時期的紅木家具,日常用的碗、花瓶等也都是明清時的瓷器。后來他用這些東西,換了一大堆‘國寶級’古玩,請我去欣賞。當時,我一看到他的這些藏品,就知道是贗品。”周道祥說,因為這位收藏家采取的是典型的按圖索驥式收藏。他的藏品,一些有關(guān)收藏的書籍都有介紹,他也因此而得意,比如《蕭何月下追韓信》梅瓶等,都是一些傳世作品。他覺得自己淘到了好東西,殊不知這些東西的真品,有的收藏在故宮博物院,有的收藏在南京博物院,他的藏品,不過是作偽者“按圖索驥”的仿作而已。

 揭秘二:科學法鑒定不了古玩

     周道祥說,現(xiàn)在,古玩的鑒定方法有三種:科學法、對比法、經(jīng)驗法。“一般人認為,科學法靠數(shù)據(jù)說話最準確,實際上古玩這種東西,科學方法鑒定不了。”有一位收藏家,他自己收藏的100多件宋代定窯瓷器送到中國博物館科學鑒定中心鑒定,鑒定中心給出的結(jié)論是:經(jīng)過光譜分析,送檢瓷器表面化學成分與宋代定窯瓷器化學成分符合較好。這位收藏家又請周道祥鑒定。

     當時,周道祥說,鑒定結(jié)論正確,鑒定機構(gòu)是有資質(zhì)的,但是他們出具的證書不能作為真?zhèn)螒{證。為什么?首先因為只要是瓷器,90%以上的化學成分都是一致的;二是現(xiàn)在的作偽者,第一步工作就是對瓷器進行化學分析,然后設(shè)立仿品的化學成分;三是仿品就是在宋代官窯窯址上取的材料,用宋代的工藝燒制的,化學成分當然相同了。“還有,現(xiàn)代的作偽者,采用的也是科學方法。”比如,聽說前年河南安陽出土了2萬多片甲骨文,海內(nèi)外收藏家蜂擁而至。精明的藏家,采用碳14方法,鑒定出這批甲骨文確實有3,000年左右的歷史,百分百是真品。沒曾想,正是科學方法騙了他們。原來作偽者經(jīng)過試驗,發(fā)現(xiàn)用X光照射甲骨,可以使甲骨中碳14的衰減加速。

  建議一:經(jīng)驗法才是鑒寶的法寶

     那么,我們該怎樣鑒寶呢?周道祥說,科學法不管用,對比法也有缺陷,經(jīng)驗法才是鑒定古玩的法寶。所謂對比法,就是藏家在收藏時,先到博物館看具有相同特征的展品,然后作具體比較。

     然而它的缺陷很多東西博物館沒有。經(jīng)驗法是指藏家經(jīng)過多年的摸索,了解古玩的工藝,熟悉它的制造過程等,憑自身積累的經(jīng)驗鑒寶。比如,就瓷器而言,由于生產(chǎn)設(shè)備的原因,早期瓷器多靠手工一部分一部分制作,然后連接在一起。

     這樣一來,在瓷器的某個地方,就會有接頭。行家把瓷器拿到手里,只要摸一摸,就能大致斷定瓷器的制作年代了:兩至三個接頭是明代的,一個接頭的是清代的,民國和現(xiàn)在的則一次成型。再就是看瓷器的顏色。以前燒制瓷器,用的是柴和煤,窯內(nèi)溫度很難控制,這樣,燒制出來的瓷器,由于正面和背面受火的溫度有差異,瓷器往往是“陰陽臉”,而除了高仿品之外低仿品、中仿品,為了降低制作成本,采用電爐燒制,控溫非常方便,瓷器各面受火溫度相同,各面顏色就非常均勻了。

    建議二:收藏宜興紫砂增值空間最大

     “知道了鑒寶方法,還要知道收藏什么才能增值。目前而言,收藏宜興紫砂增值空間最大”,周道祥說,雖然一些人收藏藝術(shù)品和古玩是為了研究或自己欣賞,但大多數(shù)人是為了增值。這就涉及到收藏的選擇問題。具體說,在藝術(shù)品的收藏上,要尋找有真正藝術(shù)價值的東西,而不是作者或制作者現(xiàn)在的名頭。

     比如,上個世紀80年代以前,從沒獲得過任何獎項的林散之,他的作品幾塊錢就可以買到。而現(xiàn)在他的一張不算精品的條幅價格也在4萬元以上。原因就在于林老作品藝術(shù)價值高。

     在古玩的收藏上,則要求是古代的真品。“收藏還有一個原則,無論是什么東西,只要它儲量極小,甚至處于枯竭邊緣,必然會放量增值。”按照這一原則,黃金(1201.00,1.80,0.15%)、珍珠、瑪瑙這些東西幾乎沒有增值空間。比如黃金,幾千年來一直不斷開采,消耗又少。1980年價格是30元/克,現(xiàn)在不過200元/克左右,扣除物價因素,可以說沒有增值。而玉器的增值空間則很大,即使沒有加工,只要玉質(zhì)好,一樣能賣出好價錢。

     比如,幾年前在朝天宮只賣幾百元一塊的和田子玉,現(xiàn)在每公斤價格在100萬元以上,好一點的每公斤在200萬到300萬元,而且價格還在上揚,原因就在于和田玉幾乎被開采完了。以前5塊錢一塊的玻璃翠(通體綠色而透明翡翠極品),現(xiàn)在價格則在1,000萬以上。

     “但是,現(xiàn)在收藏和田玉、翡翠等,投入太大。對普通人而言,可以收藏投入較小而增值潛力大的宜興紫砂。”周道祥說,現(xiàn)在,宜興紫砂儲量基本枯竭,當?shù)匾恍┕に嚧髱,制作紫砂壺時,都舍不得扔掉洗手的水,而是把其中的紫砂收集起來,足見紫砂的珍貴。

     還有,宜興紫砂正在申報世界文化歷史遺產(chǎn)。幾個因素加起來,紫砂的增值潛力巨大。“但是,收藏紫砂只能收藏文化大革命之前制作的紫砂,因為現(xiàn)在市場上出售的大多數(shù)紫砂,是用普通陶土加上化學顏料做成的,收藏不得也用不得。”

 

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