思維方法決定行為方式，不同的行為方式會(huì)產(chǎn)生不同的結(jié)果，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)也不例外�，F(xiàn)實(shí)中，一些人被窮困所擾，并不是其天分不濟(jì)，或者是知識(shí)不夠，而往往是受困于不科學(xué)的思維方法。

　　比如在致富問題上有些人總想一揮而就，一勞永逸；有些認(rèn)為命里沒財(cái)，安于現(xiàn)狀，為懶惰開脫；有些人想致富但不愿冒風(fēng)險(xiǎn)，總是跟在別人后面走；有些人總是寄希望于別人或政府為自己創(chuàng)造條件，而不注重自我能力的提高。這些都是致富的無形障礙，如果這些想法不能很好地克服，即使有好的外部環(huán)境和自身?xiàng)l件，也不利于一個(gè)人在致富路上走得更遠(yuǎn)。

　　為了把問題說得更具體，談得更清晰明了，我們不妨把對(duì)致富有利的一些思維方法進(jìn)行提煉、總結(jié)，權(quán)且稱之為“致富思維”

　　一、立足自我。
　　
　　致富是個(gè)自我經(jīng)營(yíng)的過程，因此，無論在目標(biāo)確定、項(xiàng)目選擇、規(guī)模設(shè)計(jì)等方面都要盡量做到適合自己及自我家庭的具體情況，這樣就會(huì)使你后面的路走起來相對(duì)容易一些。自己的情況包括自身文化狀況、技術(shù)擅長(zhǎng)、行業(yè)經(jīng)驗(yàn)、興趣愛好及所處環(huán)境等，自己家庭情況包括經(jīng)濟(jì)狀況、親戚關(guān)系、族群關(guān)系等，正確認(rèn)識(shí)這些是做到立足自我的前提，有時(shí)別人能賺錢的事情你不一定做得來。認(rèn)清自我雖然要費(fèi)一番神，但很劃算。立足自我的另一番含義是一定要把致富的希望寄托于自身的努力，因?yàn)?ldquo;世上沒有救世主”。

　　二、專心經(jīng)營(yíng)。

　　人的時(shí)間、精力是有限的，經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)的積累也帶有明顯的行業(yè)性，所以轉(zhuǎn)行在一定情況下意味著損失，不要輕易而為之。由于我國(guó)農(nóng)業(yè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不成熟，目前又處于結(jié)構(gòu)調(diào)整期，所以轉(zhuǎn)行的事常有發(fā)生。為什么要調(diào)整，為什么要轉(zhuǎn)行，為了致富。但一個(gè)有趣的現(xiàn)象是許多跟著市場(chǎng)對(duì)經(jīng)營(yíng)項(xiàng)目調(diào)來調(diào)去的人并沒有發(fā)財(cái)，而發(fā)財(cái)?shù)娜宿D(zhuǎn)行的次數(shù)要少得多。這其中的道理夠我們好好琢磨的。如果你要好好享用碗中的美食，就不要想著鍋中還有更香的東西。

　　三、逆向選擇。

 　　物極必反，這是事物運(yùn)動(dòng)規(guī)律之一，市場(chǎng)的變化也往往如此。因此，在經(jīng)營(yíng)決策中如果能常用逆向選擇會(huì)得到想像的收獲。因?yàn)檫@中思維方式表面上是違背市場(chǎng)，實(shí)際是對(duì)市場(chǎng)規(guī)律的最好適應(yīng)。如果回憶一下曾有過的“養(yǎng)雞熱”、“養(yǎng)豬熱”、“蘋果熱”之后的得者與失者，也許道理不說自明。當(dāng)然，順向選擇也可以，如果你能把握未來市場(chǎng)走勢(shì)的話。{pagiantion}

　　四、積極競(jìng)爭(zhēng)。

　　市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)，試圖尋找一個(gè)唯我獨(dú)有的項(xiàng)目是不可能的，競(jìng)爭(zhēng)不可避免。我們可能做到的是選擇競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境相對(duì)寬松的項(xiàng)目，但只要有好的利潤(rùn)，寬松的環(huán)境也會(huì)轉(zhuǎn)眼即逝。所以對(duì)競(jìng)爭(zhēng)要有積極的態(tài)度。競(jìng)爭(zhēng)的法則有很多，但主要的是質(zhì)量和價(jià)格，要做到物美價(jià)廉根本的還是要靠科技，因?yàn)橹挥惺炀毜募夹g(shù)和科學(xué)的方法才能提高你的勞動(dòng)效率和產(chǎn)品質(zhì)量。所謂“人無我有，人有我優(yōu)”就是一種積極的競(jìng)爭(zhēng)態(tài)度，但要真正做到是不容易的，還要靠實(shí)力作保證。

　　五、善借外力。

　　立足自我但不排斥外力，這是致富思維不可缺少的一種境界。經(jīng)營(yíng)是多因素的組合，也是多環(huán)節(jié)的鏈接，還是一個(gè)漫長(zhǎng)的過程，一個(gè)人，一個(gè)家庭不可能做到萬事俱備，所以別人的幫助是必需的，比如資金、技術(shù)、信息、銷售等。善借外力包括能不能找到外力、能不能借到外力、能不能跟外力建立長(zhǎng)久的關(guān)系。大多數(shù)致富者正是得益于這一點(diǎn)，同樣，一些由富變窮或者致富艱難者，也與沒能很好地處理這方面的關(guān)系有關(guān)。