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發(fā)布:2011-2-9 10:32:03  來(lái)源: 南方都市報(bào)  [字體: ]

目前深圳本土的民間收藏?zé)幔_(dá)到了前所未有的高度。

  去年10月至今,《華夏擷珍———民間收藏陶瓷展》在深圳博物館老館展出,將一干民間收藏家的“壓箱珍寶”端上展架公諸于眾。據(jù)了解,本次展覽籌辦歷時(shí)一年,其間深圳市收藏協(xié)會(huì)會(huì)員和藏友拿出近千件古陶瓷藏品,珠三角地區(qū)藏友也紛紛響應(yīng)。其中,249套(283件)參展藏品均經(jīng)過(guò)專(zhuān)家嚴(yán)格把關(guān),多次甄選,涵蓋了上自新石器時(shí)代、下至清末民國(guó)的彩陶、釉陶、紅陶、黑陶、原始青瓷、單色釉瓷以及青花、彩瓷等主要品種,基本反映了中華數(shù)千年陶瓷文化發(fā)展的脈絡(luò)和成就。
 
  本次展覽無(wú)疑是對(duì)深圳民間收藏力量的一次大檢閱。那么,透過(guò)“民間收藏?zé)?rdquo;,我們可否得知深圳本土收藏界的發(fā)展?fàn)顩r?除了陶瓷、青銅等“常規(guī)”收藏物件之外,還有哪些品種也被納入了收藏的行列?“收藏?zé)?rdquo;究竟只是一種獵奇、附庸風(fēng)雅的個(gè)人趣味,還是可以形成一種成熟的文化力量?

  深圳的民間收藏力量尚未發(fā)展成熟?

  古時(shí)候,“收藏”總被視作一種有錢(qián)人才能參與的游戲,“收藏粉絲”非富即貴、非官即宦,草根民眾似乎難以參與。時(shí)至現(xiàn)代,陶瓷展也能打出“民間”口號(hào),此次出展的200余件珍寶,均是出自深圳本土普通家庭。大量的“草根收藏家”紛紛貢獻(xiàn)藏品、熱議收藏界熱門(mén)話題,參與熱情高漲。

  那么,放眼深圳收藏界,民間收藏愛(ài)好者發(fā)展到了何種水平?是否已形成了一股成熟的力量?深圳市寶安區(qū)收藏協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李毅告訴南都記者,當(dāng)前是民間收藏界的“黃金時(shí)期”:“目前深圳本土的民間收藏?zé),達(dá)到了前所未有的高度。以前收藏物僅僅限于陶瓷等珍稀文物,現(xiàn)在只要是新奇玩意,都被開(kāi)發(fā)出了收藏價(jià)值。而且,這些登上大雅之堂的民間藏品,質(zhì)量、價(jià)值、年份等指標(biāo)均經(jīng)得住專(zhuān)家的層層鑒定和考驗(yàn),民間珍品的數(shù)量之巨、品質(zhì)之過(guò)硬,實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出我的預(yù)期。”李毅還認(rèn)為,深圳本土的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)是燃起“民間收藏?zé)?rdquo;的直接原因:“‘收藏’這樣一種高雅情趣,勢(shì)必要建立在衣食無(wú)憂,甚至有房有車(chē)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上,而深圳不少白領(lǐng)也具備了‘玩收藏’的經(jīng)濟(jì)條件,收藏物價(jià)格上至千萬(wàn),下至幾十,大至陶瓷、青銅,小至錢(qián)幣、郵票,不一而足。”

  但是,也有業(yè)內(nèi)人士對(duì)“民間收藏?zé)?rdquo;心存異議。資深書(shū)畫(huà)收藏者任翠虹認(rèn)為深圳民間收藏力量過(guò)于分散,收藏動(dòng)機(jī)也不純粹:“很多人參與收藏,卻并沒(méi)有把它看作一個(gè)很神圣的東西,而是為了附庸風(fēng)雅、裝點(diǎn)門(mén)面、獵奇求異、增添社交談資,或者僅僅把文物視作可供‘倒賣(mài)’、‘拍賣(mài)’的商品,在經(jīng)濟(jì)暴利的驅(qū)動(dòng)下搜集文物。他們并沒(méi)有發(fā)自?xún)?nèi)心地對(duì)收藏物件飽含深情,因而不能稱(chēng)之為‘收藏愛(ài)好者’,但他們反倒是刺激收藏、參加收藏最為活躍的力量之一,不能不說(shuō)是個(gè)諷刺……而真正把收藏當(dāng)成純粹愛(ài)好的人們,往往又因?yàn)槭詹匚锓N的多樣性、多元化,難以形成聚合、統(tǒng)一的力量,這種散碎的狀態(tài)有可能制約民間收藏的進(jìn)一步發(fā)展。”

  深圳公共藝術(shù)中心主任孫振華則認(rèn)為,深圳的民間收藏力量尚未發(fā)展成熟,除了投機(jī)、投資類(lèi)收藏者過(guò)多外,還有整體、大環(huán)境上的原因:“民間收藏要進(jìn)入成熟階段,除了要組建一支具備豐富收藏知識(shí)、過(guò)硬收藏技能的團(tuán)隊(duì)外,還要有民間收藏研究、評(píng)鑒的專(zhuān)業(yè)人員,才能建立起一個(gè)完善有機(jī)的行業(yè)鏈條,而上述‘鏈條’元素,從深圳當(dāng)前的文化環(huán)境來(lái)看,是比較缺失的。”

  收藏文化不僅僅是“收藏品文化”

  如上一段所述,民間收藏者要么敝帚自珍,要么各自為政,有何妙法可以改善這種分散狀態(tài)?眾所周知,供于收藏的各種玩物或文物,本身就包含一定的歷史性和文化性,那么對(duì)“收藏?zé)?rdquo;的有力引導(dǎo),可否促使“收藏文化”應(yīng)運(yùn)而生?熱衷收藏的習(xí)慣會(huì)對(duì)城市文化造成何種影響?基層文化部門(mén)或組織又應(yīng)當(dāng)做哪些努力,從而將收藏從“小眾運(yùn)動(dòng)”升級(jí)為“大眾運(yùn)動(dòng)”?

  李毅認(rèn)為,收藏物不論貧賤,本身就包含文化屬性:“正確的收藏心態(tài)和收藏趣味,應(yīng)該是在收藏物件中體悟、頓悟一種情操和氛圍,在把玩中參悟哲理玄機(jī),并將美好生活的愿望和念想寄寓其中。任何一個(gè)收藏物,不管市價(jià)高低,都包含一段歷史或者個(gè)人故事,都包含滄海桑田的變遷痕跡;而一些頗具考古價(jià)值的文物類(lèi)收藏品,更是古時(shí)人類(lèi)活動(dòng)、工藝水平、審美取向、風(fēng)俗人情、美學(xué)觀點(diǎn)的高度濃縮,渾身遍是文化元素和文化符號(hào)。這樣直接、生動(dòng)的歷史教材,顯然比四平八穩(wěn)的歷史教科書(shū)有趣得多。”他表示,只要收藏活動(dòng)達(dá)到一定的頻率和濃度值,城市民眾的情操修養(yǎng)、文化素質(zhì)便可大幅提升。

  孫振華則表示,要將收藏習(xí)慣積淀為收藏文化,必須有健全制度的指引和收藏氛圍的熏陶,在基層文化活動(dòng)中多注入“收藏”元素:“一個(gè)城市的文化建設(shè)非常需要‘養(yǎng)育’,‘養(yǎng)育’就需要時(shí)間的沉淀和歲月的磨礪,就‘收藏’這一塊而言,基層文化部門(mén)、媒體、網(wǎng)站、收藏協(xié)會(huì)等應(yīng)當(dāng)多進(jìn)行一些傳播、推廣和互動(dòng),形成一個(gè)有機(jī)聯(lián)動(dòng)的紐帶;同時(shí),繼續(xù)挖掘藏埋在基層民間的收藏力量……這些基礎(chǔ)的工作做到位了,參與人數(shù)自然會(huì)劇增,我們就無(wú)需糾結(jié)收藏究竟是‘大眾’還是‘小眾’的問(wèn)題了。”

  任翠虹則提出,要構(gòu)建收藏文化,就不能僅僅停留在“品玩文物”的層面上:“收藏品種的多樣性,已令眾多收藏者遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了‘玩文物、玩古董’的初級(jí)境界,將很多不起眼的袖珍小物也納入收藏范圍———比如收集瓶蓋、花生殼、紐扣等等,但是豐富的收藏形式、收藏符號(hào)卻未能形成一種新穎的收藏語(yǔ)言,收藏文化更無(wú)從談起,我們只能從一些歷史悠久的文物中挖掘其本身包含的文化含量,因此僅僅是‘收藏品文化’而不是‘收藏文化’。”

  那么,“收藏品文化”如何過(guò)渡為“收藏文化”?任翠紅認(rèn)為可從兩個(gè)層面入手:“首先,對(duì)收藏文物的真?zhèn)舞b定、年代考據(jù)、與城市文化的聯(lián)系……這些從收藏品中衍生出來(lái)的知識(shí)和學(xué)問(wèn)本身就可構(gòu)筑一種文化體系,需要用講座、宣傳等方式來(lái)積極普及。而對(duì)于‘紐扣’等非文物類(lèi)收藏品,其實(shí)可以鼓勵(lì)民眾把這些小玩意通過(guò)拼貼、繪制等方式,D IY成各種藝術(shù)作品,如瓶蓋堆成的‘雕像’、紐扣做成的模型等等,或者把收藏物件直接化為藝術(shù)作品的部分材質(zhì),這樣的話,收藏品便不再是一種‘孤芳自賞’的私人物件,而是被賦予了公共文化的屬性。”

  能否用收藏教育促少兒審美?

  有人提出,當(dāng)前藝術(shù)界不斷呼吁“審美教育應(yīng)從娃娃抓起”,而收藏具有輕便、簡(jiǎn)明、操作容易的特征,比相對(duì)抽象的“審美”似乎更易入手,是否也可以宣揚(yáng)“收藏從娃娃抓起”,把收藏納入到孩子的早期教育中?讓低齡學(xué)子參與各種零碎物件的收藏,是否可以給下一代注入收藏情趣,在長(zhǎng)期熏陶中促成“收藏文化”的成熟?

  任翠虹認(rèn)為,孩子們太需要“收藏教育”了。“很多孩子會(huì)對(duì)紙牌、郵票、彈子等小玩意進(jìn)行收集,有的還把它們裝訂成冊(cè),但這僅僅是好奇式的‘收集’,還沒(méi)有上升到‘收藏’的層面。而這種‘收集’往往又會(huì)被很多老師和家長(zhǎng)視作‘不務(wù)正業(yè)’……所以,我們應(yīng)該對(duì)孩子進(jìn)行適度的收藏輔導(dǎo),在他們的智力范圍內(nèi)講授一些收藏小故事,小貼士,潛移默化地注入收藏知識(shí)。”

  但是,另一些專(zhuān)家則認(rèn)為“收藏教育”的低齡化有可能導(dǎo)致揠苗助長(zhǎng)的后果。孫振華表示:“童年的‘收集’活動(dòng)跟成年人的‘收藏活動(dòng)’是有本質(zhì)區(qū)別的,刻意地在孩子身上傳授收藏知識(shí),與孩子的心智成長(zhǎng)規(guī)律并不完全吻合。”(記者 周正陽(yáng) 胡可)

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