每個周末都是文遠(yuǎn)堂最熱鬧的時候，十幾二十號人不約而來，切磋交流。

每個周末都是文遠(yuǎn)堂最熱鬧的時候，十幾二十號人不約而來，切磋交流。 　

　　一幫自嘲為把“廢品”當(dāng)寶的人，因為愛古陶瓷聚在文遠(yuǎn)堂，爭論，欣賞，分享，自得其樂。雖有人直白說玩收藏最后還是為了發(fā)財，但在這過程中與古人對望的心思卻是吸引人的。他們敞開門歡迎新的成員加入，讓大家有更多機(jī)會欣賞寶貝，學(xué)習(xí)鑒定寶貝。

　　■城市探秘

　　華林街、長壽路、文昌北路集中了大量的古董、玉器行，是老廣州貿(mào)易繁榮的地方，聞名海內(nèi)外。不過，店鋪里的內(nèi)容則是真真假假，行外人很難有勇氣進(jìn)店鋪挑貨。沿著文昌北一路走，老街道上好些個賣古董的小店，幾平方米的地方絲毫不起眼。通街的舊玩意不知道哪家的好。這樣，像流水賬一樣逛，文遠(yuǎn)堂那暗色木頭的牌匾也容易錯過了。再尋回來，也多虧了門牌號———文昌北路175號。

　　誰也想不到，坐在鋪子外的不起眼的男人們是收藏界的高人。他把汝窯的碎片當(dāng)寶一樣做成墜子用玉珠掛在脖子上；他用錦盒裝了幾片爛瓷片過來，竟是乾隆時期的東西；他隨身帶著有燈的放大鏡，準(zhǔn)備隨時鑒寶。櫥窗里各式瓷器也來路不簡單，最起碼歷史是久遠(yuǎn)的。有些是清朝出口到國外，又被人從國外購買回來，有些是融合古時某時期最典型手工藝的器物。

　　據(jù)文遠(yuǎn)堂的負(fù)責(zé)人鄒先生介紹，這里200多件古陶瓷是中國古陶瓷研究會會員提供的藏品，都經(jīng)過多位在全國有分量的專家鑒定過。他們希望能上架展示的全部都是真的古董陶瓷，完整的，不完整的都可以，只要能起到好的示范交流作用。

　　■揭開面紗

　　為瓷癡建文遠(yuǎn)堂

　　據(jù)說，幾個月前，這幫“瓷癡”還沒在文遠(yuǎn)堂出現(xiàn)，他們有另外的集中點，一到周末，你拿“寶”，他拿“寶”，相互鑒賞。核心人物是中國當(dāng)代著名古陶瓷鑒定專家趙自強(qiáng)。不過他們的集中點面臨拆遷問題。眼看好不容易聚攏的幾百號人的圈子要散去了，會員著急。不等著錢花的鄒先生和李淵明開始為會員們張羅新地方。老西關(guān)人鄒先生出生在長壽路、文昌北路一帶，對這里的情感頗深，也很了解那里的狀況。剛巧碰到一個朋友轉(zhuǎn)讓鋪子，他們便接手過來。

　　鄒先生認(rèn)為自己的古陶瓷收藏經(jīng)驗的積累多虧了這個圈子。他從前是學(xué)電子方面的科目，后來對古陶瓷產(chǎn)生興趣。本身的專業(yè)知識與古陶瓷無關(guān)，在圈外很難成長，沒有大量機(jī)會看物品，交流鑒賞經(jīng)驗，通過朋友結(jié)識了古陶瓷研究會的人。認(rèn)真玩古陶瓷兩年，收獲不小，他覺得圈子不能就這么散了。

　　4層樓總共才50平方米的文遠(yuǎn)堂開門兩個月，便被鄒先生文雅評價：“陋室雖小，往來無白丁。”

　　每到周末不約而來互相交流

　　“瓷癡”們自嘲，別人當(dāng)廢物的東西他們當(dāng)寶。鄒先生則說：拿著古物，似與古人對望。還引用中國書法家學(xué)會副會長、國家文物局書畫責(zé)任鑒定師陸小明為文遠(yuǎn)堂所提“讀萬卷書云游天下，賞千窯瓷深交故人”來總結(jié)這幫人的生活。那意境馬上就不一樣了。

　　幾乎每周末是文遠(yuǎn)堂最熱鬧的時候，十幾二十號人無約而來，切磋交流。進(jìn)來一人，大家就問：“今天拿了什么寶？”來人可能低調(diào)地拿出一塊羊脂玉，傳給大家看。“沒寶啦？”“還有吧，快點拿出來。”來人神秘笑笑，似有“勉為其難”之意，“好吧。”小心翼翼地從包里拿出一個乾隆時期的陶瓷鼻煙壺，眾人又傳看，討論。“還有沒有？肯定還有。”來人推脫幾下，把深藏在手臂里的玉手鏈拿出來。有人則是大大方方地把自己辛苦淘來的寶貝供人鑒賞。爭論則是有的，真真假假，都找各種論據(jù)，服氣不服氣等專家來了再說。已經(jīng)鑒定是真物的，便可以“威”一把。葉潤弟找了好幾年終于到手的公道杯是清道光年間之物，最近都拿到文遠(yuǎn)堂讓大家共賞。

　　愛這些“廢物”，瓷癡盧新煥認(rèn)為是偶爾和必然，鄒先生認(rèn)為還有D N A影響。但不管怎樣，大家都欣賞陶瓷這門技術(shù)，欣賞古人對自然的把握，對技術(shù)進(jìn)程的把握。葉潤弟喜歡上古物后，就不愛現(xiàn)在的瓷器，哪怕工藝再精美。古時的東西用全天然的材料，青花用料也不一定是純藍(lán)的，工匠把它敲碎，別的顏色的部分扔掉，剩下的藍(lán)色粉末便做青花料。那些陶泥看起來粗，做工不精細(xì)，但有質(zhì)感，厚重感。全天然的東西就是很神奇地讓人親近。

　　不同的圖案傳遞不同的故事

　　李淵明最愛用“好玩”來評價這幫人。他們有些以前很多時間回自己公司，現(xiàn)在分心，跑到文遠(yuǎn)堂來玩。不起眼的堂門口常有輛奔馳之類的好車停幾個小時。古陶瓷研究會里什么身份的人都有，律師、醫(yī)生、工人、公務(wù)員、商人、軍人、媒體人等。大家平時各忙各的，一聚在一起，話不少。

　　比如，葉潤弟說起瓷器圖案里的故事就不停了。陶瓷是古代信息傳播的載體，政治經(jīng)濟(jì)地位不同，所出產(chǎn)的瓷器就不同。康熙時的瓷器會有大網(wǎng)捕魚，豐收感覺的圖，到乾隆就是休閑，用一根魚竿釣魚了。乾隆的鳥可以有扭態(tài)，雍正時的鳥則是工整的�？滴鯐r的人物像可高大，可婀娜，雍正時的人物一般是規(guī)矩的形態(tài)。還有一些代表吉祥意頭的圖案，比如蝙蝠，舊銅錢，就是“福在眼前”。古琴即是“知音”，鳥和蓮花在一起，“一路連科”的意思。那鳥應(yīng)是鷺，該為白色。纏枝蓮表達(dá)“清廉”。古人保守，不會亂來。這給鑒定也提供了依據(jù)。

　　文遠(yuǎn)堂有件盧新煥從英國買回來的破爛的花觚，買時已碎裂，不值錢，但它具有典型的康熙晚期陶瓷特點。器形壯碩，亮釉，青花近寶石藍(lán)，還有如水墨畫般的墨分幾色，濃淡山水，只有康熙時可以做，是當(dāng)時的民窯精品。

　　■店家出場

　　鄒先生(文遠(yuǎn)堂負(fù)責(zé)人之一)

　　給愛好者提供交流的平臺

　　辦文遠(yuǎn)堂的目的只是為了給這幫愛好古陶瓷的朋友提供一個供大家交流的平臺。目前陶瓷鑒定主要還是靠經(jīng)驗、眼力，因為科學(xué)的鑒定方法還不成熟，需要巨大的數(shù)據(jù)庫，取樣也存在難度。那么交流學(xué)習(xí)是必須的。

　　文遠(yuǎn)堂有個美好期待，就是上架皆真品。那如何做到？便想到找?guī)讉�在廣州甚至全國有分量的專家做鑒定，還發(fā)明了用少數(shù)服從多數(shù)的原則。大部分說是假的，就不可以在文遠(yuǎn)堂上架。平時，有什么新寶貝來交流，也會邀請專家一起玩。文遠(yuǎn)堂還在三樓給陸小明先生開了個工作室，作畫，鑒寶。（記者 汪晶晶 黃集昊　實習(xí)生 周麗娜）