封偉民:把瓦脊公仔“請(qǐng)”上案臺(tái)
個(gè)人簡(jiǎn)介:封偉民,佛山石灣人,出生于1964年,現(xiàn)為廣東省工藝美術(shù)協(xié)會(huì)會(huì)員、佛山市工藝美術(shù)創(chuàng)作院成員、石灣陶藝(石灣公仔)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
創(chuàng)作風(fēng)格:作品多是立足于傳統(tǒng)石灣陶藝基礎(chǔ)之上,加入現(xiàn)代的審美觀念,融合了繪畫、雕塑等多種藝術(shù)元素,強(qiáng)調(diào)作品的裝飾性和可觀性。
封偉民的作品題材主要以石灣公仔的傳統(tǒng)題材為主,有《雄霸天下》、《曹操》等常見(jiàn)的“武將”,也有一些以吉祥物、佛教為題材的作品。封偉民在創(chuàng)作中,十分注重在傳統(tǒng)石灣陶藝的基礎(chǔ)上融合創(chuàng)新的元素,比如線條、造型上的一些突破,這一直都是他創(chuàng)作的大方向,他也曾表示不會(huì)用一種風(fēng)格來(lái)限定自己的創(chuàng)作,隨著時(shí)間的變化,會(huì)增添一些時(shí)代的元素,與時(shí)俱進(jìn),不斷變化著創(chuàng)作風(fēng)格。
仕女、武將和達(dá)摩是封偉民創(chuàng)作的三大題材,在剛剛結(jié)束的世博會(huì)上,他創(chuàng)作的以反映仕女形象的《花月春風(fēng)》,在世博展覽中,受到業(yè)內(nèi)人士和參觀群眾的一致好評(píng),被世博會(huì)的中國(guó)館貴賓廳永久典藏。作品表現(xiàn)的是一對(duì)清朝民間女子欲彈欲唱的情節(jié),整體造型融入了佛山瓦脊公仔的神韻,將高置在屋頂上的瓦脊變成了可放在案頭細(xì)細(xì)欣賞的石灣公仔,這是他將傳統(tǒng)的高置在屋頂上的瓦脊公仔移到了案臺(tái)之上的經(jīng)典代表作。
龐文忠:完美演繹“帝像王”風(fēng)采
個(gè)人簡(jiǎn)介:龐文忠,佛山石灣人,出生于1951年,現(xiàn)任職于佛山市新石灣美術(shù)陶瓷廠創(chuàng)作室,F(xiàn)為中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、佛山市工藝美術(shù)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、廣東省工藝美術(shù)一級(jí)大師、高級(jí)工藝美術(shù)師。
創(chuàng)作風(fēng)格:作品以人物為主,造型扎實(shí),風(fēng)格活潑,寫意傳神,恢宏大氣,在塑造帝王、武術(shù)人物方面尤為出色,以及陶塑磚雕、壁畫、瓦脊等古建筑藝術(shù),在繼承石灣傳統(tǒng)特色基礎(chǔ)上銳意創(chuàng)新,體現(xiàn)了個(gè)人獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格。
龐文忠從事陶藝設(shè)計(jì)三十多年,致力鉆研石灣陶藝,創(chuàng)作了大量的作品,在業(yè)界有著“帝像王”的美譽(yù),他“捏塑”與“刀塑”并用,工意結(jié)合的藝術(shù)手法形成個(gè)人風(fēng)格,其創(chuàng)作的《秦始皇》、《成吉思汗》等作品,惟妙惟肖,大氣恢宏,完美地展現(xiàn)出古代的帝王形象。除了擅長(zhǎng)帝王的創(chuàng)作外,武術(shù)題材的創(chuàng)作,也是他的主打方向,其《佛山黃飛鴻》、《魯智深》等武術(shù)題材作品,在省級(jí)、國(guó)家級(jí)的評(píng)比中,均斬獲殊榮,好評(píng)如潮。在獲知自己上榜“中國(guó)陶瓷藝術(shù)大師”的名單后,他也表示在高興之余,更感到一種責(zé)任和壓力,不能滿足于現(xiàn)狀,還必須不斷提升藝術(shù)水平,做到不辜負(fù)社會(huì)各界對(duì)自己的期望。
霍冠華:石灣新一代“鷹王”
個(gè)人簡(jiǎn)介:霍冠華,佛山石灣人,出生于1959年,1998年創(chuàng)辦石灣冠華窯美術(shù)陶瓷廠至今,現(xiàn)為廣東省陶瓷協(xié)會(huì)常務(wù)理事。
創(chuàng)作風(fēng)格:霍冠華作品主要以鷹為題材進(jìn)行創(chuàng)作,追求“形神兼具”的藝術(shù)效果,有石灣新一代“鷹王”的美譽(yù)。
霍冠華進(jìn)行陶藝創(chuàng)作已有三十余載,師從于有著“鷹王”之稱的中國(guó)工藝美術(shù)大師曾良,現(xiàn)接其衣缽,繼續(xù)以“鷹”為題材進(jìn)行創(chuàng)作。據(jù)其不完全統(tǒng)計(jì),至今其塑造的“公仔”鷹已經(jīng)超過(guò)120多款;艄谌A塑造鷹的造型各異,或展翅欲飛,或激流擊水,或立于懸崖峭壁;通過(guò)巧妙地運(yùn)用原坯薄釉淡彩的裝飾手法,把釉彩、陶土、雕塑相結(jié)合,展現(xiàn)出鷹桀驁不馴的悍勇英姿,將鷹的形象刻畫得栩栩如生,達(dá)到入目傳神的藝術(shù)效果,體現(xiàn)了其嚴(yán)謹(jǐn)、寫實(shí)、工整的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。
在創(chuàng)作中,為了更好地刻畫出鷹的形象,達(dá)到更好的藝術(shù)表達(dá)效果,霍冠華在電視、報(bào)紙、雜志中盡可能地搜集關(guān)于鷹的資料,了解關(guān)于鷹的相關(guān)信息。他表示,創(chuàng)作必須來(lái)源于生活,而又高于生活,要做到刻畫出更為傳神的陶藝作品,必須專注于對(duì)創(chuàng)作對(duì)象的觀察。