可以肯定，隨著我國社會主義市場經(jīng)濟體制的不斷完善，以及中國“入世”后游戲規(guī)則的日益透明化，政府權(quán)力將一步步退出微觀經(jīng)濟領(lǐng)域，胡雪巖之路已是日落西山，越來越?jīng)]有市場了。那么，不靠政府，靠什么？靠自己。固守正道，修煉提高，應(yīng)成為當代民營企業(yè)家成功的康莊大道。

　　“道”是道路，也是道理，從根本上說則是客觀事物發(fā)展的規(guī)律。每個企業(yè)或企業(yè)家在每日每時都面臨著選擇，走險路可出奇制勝，抄近路可事半功倍，但走錯路則前功盡棄，一失足成千古恨事。半個多世紀前，我國的老一輩民族工商業(yè)者在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下，明確提出了“愛國、敬業(yè)、守法”的自律口號，至今仍然具有強大的生命力，依然是當代民營企業(yè)家所應(yīng)固守的“正道”。

　　守法是固守正道之基。企業(yè)家的天性就是賺錢，但“君子愛財，取之有道”。成功的企業(yè)家只有在守法的基礎(chǔ)上經(jīng)營，在不損害別人利益的前提下進行商業(yè)操作，才能在競爭中立足并獲得成功。胡雪巖失敗的禍根，就在于他從一開始就過分迷信、依賴了權(quán)力和官府，又過分蔑視了“用最理性的方法達到致富的目的”這一商賈正道。因此，在我國的市場經(jīng)濟機制已經(jīng)有了相當發(fā)育而且必將日臻完善的條件下，一個成功的民營企業(yè)家應(yīng)把依法經(jīng)營、遵守規(guī)則作為企業(yè)生存發(fā)展的根本。

　　敬業(yè)是固守正道之本。一個企業(yè)家做到一時的勤奮并不難，而要做到一生任勞任怨、積極進取卻不容易。一般來說，創(chuàng)業(yè)初期的民營企業(yè)家都能做到勤奮敬業(yè)，但隨著企業(yè)的不斷發(fā)展壯大，一些民營企業(yè)家就會逐漸發(fā)生變化，特別是一些文化底蘊不高的民營企業(yè)家，更容易產(chǎn)生小富即驕、小富即奢、不思進取、不思創(chuàng)新的思想和行為，從而很快被市場淘汰。這樣的事例不勝枚舉。就是胡雪巖的敗落，也同他貪戀聲色、縱情犬馬、經(jīng)營手段陳舊、對國際貿(mào)易大勢和世界行情缺乏必要的了解有關(guān)。

　　愛國是固守正道之魂。世界上沒有超越社會利益之上的個人利益，而忽視個人利益的“社會利益”也將被人們所拋棄。因此，一個聰明的企業(yè)家會隨著企業(yè)發(fā)展和個人財富的增加，更加關(guān)注企業(yè)與其他利益群體的良性溝通與互動，從行業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、公眾利益和社會進步的角度出發(fā)，把企業(yè)的命運與國家的命運緊緊地聯(lián)系在一起，真正做到江澤民同志所提出的“三個結(jié)合”，即“把自身企業(yè)的發(fā)展與國家的發(fā)展結(jié)合起來，把個人富裕與全體人民的共同富裕結(jié)合起來，把遵循市場法則與發(fā)揚社會主義道德結(jié)合起來。”

　　一個成功的民營企業(yè)家除了要固守正道之外，還要努力提高自身素質(zhì)。結(jié)合市場經(jīng)濟要求和中國民營企業(yè)家的實際，企業(yè)家應(yīng)努力提高以下幾個方面的素質(zhì)：第一，具備良好的思想道德素質(zhì)，能夠以自己的人格力量感召員工，激勵員工奮發(fā)向上，進而形成具有個性特征的優(yōu)秀企業(yè)文化。第二，具備良好的知識結(jié)構(gòu)素質(zhì)，能夠以復(fù)合型的知識結(jié)構(gòu)參與競爭、創(chuàng)造財富。第三，具備良好的心理素質(zhì)，既有自知之明，更有十足的自信；既有超人的膽識，又不毫無把握地蠻干；既有容納新手和優(yōu)秀管理人才的雅量，又有愿意同自己的競爭對手合作的心胸。第四，具有良好的經(jīng)營管理素質(zhì)，能夠以統(tǒng)率全局的戰(zhàn)略眼光、辯證的思維方法、勇于決策的魄力、善于決策的能力、敢于冒險并正視失敗的勇氣、百折不撓的意志帶領(lǐng)全體員工不斷開拓進取、笑迎挑戰(zhàn)。