今日，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程帶來的種種機(jī)會，會引向何方？對貧富懸殊加劇的擔(dān)憂，價值觀的沖突帶來的無奈，誰能安然無慮、處之泰然？人類能否憑仗自己的力量克服及超越自然環(huán)境的困局和疾病的痛楚？在充滿分歧的世界中，個人的善意、力量和主觀愿望是否足夠建造一個公平公正的社會，及為每一個人的明天帶來同樣的希望？”
   
　　甚至，當(dāng)李嘉誠看到身邊的同事在玩游戲的時候，他也會發(fā)問：“你們每天都會坐下來玩兩三個小時的電腦游戲，有沒有想過整個游戲產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程是怎樣的？游戲背后的程序是怎樣運(yùn)行的？”

　　李嘉誠就是這樣一個無時無刻、永不停息，無窮無盡、持續(xù)不斷的提問者，難道善于反省自問、善于提出問題，就是他的大成“心法”？

　　無獨(dú)有偶，蘋果電腦總裁喬布斯每天早晨醒來，都會看著鏡子里的自己，并且問自己：“如果今天是我生命中的最后一天，你會不會完成你今天想做的事情呢？”,當(dāng)答案連續(xù)多次是“NO”的時候，他知道他需要做些改變了；他每天晚上上床后，都會問自己：“今天，你做了些什么了不起的事情？”,這對他很重要，成為墓地里最有錢的人，對他沒有什么吸引力。

    
　　正確提出問題：“問題”大于“答案”？

　　20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家愛因斯坦，曾經(jīng)說過：“一個好問題的價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過答案的價值”。據(jù)說，曾經(jīng)有人給愛因斯坦出過一個大難題：“如果有人對你說：‘60分鐘內(nèi)如果想不出下面將要提出的問題的答案，你就會沒命的’，那么你會怎么辦？”；愛因斯坦回答道：“前55分鐘，我會用來提恰當(dāng)?shù)膯栴}”。在愛因斯坦看來，沒有什么能比恰當(dāng)?shù)膯栴}更能導(dǎo)出正確答案了。

　　20世紀(jì)最偉大的管理學(xué)家德魯克，在為眾多企業(yè)提供顧問服務(wù)工作的時候，他不是直接給出答案，而是正確地提出問題，恰如他自己所言：“解決企業(yè)的問題，不如追問到一個關(guān)鍵的企業(yè)問題；我的工作就是提問，你們的工作才是解答”。他不僅在面對企業(yè)CEO們時，可以提出致命的、有長久影響力的問題，而且，在他的諸多著作中，自問自答從而引導(dǎo)思想的問題也層出不窮。

　　當(dāng)企業(yè)客戶帶著各種各樣的困惑和問題，來找德魯克咨詢，尋求解決方案的時候，德魯克往往先問他們四個同樣的問題：“你現(xiàn)在真正想做的是什么？你為什么要去做？你現(xiàn)在正在做些什么？你正在做的跟你想要做的有什么差別？”。很多企業(yè)客戶帶著一肚子問題來，回答完這四個基本、簡單的問題之后，就自己找到了解決問題的答案，高高興興回去了。

　　當(dāng)很多人面臨重大投資決策，不知如何取舍的時候，德魯克經(jīng)常提示他們：“一項(xiàng)生意是否值得投資，可以采取歸零的辦法，做個假設(shè)，如果現(xiàn)在重新選擇，你還會投資現(xiàn)在這個行業(yè)、這個公司嗎？如果你的答案是‘YES’，那么，你就大膽去投；如果是‘NO’，你最好及早撤出”。

　　20世紀(jì)最偉大的國學(xué)大師季羨林，在九十多歲的時候，在談及人生的意義和價值的時候，他實(shí)話實(shí)說：“吾輩凡人的誕生，無一例外，都是被動的，一點(diǎn)主動也沒有。我們糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成長，有時也會糊里糊涂地夭折，當(dāng)然也會糊里糊涂地壽登耄耋，像我這樣。我講了那么些被動，那么些糊里糊涂，是不是我個人真正欣賞這一套，贊揚(yáng)這一套呢？否，否，我決不欣賞和贊揚(yáng)。