鏈接:何香久:王加林的瓷本繪畫藝術(shù)
王加林自述:暢懷瓷說
暢懷瓷,是歡暢地研習(xí)陶瓷繪畫,以瓷畫抒懷。近年來迷戀于陶瓷繪畫,以瓷為媒,以畫為藝,飽蘸色彩在瓷瓶瓷罐上行云流筆,書寫著自然之美,呼喚著人生之美。抒發(fā)著對(duì)生活、對(duì)人生的真情實(shí)感。這就是暢懷瓷的自解。
問道陶瓷藝術(shù),充滿歡樂與挑戰(zhàn)。源遠(yuǎn)流長的陶瓷藝術(shù)鑄就了歷史的輝煌,燦爛的陶瓷文化傳承中華文明。繼承和創(chuàng)新正推動(dòng)著陶瓷藝術(shù)的與時(shí)俱進(jìn),從原料、染料、釉彩,到工藝、技藝以及新的理念的融入,使藝術(shù)陶瓷煥發(fā)了新的光彩。千年窯火鑄造出一批批精美的藝術(shù)品。正是陶瓷藝術(shù)的魅力所在,吸引我走上了在陶瓷上作畫的道路。
不少人有一種錯(cuò)覺,認(rèn)為在陶瓷上作畫是藝人匠人的事,不是畫家的天地,就是已成為文物的精美陶瓷,對(duì)其中畫作的價(jià)值也認(rèn)識(shí)不夠。特別是陶瓷藝術(shù)品的器型與紙比起來就小得多,好象呎尺之間難以有大作為,其實(shí)非也。歷代藏品或當(dāng)代工藝美術(shù)大師作品,會(huì)令人堂目。在一平尺左右的方寸間,或工筆或?qū)懸,一幅?gòu)圖別致山水、花鳥、人物栩栩如生,其韻味不亞于紙畫。只有那些有極高陶瓷藝術(shù)修養(yǎng)與技藝的人才能創(chuàng)作出藝術(shù)佳品。無論歷史還是當(dāng)代,陶瓷藝術(shù)家與其精湛的藝術(shù)品一道鑄造著陶瓷文化的輝煌,其藝術(shù)成就和藝術(shù)價(jià)值被社會(huì)所公認(rèn)。
在陶瓷品上作畫其難點(diǎn)是要掌握瓷介質(zhì)的特性,掌握色彩燒制過程的變化,要適應(yīng)立式作畫的姿勢(shì),這些基礎(chǔ)的知識(shí)枝藝把握之后,還要用心用腦去創(chuàng)作。這一過程既要加強(qiáng)陶瓷藝術(shù)的修養(yǎng),又要加強(qiáng)陶瓷文化的修養(yǎng)。為了學(xué)習(xí)和掌握這些知識(shí)、技藝,去年在唐山陶瓷研究院學(xué)了大半年,又到湖南醴陵,江西景德鎮(zhèn)、磁州窯、定窯、鈞窯去考察學(xué)習(xí)。在實(shí)踐中學(xué)習(xí)掌握其特點(diǎn),在繪畫過程中體會(huì)藝術(shù)陶瓷的精髓。其實(shí)這個(gè)過程是痛苦的,也是快樂的,痛苦在有些技藝難以把握,快樂在其妙趣橫生。邊悟邊實(shí)踐,邊實(shí)踐邊悟,不斷挑戰(zhàn)自我。我始終認(rèn)為路是人走出來的,創(chuàng)作是從實(shí)踐中來的,只要沿著前人鋪開的路去探索,去創(chuàng)作,美好就在前面。
作為陶瓷藝術(shù)家則要在傳統(tǒng)與現(xiàn)代,實(shí)用性與藝術(shù)性的認(rèn)識(shí)上有新突破,不斷拓寬文化思維,用新的視角觀察生活、觀察社會(huì)、關(guān)心生命。把自己的作品注入時(shí)代的內(nèi)涵,創(chuàng)造出具有時(shí)代特點(diǎn)的藝術(shù)品,從而也使這一傳統(tǒng)的陶瓷藝術(shù)走上從傳統(tǒng)到現(xiàn)代之路。
當(dāng)今,陶瓷藝術(shù)正以其獨(dú)有的特性和魅力,吸引著人們?nèi)?chuàng)作,去欣賞。這就是我對(duì)陶瓷藝術(shù)的思考。
王加林
2009.10.1