如果說一個創(chuàng)業(yè)者本身什么欲望都沒有，那么，他創(chuàng)業(yè)一定是注定會失敗的，為什么這么說呢?首先，欲望是行動的第一大動力，其次，欲望是推動我們前進(jìn)的動力，可以這么說，欲望，是創(chuàng)業(yè)者所應(yīng)具備素質(zhì)要求的第一位!

　　將欲望列在創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的第一位，你是不是覺得很奇怪?佛經(jīng)上有一句話，叫做無欲則剛，意思是說，一個人如果沒有什么欲望，他什么也不想要，什么也不想得到，那么他也就什么都不怕，什么都不必怕了。人家都說和尚參得透，道士清靜無為，修煉功夫到家，但是和尚在寺院里參了一輩子，想透了生死，但臨到末了，卻沒有一個不想上西天的;道士整日閉關(guān)打坐，希望清靜無為，順其自然，臨到末了，卻沒有一個不想白日飛升得道成仙的，可見雖然無欲則剛，但要做到無欲是一件多么困難的事。

　　欲，實際就是一種生活目標(biāo)，一種人生理想。創(chuàng)業(yè)者的欲望與普通人欲望的不同之處在于，他們的欲望往往超出他們的現(xiàn)實，往往需要打破他們現(xiàn)在的立足點，打破眼前的樊籠，才能夠?qū)崿F(xiàn)。所以，創(chuàng)業(yè)者的欲望往往伴隨著行動力和犧牲精神。這不是普通人能夠做得到的。你到任何一個政府機關(guān)門口一站，都可以發(fā)現(xiàn)那樣一種人：他們表情木然，行動蕭索，心態(tài)落寞，他們惟一的心愿，就是眼前的局面能夠維持。他們祈愿的就是機構(gòu)改革千萬不要改到自己的身上，再就是每月工資能夠按時足額發(fā)放。他們本來是有足夠的學(xué)識，有足夠的能力以及資源來開創(chuàng)一番事業(yè)的，但是沒有這樣的欲望，他們覺得眼前的生活就足夠好。這些人并不限于機關(guān)，任何一個有人群的地方都有這樣的人，你如何能夠指望他去創(chuàng)業(yè)?

　　我們說的創(chuàng)業(yè)者的欲望是不安分的，是高于現(xiàn)實的，需要掂起腳才能夠得著，有的時候需要跳起來才能夠得著。在北京，有一個姓王名江的老板，這是一個40多歲的男人。1994年，王江挾著5千多塊錢只身來到北京，從一個小小的餐館做起，現(xiàn)在已經(jīng)在北京擁有了數(shù)十家大型餐飲店、一個食品加工廠、一家物流公司和一所廚師培訓(xùn)學(xué)校，并在全國建立了300多家連鎖加盟店，據(jù)說個人資產(chǎn)接近億元。王江有一句話：夢想有多大，事業(yè)就有多大。所謂夢想，不過是欲望的別名。你可以想象欲望對一個人的推動作用有多大。