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“中國(guó)功夫”出征“上海灘”打造中國(guó)的精神雕塑

發(fā)布:2010-8-10 9:14:01  來(lái)源: 人民網(wǎng) [字體: ]

  8月7日,“‘ CHINA功夫’出征上海世博會(huì)啟動(dòng)儀式暨高峰論壇”在廣東省佛山市1506創(chuàng)意城盛大舉行,上千佛山市民共同見(jiàn)證了這一出征盛事;鳳凰衛(wèi)視著名節(jié)目主持人胡一虎親臨現(xiàn)場(chǎng),主持了一場(chǎng)“‘CHINA功夫’與中國(guó)的精神雕塑”的論壇,讓佛山人民享受了一次精彩的思想盛宴。

  “CHINA功夫”出征上海世博啟動(dòng)儀式盛大舉行

  雄獅起舞、鑼鼓喧天、紅旗揮展、鞭炮齊鳴,400多名紅衣使者匯集于500年薪火不息的龍窯旁,現(xiàn)場(chǎng)一片紅色海洋,當(dāng)佛山市政府領(lǐng)導(dǎo)宣布“CHINA功夫出征上海世博會(huì)正式啟動(dòng)!”,出席活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓和80多個(gè)紅衣世博使者同時(shí)拉下紅綢,80多個(gè)紅色“CHINA功夫”雕塑瞬間展現(xiàn)在世人面前。這是1506創(chuàng)意城與著名藝術(shù)家、佛羅倫薩藝術(shù)雙年展終身藝術(shù)成就獎(jiǎng)獲得者舒勇共同創(chuàng)作,用中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,以現(xiàn)代藝術(shù)手法,與400多名紅衣世博使者共同演繹的出征儀式。佛山,在500年薪火不息的南風(fēng)古灶前向世界宣布:“CHINA功夫”出征上海世博會(huì)正式啟動(dòng)。“CHINA功夫”、紅衣使者、雄獅、戰(zhàn)鼓和紅旗的完美組合,歡騰而又隆重,向世界昭示著佛山參與世博的激情和決心。

  “‘CHINA功夫’與中國(guó)的精神雕塑”高峰論壇帶來(lái)了精彩的思想盛宴

  出征儀式結(jié)束后,一場(chǎng)關(guān)于佛山參展世博的高峰對(duì)話在1506創(chuàng)意城當(dāng)代美術(shù)館拉開(kāi)帷幕,胡一虎現(xiàn)場(chǎng)主持,與來(lái)自華南理工大學(xué)、廣州美術(shù)學(xué)院的教授等專家學(xué)者,共同討論“CHINA功夫”與中國(guó)的精神雕塑。論壇主要圍繞中國(guó)需不需要精神雕塑、需要什么樣的精神雕塑、“CHINA功夫”創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)意義和能否成為中國(guó)的精神雕塑等話題展開(kāi)。論壇嘉賓各抒己見(jiàn),均發(fā)表了自己對(duì)“CHINA功夫”和中國(guó)的精神雕塑的看法。精彩而富有文化內(nèi)含的論壇吸引了數(shù)百名觀眾,他們?cè)谝欢妹餍秋L(fēng)采的同時(shí),也享受了一場(chǎng)思想盛宴。

  參與2010年上海世博會(huì)工作領(lǐng)導(dǎo)小組顧問(wèn)舒勇闡述了“CHINA功夫” 的創(chuàng)作理念:“我們用佛山聞名世界的‘功夫’這一無(wú)形資產(chǎn)為載體(功夫在中文中還有一重意思就是“有本事”),將世界認(rèn)識(shí)中國(guó)是因?yàn)樘沾、中?guó)英文名CHINA源自陶瓷這一歷史事實(shí),再利用佛山傳統(tǒng)陶文化的代表石灣公仔的技法,結(jié)合當(dāng)代藝術(shù)的觀念,創(chuàng)造出了“CHINA功夫”這一思想性雕塑,并希望將其打造成為佛山陶文化、陶瓷產(chǎn)業(yè)乃至中國(guó)制造、中國(guó)創(chuàng)造、中國(guó)文化的精神雕塑。我們希望通過(guò)世博這個(gè)平臺(tái),用“CHINA功夫”來(lái)講述佛山故事,向世界表達(dá)佛山,向世界表達(dá)中國(guó),并向世界學(xué)習(xí)。

  參與2010年上海世博會(huì)工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員邱代倫解釋了用 “CHINA功夫”講佛山案例的原因,他說(shuō):用“CHINA功夫”這種形態(tài)展示,是一種低碳、可持續(xù)的方式。佛山案例實(shí)際上是一個(gè)城市可持續(xù)發(fā)展的區(qū)域?qū)嵺`。用藝術(shù)品的形式做展覽,用CHINA和功夫這兩個(gè)詞向世界講佛山的故事,講佛山的陶瓷,講佛山的武術(shù),講佛山的文化,講佛山的產(chǎn)業(yè),講佛山在產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移和城市轉(zhuǎn)型的實(shí)踐,所以這個(gè)藝術(shù)品實(shí)際上也就是一個(gè)載體。同時(shí),由于這個(gè)藝術(shù)品參加了上海世博會(huì)開(kāi)了光,所以在告訴世人這個(gè)故事的同時(shí),又把上海世博會(huì)這個(gè)無(wú)形資產(chǎn)沉淀在這個(gè)藝術(shù)品身上。再偉大的東西沒(méi)有好的形式講述和表述,最后都會(huì)被瓦解掉,所以我們用一種藝術(shù)的方法來(lái)講述佛山故事。實(shí)際上,這也是國(guó)際的一個(gè)通行慣例。比如丹麥的美人魚(yú)、法國(guó)的埃菲爾鐵塔、美國(guó)的自由女神像等,是用藝術(shù)品來(lái)講述故事,是用這些藝術(shù)品的故事來(lái)講述一個(gè)地方的案例和故事。這些都是很聰明的做法,不會(huì)造成浪費(fèi),將來(lái)可以利用。如果我們簡(jiǎn)單的建個(gè)房子,建個(gè)南風(fēng)古灶,展覽完了就沒(méi)什么用了,而我們這個(gè)展覽完后,還可以作為藝術(shù)品用。所以這是一種增值的方式,是用可持續(xù)的方式、低碳的方式來(lái)參展世博會(huì)。

  邱代倫還談了佛山參展世博會(huì)的目的,他說(shuō):參展世博會(huì)的真正目的是傳播。我們收集佛山陶瓷產(chǎn)業(yè)對(duì)世界的影響,然后把這個(gè)影響凝聚起來(lái),把佛山的文化、產(chǎn)業(yè)傳播出去。‘CHINA功夫’會(huì)成為佛山的形象代言人,甚至我們希望‘CHINA功夫’成為廣東、中國(guó)的形象代言人,希望‘CHINA功夫’通過(guò)世博會(huì)開(kāi)光,永遠(yuǎn)的承載下來(lái),所以我們希望‘CHINA功夫’最后是一個(gè)精神雕塑。如果我們能夠通過(guò)參與世博會(huì)為佛山貢獻(xiàn)一個(gè)精神雕塑,或者說(shuō)為廣東貢獻(xiàn)一個(gè)精神雕塑,或者說(shuō)為中國(guó)貢獻(xiàn)一個(gè)精神雕塑,那么這是佛山人民對(duì)世界的貢獻(xiàn),也是世博會(huì)的一大成果。我們決不是為參加世博會(huì)而參加世博會(huì),我們是為推廣佛山的產(chǎn)業(yè)、文化而參加世博會(huì),我們是為了提升佛山的影響力而參加世博會(huì),我們是為傳播佛山而參加世博會(huì)。同時(shí),我們也希望通過(guò)傳播佛山來(lái)傳播廣東、傳播中國(guó)。”

  佛山參與2010年上海世博會(huì)工作領(lǐng)導(dǎo)小組顧問(wèn)龍建剛認(rèn)為:說(shuō)從珠江到長(zhǎng)江,從珠三角到長(zhǎng)三角,CHINA功夫首次在大上海亮相。這個(gè)形神兼?zhèn)洹⒓赜蚧蛧?guó)際化、傳統(tǒng)和現(xiàn)代于一身的多媒體創(chuàng)意公仔,不僅承載著南國(guó)陶都佛山的文化情懷,也飽含著陶瓷中國(guó)的光榮與夢(mèng)想。它翻山越嶺,一路風(fēng)塵,這本身就是中國(guó)陶瓷篳路藍(lán)縷、震蕩時(shí)空的歷史隱喻。

  對(duì)于有關(guān)這次雕塑的制作,華南理工大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)李幸教授是這樣說(shuō)的,“CHINA功夫”是一件劃時(shí)代的作品。這是石灣陶瓷有史以來(lái)最大規(guī)模的陶瓷雕塑方陣,無(wú)論是單體雕塑和整個(gè)雕塑方陣都超越了傳統(tǒng)石灣公仔的極限。這次在制作方面結(jié)合了傳統(tǒng)燒陶技術(shù)與現(xiàn)代的汽車噴漆工藝,即解決了石灣陶藝給大型公仔上鈾的不穩(wěn)定性問(wèn)題,也創(chuàng)造了全新的石灣公仔制作工藝和新的形式。整個(gè)雕塑精致、細(xì)膩、時(shí)尚、極富視覺(jué)沖擊,完全營(yíng)造了石灣陶藝從未有過(guò)的一種新審美體驗(yàn)。這種新的審美與中國(guó)的國(guó)際化審美發(fā)展趨勢(shì)是一脈相承的,客觀上也開(kāi)拓了石灣公仔的新未來(lái),改變了傳統(tǒng)石灣公仔的小而缺乏創(chuàng)新的傳統(tǒng)形象。

  廣州美院教授、著名廣告學(xué)者胡川妮認(rèn)為, “CHINA功夫”將是代表世界的想象、世界的創(chuàng)造、世界的智慧。“CHINA功夫”雕塑作品健康、俊朗、力量、藝術(shù)、全新的視覺(jué)形象,將成為世界文明中代表創(chuàng)新、創(chuàng)造、變革、智慧的公共符號(hào)和觀念。中國(guó)也將為世界的和平發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。

  對(duì)于“CHINA功夫”作品,胡一虎幾次樹(shù)起大拇指,其他論壇嘉賓也報(bào)以美譽(yù)。對(duì)“CHINA功夫”作品未來(lái)的發(fā)展,論壇嘉賓暢談了自己的希望。

  邱代倫說(shuō):我們希望“CHINA功夫”能跟中國(guó)的重大事件聯(lián)系起來(lái),特別是和亞運(yùn)會(huì)的高度契合。我們希望“CHINA功夫”作為一個(gè)藝術(shù)品的形式,能夠到亞運(yùn)會(huì)去展覽,我們也希望這個(gè)作品能到全世界去巡展。

  世博后,將參展世博的“CHIAN功夫”方陣中的單腿功夫形象雕塑,轉(zhuǎn)換為由若干條腿塑造的極富創(chuàng)造、想象的大型戶外雕塑作品。舒勇說(shuō)這個(gè)形態(tài)從佛山功夫“無(wú)影腿”啟示而來(lái),而“無(wú)影腿”又是中國(guó)功夫的最高境界和智慧。通過(guò)戶外雕塑的巨大體量和超常的想象創(chuàng)造,將由佛山語(yǔ)境誕生的“CHINA功夫”,重新放回到一個(gè)開(kāi)放、寬廣、多元的國(guó)際語(yǔ)境中,來(lái)釋放出中國(guó)的智慧和文化特征。“CHINA功夫”就是“想象、創(chuàng)造、智慧”的縮影和代名詞。世博對(duì)于中國(guó)無(wú)疑是一次歷史性機(jī)遇。我們希望借助世博將“CHINA功夫”塑造成中國(guó)人的精神雕塑,正像美國(guó)自由女神借助世博會(huì)成了美國(guó)人的精神雕塑。

  胡川妮認(rèn)為:如果這件作品在世博會(huì)展出后,再回到廣州成為亞運(yùn)會(huì)的標(biāo)志性雕塑,展示在亞運(yùn)主場(chǎng)館,那就具有更深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值,因?yàn)閬嗊\(yùn)會(huì)太需要這樣有力量有創(chuàng)造力的作品向世界表達(dá)他的人文精神。

  到世博看“古灶神榕”見(jiàn)證“CHINA功夫”魅力

  從入選上海世博城市最佳實(shí)踐區(qū)案例,到成為國(guó)內(nèi)唯一舉辦專場(chǎng)推廣周的地級(jí)市,從在廣東文化周展演,再到8月17日至22日的“CHINA功夫講述佛山的故事”,佛山參展上海世博會(huì)一直都吸引著佛山、廣東、全國(guó)乃至全世界人民的目光。

  記者了解到,佛山館共約1200平方米,其中內(nèi)展廳500平方米,將展示49個(gè)“CHINA功夫”雕塑方陣;外展廳700平方米,將以“古灶神榕”為背景,展示佛山城市的發(fā)展變遷,講述佛山正在經(jīng)歷著的城市轉(zhuǎn)型的故事。

  據(jù)工作人員透露,500年薪火不息的南風(fēng)古灶與其窯背上的大榕樹(shù)已經(jīng)相依為命數(shù)百年,游客在上海世博會(huì)城市最佳實(shí)踐區(qū)佛山館看到的大榕樹(shù)將是以南風(fēng)古灶真實(shí)大小的二分之一比例制作成的“古灶神榕”,它是一種“有意思”的“新”材料制成的“科幻”效果的大榕樹(shù)。

  最為特別的是,49個(gè)“CHINA功夫”雕塑,每一個(gè)背后都有一段鮮為人知的“佛山陶瓷故事”。6月1日至7月1日,主辦方曾向全球征集“佛山陶瓷故事”,這些“佛山陶瓷故事”來(lái)自大英博物館、悉尼歌劇院、迪拜七星級(jí)酒店、厄瓜多爾國(guó)家醫(yī)院以及其他世界知名建筑,并藝術(shù)性的蘊(yùn)藏在49個(gè)“CHINA功夫”雕塑作品中。

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