明初青花一說就是永宣,按照一般人的思路,都會認為永宣是父子關系—永樂宣德。實際上,永宣是祖孫關系,中間還有一個洪熙。宣德的父親仁宗在位只有一年,年號洪熙,因為時間短暫,所以一般不學歷史的人很容易忽略這段。
一般的說法是“永宣不分”,永樂瓷器和宣德瓷器非常接近,尤其不帶年款的,不是專家分不清楚,看著都差不多。專業(yè)人員很容易把永宣瓷器分清楚,但非專業(yè)的人沒有必要分清它,知道是明代早期的青花足夠了。
宣德在位10年,38歲的時候去世。他在位時是明朝的盛世。宣德皇帝雅好藝術,喜歡繪畫,大名鼎鼎的宣德爐就是這個時期的產物。因為有雅好藝術的宣德皇帝,才有了宣德瓷器的輝煌成就。乾隆皇帝就非常欣賞宣德瓷器。比如有一件極為特殊的青花瓷器,是御用的禮器,佛教做道場的時候使用,瓷器上面寫著古印度的梵文,還有“大德吉祥場”五個漢字,意思是消災去難,吉祥如意。乾隆皇帝非常喜歡這件宣德青花,他讓宮廷畫師丁觀鵬畫了一幅《鑒古圖》,把這件宣德青花畫在圖上,擱在自己身旁,表明他對這件東西的酷愛。
宣德皇帝有點兒小毛病,喜歡玩。宣德的政權來得比較容易,到了他這兒,不需要再創(chuàng)業(yè),守著就可以了,所以他非常喜歡玩。史書記載他“雅好詞翰”,“精于繪事”,“酷好促織之戲”。前兩條大家都不懷疑,因為宣德有很多畫作存世,今天北京故宮博物院就有,畫得雖然幼稚,但看著很有意思。那么最后一條呢,很多人不信。“促織”就是蟋蟀。宣德皇帝酷愛斗蟋蟀,出于晚明筆記,所以便出現了蟋蟀罐。
宣德青花蟋蟀罐的傳世品非常罕見,過去見到時,還不知道是蟋蟀罐,全世界只有零星幾個。據說宣德死后,他母親張?zhí)螽攬鱿铝,把他所有玩兒的東西全砸了。明人李賢在《天順日錄》中有明確記載。臺北“故宮”有1000多件宣德青花瓷器,是全世界收藏最多的地方,可一個蟋蟀罐都沒有。
結果還是有人來揭開這個謎底,就是我們的考古專家。1993年,景德鎮(zhèn)出土了一窩青花殘片,把這些殘片攢起來,就是宣德時期的蟋蟀罐,一共21件,一看就是故意砸的。蟋蟀罐的成堆出土,證明史書記載的一切都是真實的。宣德青花蟋蟀罐現在在收藏品市場上可謂價值連城。