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陶瓷紋飾解析之牡丹花紋

發(fā)布:2010-7-28 16:28:42  來源: 景德鎮(zhèn)陶瓷 [字體: ]

   牡丹花,其種類繁多,  以色彩絢麗、芳姿艷質、天然姣美被冠以“花中之王”,享有“國色天香”的盛譽。牡丹紋是常用陶瓷裝飾紋樣,  多在瓶、罐、盤、缸等大器造型上運用。唐宋時人們開始崇尚牡丹,  視牡丹為富貴花。瓷器上盛行牡丹紋飾,被視為繁榮昌盛、美好幸福的象征。

  牡丹圖案作為裝飾語言,  具有濃郁民族氣息。這些牡丹紋樣(圖案)是我國人民所喜愛的傳統(tǒng)圖案之一,她以富麗飽滿的形態(tài)和艷麗奪目的色澤,  在我國人民心目中享有特殊的地位。作為民族精神象征,她融進了人們對生活的美麗憧憬和良好祝愿,  意寓著中華民族繁榮昌盛,  源遠流長,  正因為藝術家將此主觀意愿生動地溶注在牡丹的形態(tài)之中,才使牡丹紋樣的生命力具有長久不衰的藝術魅力。

  歷代陶瓷裝飾中,  不論官窯或是民窯,  以寓意和諧音來象征吉祥的圖案,  都使用的比較廣泛。  牡丹始終是人們喜聞樂見的重要題材,  以豐富的造型、  構圖形式給人們以美的感受。下面是唐宋元明清時期牡丹紋飾的表現(xiàn)形式

  一、唐宋元明清時期,牡丹紋飾的特點

   牡丹“以花聞天下”,有著悠久的歷史,  早在唐代,洛陽牡丹就以“國色朝酐酒,  天香夜染衣’’著稱。  四月谷雨時節(jié),春光爛漫,  百花爭艷。被譽為“花中之王”的牡丹花,更是花團錦簇,  艷冠群芳。豐滿的花姿,  芳香的氣味,令人陶醉。牡丹品種繁多,有紅、  白、黃、黑、綠、紫等顏色。花頭碩大,  色彩艷麗;ɑ苡袉伟,  多瓣的不同形狀,花瓣的色澤,根部深,尖部淺。牡丹與梅、蘭、竹、菊、水仙合稱“六清”。人們喜愛牡丹,  不僅稱贊它的秀麗嫵媚,還賦予牡丹以“不特芳質勝過群芳,  而勁骨剛心更高出萬卉”的高尚品質。    :

  “唯有牡丹真國色,  花開時節(jié)動京城”。唐代以來,牡丹成為工藝美術品的裝飾題材。宋代的定窯、耀州窯、磁州窯等地的陶瓷上,廣泛采用牡丹紋,  裝飾方法以刻劃花,白地黑花為主。景德鎮(zhèn)陶瓷裝飾中的牡丹紋樣,  也是從宋代開始出現(xiàn)。元、明、清青花釉里紅瓷畫,清代以后的釉上五彩,粉彩瓷畫,都有不同裝飾風格的牡丹題材。

  二、唐宋元明清時期牡丹的紋飾形式

  朵花:  宋代影青瓷,  清代、近代粉彩瓷,  現(xiàn)代日用瓷都有朵花牡丹圖案。宋代刻花朵花是單朵,花瓣豐滿。清代、近代陳設瓷,  多為百花滿地裝飾,在花瓶、盤、碗中多見。  民國時期的粉彩百花盤,  中間是一朵碩大的牡丹花,  周圍有月季、菊花、牽;ǖ然ɑ芟嘁r托,  主次分明,F(xiàn)代日用瓷中的牡丹朵花,  多為邊飾圖案。

  纏枝:  纏枝牡丹是從明清時期開始,在瓷器裝飾中廣泛應用的典型圖案,  達到瓷器裝飾藝術的高超水平。纏枝牡丹既有與蓮花、菊花等花卉相組合的紋飾,還有與鳳凰組合的“鳳穿牡丹”。清代康熙年間的青花“鳳穿牡丹紋”將軍罐,把鳳凰的身體與牡丹的尾羽組合在一起。鳳凰的頭部、翅翼是鳥的形態(tài),  鳳尾、鳳腳卻變成牡丹花枝形,似乎是神話中的鳳凰形象。  民間青花藝人的豐富想象力和創(chuàng)造才能,使“鳳穿牡丹”紋飾,產生出強烈的藝術魅力。

  折枝:  在清代青花、粉彩陳設瓷中多見,  以數枝牡丹對應的形式構圖。在布局組合上,器型中間是牡丹與旁邊的牡丹形成呼應關系,折枝牡丹多用寫實手法描繪,  構圖嚴謹。   

  國畫形式:  明清時期的青花牡丹瓷畫,  以寫意水墨畫形式為主,  清代以后的五彩、粉彩牡丹,  以工筆國畫技法的形式為主,清代康熙五彩錦雞牡丹紋瓶,把牡丹花與錦雞、山石相結合,  改變了以前只畫花卉,  有花無鳥的構圖形式,這種構圖形式對近代、現(xiàn)代釉上彩牡丹瓷畫產生了很大影響。清代粉彩牡丹,常把牡丹花與鳳凰、孔雀、雄雞等禽鳥相結合,構圖繁密、形象生動、色彩鮮艷。在裝飾設計上,把圖案與主題畫面相襯托。在瓷器上,  以工筆重彩技法繪制,用洗染法表現(xiàn)出花瓣的濃淡色彩,花瓣層次清晰,嬌艷柔潤。如張錫武繪制的巨幅《百艷圖》,  百朵牡丹,布局巧妙,構圖嚴謹,氣韻靈動,令觀者仿佛置身于千姿百態(tài)絢麗艷美的牡丹園中“流連忘返”,盡享藝術之美感。  由于他的作品具有濃郁的生活氣息,  典型的民族風格,  地道的中國氣派,適應群眾的欣賞心理,因而備受大眾喜愛。

    三、隨著時代的發(fā)展,牡丹裝飾紋飾的新特點

    每個時代都有其對待花卉紋樣的獨特方式,  隨著人們對審美的不斷追求,  花卉裝飾又有以下新的特點:  一是自然紋樣向圖案紋樣的方向發(fā)展。所謂圖案紋樣,  是不受自然規(guī)律制約,  而按照藝術規(guī)律對自然中的花卉形象概括取舍,重新布局。對花卉本身的描繪更為隨意,  更為粗略,  更為注重結構,  展示植物內在的生命活力,  類似于中國畫中所追求的“氣韻生動”。二是裝飾布局的多樣化。宋代的定窯器物紋飾的特點是層次分明,  最外圈或中間,  常用回紋把圖案隔開。紋飾總體布局線條清晰,  繁而不亂,布局嚴謹,講究對稱,  層次分明。定窯印花題材以花卉紋最為常見,  主要有蓮、牡丹、梅等,花卉紋布局多采用纏枝、折枝等方法,講求對稱。有的碗、盤口沿作花瓣式,碗內印一盛開的花朵,同時在外壁刻上花蒂與花瓣輪廓線。這種把印、刻手法并用于一件器物,里外裝飾統(tǒng)一的做法,使器物造型和花紋裝飾渾如一體,  十分精美。而在20世紀70年代,  花卉紋樣多以比較具象的折枝花、朵花作為裝飾。而目前,花卉裝飾出現(xiàn)了藝術形式的更新與突破,色調清雅,表現(xiàn)手法自由多樣。在裝飾技法上,  比較常見的是散點式構圖,在布局上極為靈活,  可大可小,可聚可散,給人以輕松自然的視覺感受。三是將傳統(tǒng)意義上的花卉紋樣增添新意以適應·現(xiàn)代審美需求。主要表現(xiàn)在裝飾色彩多元化,運用大膽的,  新穎的色彩,  圖案選擇更開放結構,  而不是看起來沉重而庸俗。如方復創(chuàng)作的《百子千孫富貴圖》盤,  畫面以百子千孫富貴福壽為題材,  用圖案形式布局,  構圖充盈,  勾線工整,  顏色平涂細膩,盤延飾牡丹富貴、石榴多子、玉蘭高貴紋樣,構圖布局主次分明,色彩變化層次井然,  邊飾與主體紋樣相呼應廠此外,花卉具有象征性,根據形態(tài)的需要,對自然花卉進行抽象夸張變形,  展示花卉的另一個世界,  帶給消費者煥然一新的視覺感受。   

    步入21世紀,作為新一代陶瓷藝術的弄潮兒在學習和繼承傳統(tǒng)陶瓷藝術的同時應該大膽的探索和創(chuàng)新,  使得牡丹裝飾紋飾中充滿靈活性和內涵性,  融合傳統(tǒng)的精髓又具有時代的特征,  達到人與自然花卉的和諧統(tǒng)一,  把轉瞬即逝的植物花卉融入釉色和時尚的陶瓷器皿中。牡丹紋是經過歷代傳承而又不斷創(chuàng)新的產物,根植于傳統(tǒng)文化之中,  與人民大眾的普遍情感緊密相聯(lián),  又作為傳統(tǒng)心理的載體,表現(xiàn)了民族心態(tài)、體現(xiàn)了時代特色。

 

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