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水晶魔幻南粵風(fēng)情瓷板畫 揭秘五個(gè)世界第一

發(fā)布:2010-7-28 8:38:58  來源: 騰訊世博 [字體: ]

水晶魔幻南粵風(fēng)情瓷板畫 揭秘五個(gè)世界第一

瓷板畫整幅畫面非常精致

水晶魔幻南粵風(fēng)情瓷板畫 揭秘五個(gè)世界第一

瓷板畫上精美的細(xì)節(jié)

  中國(guó),是陶瓷的故鄉(xiāng)。陶瓷的英文單詞為china,與“中國(guó)”相同,可見陶瓷在世界的影響與中國(guó)緊密相連。世博會(huì)廣東館(網(wǎng)上廣東館)的鎮(zhèn)館之寶,便是大型陶瓷釉下雕花水晶玲瓏瓷板畫——“南粵風(fēng)情”。

  水晶玲瓏的瓷板畫

  廣東展館的“南粵風(fēng)情”瓷板畫,由來自國(guó)瓷永豐源上百人團(tuán)隊(duì),經(jīng)過兩個(gè)多月的連續(xù)奮戰(zhàn),最終打造出的精品,生動(dòng)高雅的展示了南粵唯美風(fēng)情。

  這幅瓷板畫寬3米,高2.8米,厚度只有5毫米,集中采用釉下雕花、水晶玲瓏鑲嵌等世界領(lǐng)先水平的技術(shù)和工藝,把南粵風(fēng)情淋漓盡致的體現(xiàn)出來。采用臺(tái)灣湯石照明特殊設(shè)計(jì)的LED配套魔幻燈光,更讓瓷板畫精彩絕倫、妙不可言。

  瓷板畫畫面內(nèi)容豐富。熱愛廣東地域文化的人們會(huì)發(fā)現(xiàn),這方絕妙的瓷板畫,收有祖廟、龍舟、粵劇、醒獅、木棉樹、荔枝樹、白玉蘭、芭蕉樹、珠江等具有廣東特色的文化和民俗活動(dòng),眾多的背景元素糅合在一起,形成了其樂融融的場(chǎng)景畫面,展示了社會(huì)和諧,百姓安居樂業(yè)的美好生活,成為“廣東制造、廣東創(chuàng)造、廣東創(chuàng)新”的杰出代表作。

  值得一提的是,大型瓷板畫首次運(yùn)用了動(dòng)靜結(jié)合的形式,靜:觀瓷板畫,神似剪紙和窗花的釉下雕花映入眼簾,產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊;動(dòng),選用龍舟、粵劇、醒獅等多種代表性的效果,加上燈光對(duì)水晶玲瓏和骨瓷瓷板的透光作用,整個(gè)瓷板鮮活起來,仿佛有潺潺的龍舟劃水聲、有粵劇的經(jīng)典唱段、還有醒獅當(dāng)中讓人警醒的鑼缽聲,各種聲效有條不紊的進(jìn)行,給人以身臨其境的震撼和享受。

  瓷板畫制作過程中縮水率很高。據(jù)悉,在首次試驗(yàn)時(shí),永豐源的工作人員一共燒制了500多塊瓷板,僅有幾十塊符合要求。當(dāng)‘南粵風(fēng)情’在廣東館展出時(shí),許多國(guó)內(nèi)外同行都感到不可思議。

  觀瀾窯溯源

  國(guó)瓷永豐源現(xiàn)任董事長(zhǎng)劉權(quán)輝,從小就繼承祖?zhèn)魇炙,是永豐源的第五代傳人。出身陶瓷世家的劉權(quán)輝,自小練就一身手藝,他的標(biāo)準(zhǔn)源于家族對(duì)傳統(tǒng)工藝的嚴(yán)謹(jǐn)傳承。瓷器的傳統(tǒng)燒制過程中沒有先進(jìn)的設(shè)備,開窯需靠人手,這相當(dāng)講究技藝、經(jīng)驗(yàn)和膽量。“二三百攝氏度高溫的瓷器沒有出窯馬上就著火了,我們是空手抓下來的。”他的經(jīng)理說到,工人們卸瓷器時(shí),動(dòng)作慢了手套都會(huì)著火,劉權(quán)輝從不戴手套,“他手一抓,很快”。劉權(quán)輝攤開手掌,手指、掌周布滿了清晰的老繭,“都是燙出來的”。

  700年前,在九村山腳下,劉氏的祖先們點(diǎn)燃了做瓷的第一把熊熊燃燒的烈火。中華大地上,陶瓷制作歷史悠久漫長(zhǎng)。作為潮州市的文明古城,饒平是中國(guó)古瓷都和陶瓷文化的發(fā)祥地之一,有考古為證,早在四千多年前,這里的先民就能作出精美的印花刻紋硬軟質(zhì)陶瓷了。

  早在宋朝中期,劉氏的祖先們便選擇了這方水土,他們每天日出而作,日落而歸。有一天,靠山種植的人們偶然發(fā)現(xiàn),雨水沖刷后,山體裸露出的土壤顯得不同一般。好奇的人便開始拿捏它,用它制作各種不同造型物品,經(jīng)過太陽(yáng)光的曬制后,這些器皿的硬度讓部分人感到這些土壤的特殊性。聰慧的九村人有的索性放下農(nóng)活,開始對(duì)瓷土做進(jìn)一步的研究了。

  起初的人們,靠著想象,借助自然的力量,用水車轉(zhuǎn)動(dòng)所帶來的動(dòng)力,用大木墩敲打著最原始的原料,這種工具就是機(jī)兌。年復(fù)一年,日復(fù)一日,機(jī)兌捶擊著瓷土也拍打著大地,發(fā)出有力的節(jié)奏聲,仿佛向世人傳達(dá)九村制陶的歷史。

  當(dāng)時(shí)沒有任何模型可以參考,他們用藤條圈成一個(gè)個(gè)圓形,按照這些土生土長(zhǎng)的圓形,靠著勤勞的雙手,做出了九村最早的陶瓷模型。在山腳挖了一個(gè)比較大的土坑作為燒瓷的窯,墊上茅草,放上干水的胚,一層瓷胚一層茅草的疊放滿整個(gè)窯。人們開始連續(xù)不斷地在上面燒著柴火,紅紅的火焰映紅了九村的夕陽(yáng)。差不多經(jīng)過一天時(shí)間的燒制,再經(jīng)過數(shù)天的等待,就可以出窯。

  由于當(dāng)時(shí)條件的不成熟再加上經(jīng)驗(yàn)的匱乏,這些成型的瓷就是原始的粗瓷了且成活率很低。這樣的燒制方法差不多有一兩百的時(shí)間,人們發(fā)現(xiàn)這樣的窯爐不利于達(dá)到火的最高溫度,且柴火的利用率低。怎樣才能既能讓火的溫度達(dá)到最高,而且火能均勻的將熱傳遞給每個(gè)在窯爐里的瓷坯呢?

  經(jīng)過上百年的不斷研究和探索,按照火勢(shì)的走向,發(fā)明了另一種燒瓷的窯。這些窯爐如巨龍般出現(xiàn)在人們的視野里,這就是傳統(tǒng)陶瓷燒制的龍窯。它們依山體而建,貌似龍的體型睡臥山體,顧名思義龍窯。這時(shí)的陶瓷制作也是處于比較原始的狀態(tài),人們多是采用家庭作坊式的形式來進(jìn)行。但較之以前,它的進(jìn)步還是不小的。

  工人用單刀機(jī)制作匣缽,再根據(jù)匣缽做各種器型。天然烘干后,工人們要一個(gè)匣缽一個(gè)瓷胚往龍窯里放。封窯后每天不斷地往窯爐里添加柴草,火紅的火苗順著山體到達(dá)每個(gè)地方。據(jù)當(dāng)?shù)刂铺绽先苏f,龍窯的溫度可達(dá)到1300多度。

  數(shù)百年來,九村人就是以這樣的方式延續(xù)著陶瓷的生命,幾乎家家做瓷。當(dāng)時(shí)這里以產(chǎn)白瓷、手彩、藍(lán)釉等粗瓷為主。由于交通不便,九村的名聲一直默默無聞,直到18世紀(jì)末劉氏“正玉瓷”的出現(xiàn):隨著劉氏第一代傳人——劉陜創(chuàng)制“正玉瓷”,九村也由此聲名遠(yuǎn)播。

  多個(gè)第一申報(bào)吉尼斯記錄

  瓷板畫是在平板素瓷上手工繪畫后再經(jīng)高溫?zé)扑傻奶沾伤囆g(shù)品,最早可追溯到秦漢時(shí)期。真正意義上的“瓷板畫”則出現(xiàn)在明代中期。瓷板畫制作工序多重、復(fù)雜:首先如同繪畫一般,將各種顏色的釉料涂抹在素瓷板上,形成畫幅;然后在板面上施一層透明釉;最后入窯高溫?zé),?jīng)過一系列復(fù)雜的過程,方才成型。

  “南粵風(fēng)情”制作過程的復(fù)雜和艱苦,最終締造了五個(gè)世界第一:

  大面積的陶瓷釉下雕花技術(shù),屬世界首創(chuàng);

  大面積的水晶玲瓏鑲嵌世界第一,8平方米的瓷板上,2010個(gè)玲瓏孔簡(jiǎn)潔有序的鑲嵌其中,形成“玉中鑲水晶”的精美絕倫景象,這在骨瓷領(lǐng)域?qū)偈澜缡讋?chuàng);

  骨瓷板畫厚度僅5毫米,又是陶瓷界的一大創(chuàng)舉。在設(shè)計(jì)之初,瓷板的厚度為15毫米。為了再現(xiàn)骨瓷的“薄如紙、明如鏡”的特質(zhì),永豐源的設(shè)計(jì)人員進(jìn)行技術(shù)攻堅(jiān),將15毫米以純手工打磨的形式,銳減至5mm的厚度。為此他們放棄了春節(jié)回家團(tuán)圓的歡樂時(shí)光,日夜趕工將瓷板雛形圓滿做出;

  大面積采用釉下彩技術(shù),無鉛無鎘,綠色環(huán)保,世界第一;

  無縫拼接技術(shù),使得25塊磚渾然一體,在瓷板畫領(lǐng)域獨(dú)占鰲頭。

  據(jù)悉,目前“南粵風(fēng)情”瓷板畫正在申請(qǐng)吉尼斯世界紀(jì)錄。

 

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