在整器贗品泛濫、真?zhèn)坞y辨的今天，收藏瓷片別有一番風(fēng)景。眼下“瓷片族”大體可分為3類：一是以收藏瓷片釉色取勝，這類藏家專收一些高古名釉瓷片，如越、汝、官、鈞、定窯瓷片，以及龍泉、耀州窯瓷片等；二是收藏明清民間青花繪畫瓷片為主，據(jù)說南京有一大批這類“瓷片族”；三是“御瓷片族”，北京、南昌的一批瓷片藏家專門集藏景德鎮(zhèn)御窯瓷片，上至永宣青花、成化斗彩，下至清代官窯殘瓷片，尤其重視有官窯底款的瓷片。
瓷片是鑒賞、研習(xí)古瓷的輔助之物，亦屬于“標(biāo)本學(xué)”范疇。全國收藏瓷片比較有規(guī)模的大致有3個地區(qū)：北京、南京、景德鎮(zhèn)。
安徽省考古研究所副所長李廣寧先生建議新手可以買一些瓷片標(biāo)本來觀摩學(xué)習(xí)。
他介紹說，衡量瓷片的價值主要從瓷片的窯口、品種、品相、紋飾、款識等方面綜合確定。
窯口，就是古代燒窯的地方。中國古代生產(chǎn)瓷器的窯址很多，在歷史上真正著名的窯址卻只有幾十座。我們今天評估古代瓷片的價值，首先應(yīng)該遵循名窯瓷片優(yōu)于一般窯口瓷片的原則。
品種，就是按照瓷器制作方式取的名稱。歷史上的名窯之所以有名，主要是在燒造過程中形成了自己獨(dú)有的風(fēng)格。如越窯秘色、宣德青花、成化斗彩、萬歷五彩、雍正琺瑯彩等。
品相，就是瓷片的外觀。首先瓷片胎釉保存要好，不能磨損、土沁或者被火燒過。單色釉的釉色要純正，青花發(fā)色應(yīng)清晰地呈現(xiàn)出本朝青花發(fā)色特征，釉上彩料保存要盡量完好，不能大面積剝落。另外，瓷片應(yīng)占原器比例盡量多，至少要帶底足。
紋飾，就是瓷器上的圖案。紋飾以人物圖案為最好，山水次之，花鳥再次之。歷朝比較具有代表性的紋飾更為珍貴，如永樂、宣德朝官窯人物，萬歷嬰戲紋等。
最后是款識。在瓷器的底部或其他部位，往往有表明年代、窯名、人名、堂名，或者表示贊頌、祝愿等內(nèi)容的文字，也有的器底或器里有某種識別性的圖案，這些統(tǒng)稱為款識。有準(zhǔn)確紀(jì)年銘文者價值高于有一般銘文者；有官窯年號的作品價值高于民窯年號作品；有本款者價值高于有寄托款者。
通過瓷片學(xué)習(xí)瓷器鑒定
瓷器學(xué)習(xí)主要是看其胎、釉、彩、紋飾、工藝、款識等等。每種瓷器對其學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是不同的，但各種瓷器的鑒定又有其相通性。由瓷片學(xué)習(xí)可以延伸到對瓷器的探索。
胎：未涂釉的瓷骨稱為胎，因為地域的不同，每個地區(qū)拉坯所用的瓷土都不一樣，受當(dāng)時工藝所限，瓷器的胎質(zhì)自然形成了一個由粗到細(xì)的演變過程。以景德鎮(zhèn)窯為例，清代以前的胎質(zhì)干澀，有空隙，胎色不十分潔白；清代早期胎質(zhì)堅硬，泛油光，俗稱糯米胎。
釉：釉是附著在瓷胎上的一層玻璃質(zhì)的物質(zhì)。釉分很多種，按燒成溫度可分高溫釉、低溫釉；按外表特征可分透明釉、乳濁釉、顏色釉、有光釉、無光釉、裂紋釉（開片）、結(jié)晶釉等；按釉料組成可分為石灰釉、長石釉、鉛釉、無鉛釉、硼釉、鉛硼釉等。同一窯口不同的時期配釉工藝也會有變化，以景德鎮(zhèn)窯為例，明成化時期作品以釉的肥美著稱，釉色微微閃青，釉質(zhì)肥腴，用手撫之如同嬰兒的肌膚一樣。
彩：彩分為釉上彩與釉下彩，釉上彩在釉上進(jìn)行彩繪，再入窯經(jīng)攝氏600~900℃二次燒成，五彩、粉彩、琺瑯彩都是釉上彩；釉下彩是陶瓷器的一種主要裝飾手段，是用色料在已成型晾干的素坯上繪制紋飾，然后罩以白色透明釉或者其他淺色面釉，入窯高溫（1200~1400℃）一次燒成，釉下彩包括青花、釉里紅、釉下三彩等。每個時期由于所用彩料的不同，顏色會呈現(xiàn)出每個時代的特征。以明清景德鎮(zhèn)窯為例，明永樂、宣德時期官窯青花瓷由于采用含低錳高鐵的進(jìn)口料“蘇麻離青”，一定條件下可燒制出寶石藍(lán)的色澤。
紋飾：瓷器的紋飾與造型一樣具有鮮明的時代特征。以明清景德鎮(zhèn)窯為例，明永樂、宣德時期官窯的青花瓷器紋飾用軟筆勾勒，線條流暢，多用沒骨畫法，一筆點(diǎn)畫而成。嘉靖時期紋飾采用雙線勾勒填色法，紋飾已趨繁縟，畫面缺乏層次。
工藝：不同時期器物的制作方法都有區(qū)別。以明清景德鎮(zhèn)窯為例，明弘治時期瓷器由于胚質(zhì)較軟，且底薄，盤子多有塌底現(xiàn)象。
款識：各代款識千差萬別。明成化時期景德鎮(zhèn)官窯款特點(diǎn)是字體深沉，無漂浮感，筆法蒼勁有力，故有“成化款肥”的說法。
