如果抽象地講紫砂壺藝的審美,可以總結(jié)為形、神、氣、態(tài)這四個(gè)要素。
形,即形式的美,是指作品的外輪廓,也就是具象的面相;
神,即神韻,一種能令人意會(huì)體驗(yàn)出精神美的韻味;
氣,即氣質(zhì),壺藝所內(nèi)涵的本質(zhì)的美;
態(tài),即形態(tài),作品的高、低、肥、瘦、剛、柔、方、圓的各種姿態(tài)。
從這幾個(gè)方面貫通一氣,才是一件真正的完美的好作品。但這里又要區(qū)分理和趣兩個(gè)方面。若壺藝愛好者偏于理,斤斤計(jì)較于壺的容積的宜大宜小,嘴的宜曲宜直,蓋的宜昂宜平,身段的或高或矮,側(cè)重于從沏茶名飲的方面為出發(fā)點(diǎn),那就只知理而無趣。一種藝術(shù)的欣賞應(yīng)該在理亦在趣。一件作品不管它是大是小,壺嘴是曲是直,蓋子是昂是平,形制是高是矮,都在乎有趣,趣才能產(chǎn)生情感,怡養(yǎng)心靈,百玩不厭。所以觀賞一件新的造型,應(yīng)該在領(lǐng)悟倒美的本質(zhì)以后才能加以評點(diǎn)。從這樣的審美態(tài)度做出發(fā)點(diǎn),才能贏得愛好砂藝者的共鳴。當(dāng)然,作為一件實(shí)用紫砂工藝品,它的適用性也非常重要的,使用上的舒服感可以愉悅身心,引起和諧的興致。因此,也就是依據(jù)飲茶的習(xí)慣、風(fēng)俗,有選擇的考慮壺體的容量,壺嘴的出水流暢,壺把的端拿省力舒適等等。這些都是必須做具體范圍的內(nèi)容考慮的。一下還是接上節(jié),介紹紫砂壺的“形”。
半球形壺
◇鐘形壺
此紫砂壺的造型源于秦權(quán),秦始皇統(tǒng)一中國時(shí)頒發(fā)的度量衡、秤權(quán)以秦為準(zhǔn)。其壺身應(yīng)是拉高了的半圓,截蓋,橋形紐,都保留了秦權(quán)的原形,短流,環(huán)耳形手把使整個(gè)造型簡潔至極,絲毫沒有多余的東西。
◇漢鐘壺
清代瞿子冶制。壺體似鐘,古代一種樂器。壺腹中飾有一道鱔肚線,壺腹下部外撇,嵌蓋,蓋面略凸起,與壺體弧線一致。橋形紐,彎流,環(huán)形把。整體造型中,壺腹中部的鱔肚線,極為明顯,飾線以上形為半球體,整體感覺更像是半球體的延續(xù)。
◇漢扁壺
此紫砂壺造型與合盤壺、合歡壺有許多相似之處,基本形態(tài)為半圓形倒置,主視看上去肩寬、較平、折肩以下為半圓形。短頸、凸蓋、短流,環(huán)把,整體造型在簡潔中求變化。