隨著衛(wèi)浴市場的高速發(fā)展和社會(huì)文明的進(jìn)步,消費(fèi)者的消費(fèi)觀念悄然發(fā)生了變化,傳統(tǒng)單調(diào)的衛(wèi)浴產(chǎn)品已經(jīng)很難引起消費(fèi)者的關(guān)注,在時(shí)尚、休閑、科技、功能的基礎(chǔ)上融入個(gè)性、自然和諧、人性關(guān)懷的衛(wèi)浴空間。如何用不同個(gè)性的浴室來展示不同主人的個(gè)性生活方式?如何將簡單和諧美引入衛(wèi)浴環(huán)境?如何將人文關(guān)懷融入衛(wèi)浴設(shè)計(jì)中?已經(jīng)越來越受消費(fèi)者和企業(yè)關(guān)注。
簡單和諧的設(shè)計(jì)風(fēng)格。藝術(shù)設(shè)計(jì)的最高境界就是生活化,只有那些從人們生活的細(xì)節(jié)中誕生的藝術(shù)才是最有活力的藝術(shù),衛(wèi)浴設(shè)計(jì)也是如此。隨著人們生活品位的提高,衛(wèi)浴產(chǎn)品單純的使用價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足要求,這個(gè)時(shí)候產(chǎn)品使用性和審美性的結(jié)合無疑成為了一種必然。浴室里的每一件物品,從墻磚、地磚、洗臉盆、浴缸到龍頭、花灑及浴室配件,所有的配置組合在一起,形成一個(gè)完整的浴室,每一個(gè)產(chǎn)品里尋找與內(nèi)心生活態(tài)度最佳的布局,其中的每一個(gè)細(xì)節(jié),甚至是細(xì)微的尺寸變化都會(huì)彰顯空間整體的個(gè)人和諧自然美。關(guān)注每一個(gè)具體的細(xì)節(jié),實(shí)現(xiàn)細(xì)節(jié)的和諧,才能恰如其分地表達(dá)你自己對(duì)生活美的理解。
健康環(huán)保、美學(xué)彰顯人文關(guān)懷。人們通過衛(wèi)浴空間消除疲勞的同時(shí),追求衛(wèi)浴生活的精神享受將使生活品質(zhì)進(jìn)一步得到提升,而衛(wèi)浴產(chǎn)品作為與人們精神相通的載體,被賦予了不一樣的美學(xué)要求,體現(xiàn)出人們的人文內(nèi)涵和生活態(tài)度。因此,在最能體現(xiàn)審美品味的衛(wèi)浴空間,人們挖空心思的尋找與內(nèi)心生活態(tài)度最佳的布局,比如對(duì)色彩搭配的眷戀、對(duì)鄉(xiāng)村氣息的追求、對(duì)自然幽靜的渴望,無不體現(xiàn)了人們個(gè)性化的審美需求。
色彩的搭配與巧妙運(yùn)用滿足消費(fèi)者的不同審美需求。“健康衛(wèi)浴”的潮流是永遠(yuǎn)不會(huì)減退的,人們對(duì)健康的核心需求是長期的。“健康衛(wèi)浴”包含的元素首先是取材,衛(wèi)浴產(chǎn)品是直接和人體接觸的,對(duì)身體有多重視就應(yīng)該對(duì)衛(wèi)浴產(chǎn)品有多重視,這就決定取材發(fā)面一定要環(huán)保。
隨著衛(wèi)浴市場的高速發(fā)展和社會(huì)文明的進(jìn)步,消費(fèi)者的消費(fèi)觀念悄然發(fā)生了變化,傳統(tǒng)單調(diào)的衛(wèi)浴產(chǎn)品已經(jīng)很難引起消費(fèi)者的關(guān)注,在時(shí)尚、休閑、科技、功能的基礎(chǔ)上融入個(gè)性、自然和諧、人性關(guān)懷的衛(wèi)浴空間。如何用不同個(gè)性的浴室來展示不同主人的個(gè)性生活方式?如何將簡單和諧美引入衛(wèi)浴環(huán)境?如何將人文關(guān)懷融入衛(wèi)浴設(shè)計(jì)中?已經(jīng)越來越受消費(fèi)者和企業(yè)關(guān)注。
簡單和諧的設(shè)計(jì)風(fēng)格。藝術(shù)設(shè)計(jì)的最高境界就是生活化,只有那些從人們生活的細(xì)節(jié)中誕生的藝術(shù)才是最有活力的藝術(shù),衛(wèi)浴設(shè)計(jì)也是如此。隨著人們生活品位的提高,衛(wèi)浴產(chǎn)品單純的使用價(jià)值已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足要求,這個(gè)時(shí)候產(chǎn)品使用性和審美性的結(jié)合無疑成為了一種必然。浴室里的每一件物品,從墻磚、地磚、洗臉盆、浴缸到龍頭、花灑及浴室配件,所有的配置組合在一起,形成一個(gè)完整的浴室,每一個(gè)產(chǎn)品里尋找與內(nèi)心生活態(tài)度最佳的布局,其中的每一個(gè)細(xì)節(jié),甚至是細(xì)微的尺寸變化都會(huì)彰顯空間整體的個(gè)人和諧自然美。關(guān)注每一個(gè)具體的細(xì)節(jié),實(shí)現(xiàn)細(xì)節(jié)的和諧,才能恰如其分地表達(dá)你自己對(duì)生活美的理解。
健康環(huán)保、美學(xué)彰顯人文關(guān)懷。人們通過衛(wèi)浴空間消除疲勞的同時(shí),追求衛(wèi)浴生活的精神享受將使生活品質(zhì)進(jìn)一步得到提升,而衛(wèi)浴產(chǎn)品作為與人們精神相通的載體,被賦予了不一樣的美學(xué)要求,體現(xiàn)出人們的人文內(nèi)涵和生活態(tài)度。因此,在最能體現(xiàn)審美品味的衛(wèi)浴空間,人們挖空心思的尋找與內(nèi)心生活態(tài)度最佳的布局,比如對(duì)色彩搭配的眷戀、對(duì)鄉(xiāng)村氣息的追求、對(duì)自然幽靜的渴望,無不體現(xiàn)了人們個(gè)性化的審美需求。
色彩的搭配與巧妙運(yùn)用滿足消費(fèi)者的不同審美需求。“健康衛(wèi)浴”的潮流是永遠(yuǎn)不會(huì)減退的,人們對(duì)健康的核心需求是長期的。“健康衛(wèi)浴”包含的元素首先是取材,衛(wèi)浴產(chǎn)品是直接和人體接觸的,對(duì)身體有多重視就應(yīng)該對(duì)衛(wèi)浴產(chǎn)品有多重視,這就決定取材發(fā)面一定要環(huán)保。
所以在選擇衛(wèi)浴用品等應(yīng)選擇健康環(huán)保的產(chǎn)品衛(wèi)浴設(shè)計(jì)不是一味的追求時(shí)尚而忽略了生活的品質(zhì),強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)保強(qiáng),不僅追求的是格調(diào),更強(qiáng)調(diào)的是你的生活態(tài)度。為了讓實(shí)現(xiàn)“健康沐浴”的理想,很多產(chǎn)品的蒸汽房里配備了“立體精確按摩”噴頭,它可以舒緩神經(jīng),消除疲勞,這些都是衛(wèi)浴文化走向人文關(guān)懷的典型代表。
個(gè)性產(chǎn)品的運(yùn)用。人是有思想的動(dòng)物,因此衛(wèi)浴產(chǎn)品除了要滿足消費(fèi)者極致的生理需求外,還必須能夠滿足消費(fèi)者對(duì)極致生活追求的心理需求。只有創(chuàng)造出一個(gè)絕對(duì)的心理價(jià)值,達(dá)到消費(fèi)者理想的心理高度。為了能生產(chǎn)出最符合消費(fèi)者需求的產(chǎn)品,衛(wèi)浴生產(chǎn)商挖空心思地設(shè)計(jì)出別出心裁的產(chǎn)品。德國著名的龍頭品牌在有關(guān)最新潮流的發(fā)布會(huì)上,推出了一款創(chuàng)造性地安裝在浴室天花板上的花灑,水流如輕盈的瀑布般自上傾下,既詩意有舒適。科勒的流溢式水療浴缸的設(shè)計(jì),與前者在概念上有相似之處,它同樣是將水流安排在天花板上落下,如汩汩留下的泉水,令人體會(huì)一種在山間沐浴的悠閑、放松之意。這也是它被稱之為“水療浴缸”的原因。國際知名品牌越來越重視來自自然的靈感,是汲取了人們?nèi)粘?duì)生活的文化品位的追求。衛(wèi)浴和交響樂發(fā)生了聯(lián)系,表面上是企業(yè)行為,其實(shí)延伸了行業(yè)對(duì)文化的深層次要求,把最私密的空間擺上高雅文化的舞臺(tái)。把文化融入的更多,表達(dá)更加雅致,代表了行業(yè)創(chuàng)意的進(jìn)步。
不管是和諧自然、環(huán)保衛(wèi)浴空間,還是個(gè)性化產(chǎn)品的運(yùn)用,都代表了衛(wèi)浴行業(yè)以極致的人文關(guān)懷精神和充滿人性化關(guān)懷的產(chǎn)品充分滿足了消費(fèi)者的生理和心理雙重需求,它充分展現(xiàn)了“人文衛(wèi)浴”精神是一種對(duì)人性的關(guān)懷,是一種符合國際衛(wèi)浴發(fā)展潮流的全新衛(wèi)浴文化。