近年來，陶瓷界仿品眾多，已達到了以假亂真的地步。這不禁讓人聯(lián)想到剛剛起步的當(dāng)代陶瓷藝術(shù)市場，有些大師級的作品也拍出了百余萬元甚至更高的價格，這是市場的選擇，也是贗品作祟的結(jié)果。因此很多藏友放棄了令人六神無主的假陶瓷，而選擇收藏起相對省心的當(dāng)代名家名瓷。于是，有人對此現(xiàn)狀表示起了擔(dān)心：大眾這樣厚今薄古是否會對古陶瓷文化的傳播及市場帶來不良的影響呢？

　　其實，仿制的正面說法是恢復(fù)傳統(tǒng)工藝，不過作假就是以不法手段牟利了，應(yīng)該控制、打擊。至于當(dāng)代大師作品的很受市場歡迎，并不一定是上面的原因。人們欣賞和收藏當(dāng)代藝術(shù)家的作品，關(guān)注的是其不斷攀升的市場價格。另外，中國古代不重視工匠，所以中國藝術(shù)品和西方藝術(shù)品的一個重大差別就是中國的藝術(shù)品缺少與人的聯(lián)系，而當(dāng)代大師越來越受社會關(guān)注，他們可以和藏家交流情感，作品就成了載體，彌補了這個缺陷，所以人們也舍得投重金收藏了。

　　從另一個角度來說，如果不考慮文物價值，現(xiàn)在景德鎮(zhèn)的藝術(shù)陶瓷肯定超過了古代，工藝上也有所創(chuàng)新，這是景德鎮(zhèn)持續(xù)發(fā)展的動力。反之，如果僅僅以古代陶瓷精品為參照物，停留在對古代器物的仿制上，景德鎮(zhèn)就失去了活力，因為中國是瓷器產(chǎn)生的地方，相延不斷地生產(chǎn)和技術(shù)創(chuàng)新成就了洋洋大觀的中國陶瓷史，當(dāng)代景德鎮(zhèn)的藝術(shù)成果是這一過程的延續(xù)。今天的景德鎮(zhèn)在藝術(shù)陶瓷的創(chuàng)造方面還著力不夠，其在國際上的地位也遠不如古代，這是景德鎮(zhèn)應(yīng)該注意的。因此，景德鎮(zhèn)要有危機感——如果不能更有效的創(chuàng)新和發(fā)展，千年瓷都的地位就要不保了。

　　所以，對于當(dāng)代名家名瓷收藏之火熱，我們還是應(yīng)該持有一份樂觀的態(tài)度。因為大眾對于當(dāng)代名家名瓷的肯定無疑是對千年瓷都發(fā)展創(chuàng)新的一個最強大的動力支持。