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讓收藏豐富我們的生活

發(fā)布:2010-6-3 11:05:24  來(lái)源: 《美術(shù)報(bào)》 [字體: ]

  我總以為,一個(gè)人的業(yè)余生活應(yīng)該是豐富多彩的,玩收藏應(yīng)列其中。巴甫洛夫說(shuō)過(guò):“一個(gè)腦力勞動(dòng)者,應(yīng)該培養(yǎng)一種收集習(xí)慣,藉以轉(zhuǎn)換他的注意力,從而使他的精神系統(tǒng)得到休息。”巴甫洛夫所言“收集”,該是包含了收藏的。

  當(dāng)一個(gè)人愛(ài)上收藏的時(shí)候,他的業(yè)余生活自是忙碌和快樂(lè)的。忙碌,是因?yàn)槊W(xué)習(xí)鉆研,忙外出尋覓,忙相互切磋;快樂(lè),是因?yàn)楹棋缕娴氖詹刂R(shí)讓人癡迷其中,是因?yàn)槭詹氐叫膬x已久的藏品而歡愛(ài)有加,是因?yàn)榕紶柕膿炻┝钭约盒老膊灰选?/p>

  我之愛(ài)上收藏,是受了外祖父的影響。外祖父早年就讀上海美專(zhuān),是劉海粟大師的學(xué)生。外祖父除了收藏古代瓷器、古代書(shū)法拓本、紅木家具外,還收藏過(guò)鄭板橋的畫(huà),只可惜“文革”之中被一群紅衛(wèi)兵小將抄家后,從此銷(xiāo)聲匿跡。每次去外祖父家作客,外祖父在噙淚重復(fù)鄭板橋畫(huà)被抄的故事后,便是給我講每一件藏品的收藏經(jīng)歷。

  外祖父的收藏經(jīng)驗(yàn)告訴我,要搞好收藏,必先由今而古、由近及遠(yuǎn),否則,連眼前的藏品都搞不清楚,又何談收藏古代的。在我看來(lái),外祖父玩收藏而創(chuàng)立的“回溯法”無(wú)疑為收藏真諦。前不久,讀報(bào)看到一個(gè)報(bào)道,言過(guò)去不為人所青睞的民國(guó)瓷器,現(xiàn)在已成為眾多古陶瓷玩家的“新寵”,一些民國(guó)時(shí)期的精品瓷器價(jià)格甚至超過(guò)了不少明清瓷器。民國(guó)瓷器何以走俏市場(chǎng)?除了它的價(jià)格相對(duì)低廉而外,面對(duì)當(dāng)今古玩市場(chǎng)假冒偽劣充塞的現(xiàn)狀,也折射了收藏者的一種保險(xiǎn)心理。畢竟,因?yàn)槭?911年到1949年燒制的瓷器作品,且民國(guó)瓷器存世量大,相對(duì)易鑒別。

  “回溯”收藏,我的業(yè)余生活總是被安排得滿(mǎn)匝匝的,有時(shí)還免不了顯得孤獨(dú)。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候,收藏需要自己一個(gè)人安靜地待著。想一想吧,當(dāng)認(rèn)定、收藏一件物品時(shí),為防上當(dāng),何以不要自己聚精會(huì)神地翻資料、作比較,重關(guān)節(jié)、看細(xì)節(jié)?即便是當(dāng)走眼而收藏了仿冒品時(shí),又何以不要閉門(mén)思過(guò),一個(gè)人作冷靜的剖析,以便從中找到與真品的差距,避免重蹈覆轍?畢竟,鑒定是一種“眼學(xué)”,其秘訣在于:多看、反復(fù)看;多讀,再三讀。這看與讀的過(guò)程,怎不產(chǎn)生孤獨(dú)感?然而,我總以為,孤獨(dú)與不孤獨(dú)都是相對(duì)的,可不是?如果將收藏品視為自己的孩兒,收藏之人又何以有孤獨(dú)之虞?更何況,每一件藏品都與歷史文化有染,都有屬于自己的故事。與藏品對(duì)視,亦即等于與歷史文化對(duì)視,與藏品有關(guān)的人和事對(duì)視,這般收藏把玩還能孤獨(dú)?是啊,我在那么長(zhǎng)的時(shí)間里,既對(duì)藏品給予歡欣、忐忑、傷懷和惦念,也讓自己對(duì)藏品有了期盼的心,有了追逐的渴望,有了等待的價(jià)值,這些原本是人與人之間才能萌生的感情,如今竟被藏品替代,這不該是自己有滋有味、鬧熱無(wú)限的人生嗎?

  在藏言藏,玩收藏的人其業(yè)余生活里總是“三句不離本行”,于是,不經(jīng)意間,你往往會(huì)將人引為自己收藏的“線(xiàn)人”。有一回,與一位朋友聊天,很快就聊到了收藏的話(huà)題。他告訴我,朋友處有一加蓋的大罐,蓋頭和罐身處有很漂亮的圖畫(huà),該是有點(diǎn)年代了。于是,經(jīng)他牽線(xiàn),我竟收藏到了這只器形碩大的由清光緒年間中國(guó)著名陶瓷畫(huà)家江祥發(fā)作畫(huà)的淺絳彩罐。細(xì)細(xì)欣賞,蓋上的煮茶圖和罐身的捕魚(yú)圖,其故事意境其人物表情其色彩構(gòu)圖,可謂精彩絕倫,堪稱(chēng)上品。自此以后,凡與非藏友的交談中,我每每總能找到收藏線(xiàn)索,進(jìn)而收藏到自己中意的藏品。于是,終讓我悟得:原來(lái),收藏是一種緣。緣,來(lái)自于自己的時(shí)時(shí)準(zhǔn)備,來(lái)自于自己的處處用心。

  業(yè)余收藏,照樣可以玩得很開(kāi)心、很專(zhuān)業(yè)。玩收藏,又何以不是如此?天津收藏家張連志,9歲起即浸染于古玩堆里,學(xué)習(xí)古玩知識(shí),以至于“蒙著雙眼即可摸出手中瓷器距今多少年”。這無(wú)疑是從多年成敗得失中積累起的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),其中的過(guò)程定然有成功也有失落,有平淡也有波瀾,有單調(diào)也有精彩,因?yàn)闃I(yè)余收藏本身就是豐盈、豐沛、豐富的。

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