西周布紋陶罐。
唐代彩繪駱駝騎俑。
我國的古陶器歷史悠久，其外形純樸稚拙，風(fēng)格豪放粗獷，包含著強大的藝術(shù)張力，是我國傳統(tǒng)的收藏品類之一。
“陶器藏高古，瓷器收老窯”
說起陶器收藏，收藏圈里流行著“陶器藏高古，瓷器收老窯”的說法，意思是收藏陶器要講究年代，而收藏瓷器則要講究窯口。
南寧藏家石見說，其實不少人對陶器和瓷器的概念有些混淆，尤其是收藏的外行人士。陶器和瓷器合稱陶瓷，凡是用陶土和瓷土(高嶺土)的無機混合物做原料，采用成型、干燥、焙燒等工藝方法制成的器皿都算是這一范疇之內(nèi)。但是，陶器和瓷器之間又有著明顯的區(qū)別：陶器的原料是隨處可取的黏土，吸水率比較高，燒制的溫度比較低，一般是800攝氏度；陶器一般單純由陶胎組成，到后來才在陶器上涂釉。對于收藏人士來說，陶器和瓷器算得上是兩種不同的藏品。石見介紹，早在距今8000年的新石器時代，就出現(xiàn)紅陶、灰陶、黑陶、白陶、彩陶、彩繪陶；階級社會以后，又出現(xiàn)了陶塑藝術(shù)品、建筑陶構(gòu)件。在戰(zhàn)國時期，人們發(fā)明了鉛釉陶器，低溫彩釉使得陶器更為好看。唐代的三彩釉陶有很高的藝術(shù)性。宋代以后，釉陶器物生產(chǎn)逐漸減少，轉(zhuǎn)而生產(chǎn)琉璃建筑構(gòu)件。
“陶器出現(xiàn)的時間比瓷器要早。”石見說，瓷器是商代中期開始出現(xiàn)的，最早的是工藝不夠成熟的“原始青瓷”。漢代青瓷燒造逐漸成熟，進入早期瓷器階段。隋唐時期，瓷器生產(chǎn)開始繁榮。宋代是瓷器藝術(shù)高度發(fā)展的時期，定窯、汝窯、官窯、哥窯、龍泉窯、鈞窯、建窯、德化窯、景德鎮(zhèn)窯、吉州窯、耀州窯、西村窯、潮州窯等處的產(chǎn)品各具風(fēng)姿。
“所以說，陶器藏高古，瓷器收老窯。”石見說，在歷朝歷代，陶器都沒有停止過生產(chǎn)，但是它的藝術(shù)性、使用價值都有了改變。而收藏瓷器，則要看其是否“系出名門”，越是歷史名窯、數(shù)量稀少，其收藏價值就越高。
“行家眼里，爛陶不爛價”
“身高40厘米，壺口外撇、直頸鼓腹，腹兩側(cè)有圓環(huán)雙耳，以紅黑兩彩繪制旋渦狀紋飾，下側(cè)黑彩單繪波浪狀紋飾，彩繪線條流暢富于變化，這是一件馬家窯文化的彩陶雙耳壺。”
“身著開領(lǐng)長袖衣裳、長裙拖地、衣襟下垂，雙足著翹尖鞋。面容祥和，體態(tài)豐滿，頭梳發(fā)髻，形態(tài)自然神韻。一手及胸，一手前指，面向前方昂首而視。這是一尊唐代加彩婦人俑。”
在藏家崔先生的家里，收藏了大大小小、形態(tài)各異的幾十件高古陶器，每逢有藏友到家里來交流，崔先生總是用這種文縐縐的語氣來描述自己的藏品，他認為只有這樣形容才能表現(xiàn)出高古陶器身上那種原始美、古樸美。崔先生說，歷經(jīng)了好幾千年的東西，還能完整地來到自己手里，這對于藏家來說可是相當(dāng)榮幸的事情。不過，要嚴格說起這“完整”，崔先生說高古陶器不能追求完美無缺，像一些博物館里展示的幾百年前的瓷器，有的還嶄新得像剛出爐似的，而高古陶器多少也會有些斑駁脫落的痕跡，只要不是斷裂殘缺，也算得上是完整了。高古陶器均是用黏土塑造，還經(jīng)過長期的地下埋藏、季節(jié)的干濕變化、各種自然物質(zhì)的腐蝕等等考驗，其質(zhì)地難免變得疏松。此外，高古陶器上的彩繪，著色用的都是礦物質(zhì)顏料，歷經(jīng)幾千年有脫落、褪色現(xiàn)象也是再自然不過了。
從歷史角度欣賞高古陶器
我國的陶器出現(xiàn)在原始社會的新石器時代，在當(dāng)時社會生產(chǎn)條件下，陶器非常質(zhì)樸，比如說一些罐、壺的紋飾，多為籃紋、席紋、繩紋等簡單紋飾。藏家崔先生說，賞玩古陶要有種沉靜下來的心態(tài)。
崔先生說，剛開始接觸陶瓷收藏的人士，可能會更喜歡色彩濃艷的粉彩瓷，慢慢地可能會更喜歡清高素雅的青花瓷；當(dāng)了解了宋龍泉窯、耀州窯青瓷、唐白釉等之后，可能又會感覺到青花瓷不夠深沉；等玩到漢代青釉褐釉的陶罐、陶壺之后，可能又會感覺到魏晉至宋朝的瓶、盤、碗、盞等器型不夠氣韻；當(dāng)玩到新石器時代后期的素陶、彩陶，又會覺得找到了歷史的感覺。崔先生說，他十幾年來搞收藏，對陶瓷的欣賞眼光就是這樣一步一步發(fā)展的，經(jīng)過了由繁至簡、由濃至淡的過程，逐步回歸對自然、原始之美的欣賞。
“此外，目前收藏市場上，高古陶器的市場價值沒有被炒得很高，不像有的收藏人士，完全是沖著投資價值去收藏名窯、官窯瓷器。”崔先生認為，玩高古陶器的人更應(yīng)該注重收藏過程中得到了歷史文化熏陶。崔先生說，每一種古代陶器都有一定的出土地點和分布范圍。比如說仰韶文化，1921年首次發(fā)現(xiàn)于河南省澠池縣的仰韶村，遺址中出土不少非常精美的彩陶器，是新石器時代的藝術(shù)明珠。而幾何印紋的硬陶，則是商代、西周時期盛行于長江中下游地區(qū)和福建、臺灣、廣東、廣西等地。崔先生說，將這些高古陶器玩得爛熟于心，腦子里隨時能呈現(xiàn)出一幅古代文明發(fā)源的“全景圖”來。
此外，不同時代有不同的審美標準、生活習(xí)慣和生產(chǎn)技術(shù)條件。崔先生說，欣賞高古陶器還要善于站在歷史的角度，而不是用當(dāng)今的眼光和標準來評判。比如說，新石器時代，制陶者只會用手捏塑一些簡單的實用器物，因此當(dāng)時的陶器難免有些不夠規(guī)整。
慧眼看市場理性辨真?zhèn)?/p>
高古陶器也叫“瓦器”，曾被人們視為下等之器。如今收藏市場里可以看到的高古陶器，除了一部分為實用器，相當(dāng)一部分是作為陪葬品之用。石見說，其實古玩造假、仿制在古代就有，但是高古陶器在1840年前幾乎是沒有人仿制的。不過，如今的古玩收藏市場里，高古陶器已經(jīng)是魚龍混雜，藏家需要擦亮眼睛才行。
石見說起發(fā)生在古玩市場上的一個故事。1993年10月，北京潘家園古玩市場的一個攤位出現(xiàn)了一批古陶俑。不久，一位在文物部門工作的文物專家也看到了這些陶俑，他判斷是北魏時期的東西。專家想起不久前報上登載了一條古墓被盜消息，便多了幾分注意。專家和攤主深入接觸后，攤主坦言陶俑是在河南老家的經(jīng)濟開發(fā)區(qū)施工中挖出來的，河南老家還有好多。后來，專家特意買走幾個古陶俑，帶去與幾位專業(yè)人士“會診”鑒定，最終大家一致認為這是珍貴的國家文物。這位專家立即向國家有關(guān)部門申請，要求撥專款對所有在河南出土的北魏陶俑進行“搶救性收購”。于是，在1993年年末到1994年年初，北京的古玩市場上掀起了一場對于北魏陶俑的收購熱潮。但奇怪的是，有關(guān)部門紛紛搶購，可這些陶俑的數(shù)量卻有增無減。短時間內(nèi)，北京的各大古玩市場上涌出了大批量的北魏陶俑。這件事情也引起了文物鑒定專家們的高度關(guān)注。
“高古陶器仿制的逼真程度是相當(dāng)高的，收藏人士要倍加小心。”石見說，有作偽者針對一些新出土的稀見品或珍貴品，用與原器同胎的泥土制成范模，并且入窯焙燒。依古法燒成后埋入土中使其生銹，為了加速土銹形成，有的把化學(xué)物質(zhì)與泥土合成后涂在陶器的表面上再埋入土中，有的在陶器上涂上一種特制的液體再撒上古墓里挖出來的泥土，這些方法制作出來的仿造品，都讓人難辨真?zhèn)巍?/font>
