花鳥人物四方燈籠瓶

　　民國瓷是依年代而劃分的一類瓷器。民國初年，仿古瓷又攀上了一個(gè)新的高峰。無論在胎質(zhì)、顏色釉以及繪畫等各方面，都取得了很高的成就，一定程度上促進(jìn)了景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
　　民國瓷繼承了清代末年以來仿古瓷的工藝成就，仿古陳設(shè)瓷的生產(chǎn)和銷售非�；钴S。日本人上田恭輔論：“今日之市場，大抵以摹仿品或后世乏偽造物……仍以青花、五彩、胭脂紅等，尚有可觀，其價(jià)格之便宜，殊堪驚異。”
　　《飲流齋說瓷》評清末民初仿古瓷時(shí)說：“蓋彼時(shí)一朝有一朝之面目，而自有其特色。”“一由近年西人葷金重購，業(yè)此者各自競爭，美術(shù)因此進(jìn)步。”“凡新仿之品，以光緒之朝為最多，襲歷朝之形式，無所不仿。”清末景德鎮(zhèn)“肆中陳設(shè)珍玩，于尊妻鼎彝之屬，及宋元舊制皆有仿作，佳者幾可亂真”。從瓷質(zhì)方面看“精制之品，直逼乾隆，若道光更有過無不及”；從釉色方面看，則是“光致之極，幾似乾隆”。
　　在單色釉瓷方面，《飲流齋說瓷》認(rèn)為“紅為最難仿之色光緒初及中葉，所仿者惟薄施淡抹而已”。民國初期，“則大紅、深紅、與夫胭脂紅、豇豆紅諸難仿效之色，均無一不有仿效；雖專家亦往往受其欺，而其中尤以豇豆紅為最精”。對藍(lán)色釉的仿制，《飲流齋說瓷》認(rèn)為是“最有成效者”，特別是“光緒中所仿者，或藍(lán)而帶黑，或均不難于判別。至近年模仿康熙藍(lán)最足亂真，且亦能深入胎骨”。
　　日本人上田恭輔也認(rèn)為：“此人多謂中國近世瓷器甚美，現(xiàn)在(指民國時(shí))及宣統(tǒng)、光緒御窯物，皆認(rèn)為價(jià)值極低，但此為古董店之借口，殊非陶瓷研究家的態(tài)度。實(shí)際過去獨(dú)占世界如此蠱譽(yù)之中國瓷器，無論何時(shí)代的作品，均有足取的風(fēng)味。”
　　當(dāng)時(shí)一些外國專家認(rèn)為：“世人多謂景德鎮(zhèn)陶工之技法，自清末以來大為退步，制品低劣，此實(shí)非深入觀察真相之言。”