“仿古瓷”是模仿古代名瓷品種而燒造出來(lái)的瓷器。“北京的仿古瓷”起于清末民國(guó)時(shí)期,而現(xiàn)在,它有一個(gè)新名字,叫做“京彩瓷”。
不同于其他的高仿瓷器,這種“生于北京、長(zhǎng)于北京”的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”有一種特別的韻味,其仿古意而不拘于形,承古法而不囿于器,釉色飽滿亮麗,畫(huà)工精致大方,呈現(xiàn)出淺浮雕的實(shí)體感,擁有皇城氣概。而這與它的“京城出身”和“技法流傳”密不可分。
雖然仿古瓷器的主要產(chǎn)品不外瓶、罐、盒、碗、盤(pán)、花盆、魚(yú)缸、箭筒、涼墩、瓷珠、文房四寶等,但其色、釉卻根據(jù)畫(huà)面的不同而各有差異,其每種畫(huà)面所使用的色釉種類多則15種以上,裝飾手法多以粉彩、古彩為主,也有斗彩、青花和三彩。
一般來(lái)說(shuō),目前的仿古瓷制作,完全來(lái)自手工彩繪。而其畫(huà)面內(nèi)容,主要來(lái)自北京故宮博物院、河北承德避暑山莊。但北京市工藝美術(shù)大師王立表示,目前京彩瓷的發(fā)展特別注重繼承古法,在繼承的基礎(chǔ)上,根據(jù)器形的不同而在技法、畫(huà)面創(chuàng)作上有所選擇。試圖用最適合器形、釉色表現(xiàn)“自己的特色”。仿清乾隆“粉彩鹿尊”,畫(huà)工極盡精細(xì),模仿逼真。畫(huà)面上的蒼松翠柏、山石流泉,無(wú)不勾畫(huà),其線條清晰,層次分明。鹿的種種動(dòng)態(tài),或奔、或跳、或鳴、或食,栩栩如生。
從歷史上講,北京“仿古瓷”的問(wèn)世始于20世紀(jì)初。1900年前后,在官窯精品瓷器逐步流入古玩市場(chǎng)、尤其是琉璃廠地區(qū)的同時(shí),古玩商發(fā)現(xiàn)了清廷內(nèi)務(wù)府北城瓷窯廠里存放著剩下的官窯瓷器未上釉、彩的胎子,于是,陶瓷高手詹遠(yuǎn)廣等開(kāi)始在官窯瓷器素胎上掛上各種彩色,再架窯燒出各種仿官窯精瓷。由于其胎質(zhì)、釉色、畫(huà)面精細(xì),堪媲美官窯,北京仿古瓷雛形就此出現(xiàn)。此后,隨著宮廷、皇族及大批官僚家道敗落,部分精美瓷器流入民間,再加上以前門德泰瓷莊為首的各大瓷器行大量定燒、批發(fā)各代仿瓷;而郭葆昌在北京白塔寺設(shè)爐請(qǐng)藝匠制作仿品等等,北京仿古瓷工藝逐漸豐富,制作群體進(jìn)一步擴(kuò)大,認(rèn)知度也不斷提高,從而逐漸形成北京仿古瓷行業(yè)。新中國(guó)成立以后,以生產(chǎn)仿古瓷為主業(yè)的北京市工藝品廠正式投產(chǎn),從此,北京仿古瓷在原來(lái)小規(guī)模制作的基礎(chǔ)上,有了較大規(guī)模生產(chǎn)仿古瓷的專業(yè)廠家。
1979年冬,北京市工藝品廠在中山公園舉辦“北京仿古瓷繪畫(huà)展覽”。陶瓷名家馮先銘、梅健鷹、王莉英,書(shū)畫(huà)家陳叔亮、祝大年、陳大章、白雪石、黃胄等到會(huì)祝賀。時(shí)隔多年,“京彩瓷”再度喚起人們的記憶,4月28日,百余件“京彩瓷”陶瓷藝術(shù)精品將亮相北京愛(ài)家收藏品市場(chǎng)美術(shù)館,張清智、戴賢遠(yuǎn)、馬云峰、張學(xué)強(qiáng)、馬平等名家書(shū)畫(huà)精品也將同期展覽,為眾多藝術(shù)品愛(ài)好者提供鑒賞和交流的機(jī)會(huì)。