一中校園挖掘出晉代古墓

　　瓷器堪稱我國“第五大發(fā)明”，英文“瓷器”(china)一詞便有“中國”的意思，陶瓷發(fā)展史也是中華民族發(fā)展史中的一個重要組成部分。近期，本版將推出陶瓷系列，尋訪出土或流傳于瀏陽境內的珍稀陶瓷，揭示這些精美器物背后深厚的本土歷史，以及歷史長河中的百味人生。

出土地：市一中實驗樓附近

出土時間：1953年下半年

　　行走在一中校園內，人們極容易被飛檐翹角的古代建筑所吸引，但江南第一文廟所在地過去生活著什么人無從得知。近日，記者拜訪市文史專家潘信之老人，了解到一個鮮為人知的故事：上個世紀50年代，一中修建實驗樓，曾挖出一個晉代女墳，出土的器物為研究瀏陽晉代先人生活方式提供了可靠依據。

佘山一古墓掩埋婦女金飾

　　說起一中發(fā)現古代女墳的事，85歲高齡的潘老依舊記憶猶新且略顯興奮。“那是1953年下半年，我在市文化館辦公，一天突然接到一中打來的電話，說發(fā)現了古墓。”潘信之匆匆趕到一中校園，沉睡百年的清代文廟依舊處之泰然，左邊一塊建筑工地卻炸開了鍋，人們圍著一處墓坑議論紛紛。“我撥開人群，走進去一看，發(fā)現坑四周沒有任何圍石，里面塞滿了泥土，好像被盜過。”將施工人員叫停，潘信之聯系了省文物考古隊。

　　當天，考古隊工作人員趕來挖掘，一個長約3米，寬約1米的古代墓葬很快展現在眼前。墓壁用磚壘筑而成，隨葬物品有婦女佩戴的金飾，包括耳環(huán)、戒指、金簪等，一些鐵器以及破碎的陶瓷片。“尸體、棺木都已腐朽消失，但通過出土的器物可判定這是一座女墳。”潘信之說，墳墓埋葬于文廟的后山腳下，《儒學記》碑刻記載此山叫做“佘山”。

墓磚銘文顯示主人來自晉朝

　　古墓發(fā)現了，但它出自哪個朝代？出土的金器、鐵器并未攜帶明確信息，且盜墓者曾經光顧，不知盜走多少有價值的文物，考古工作者一籌莫展。但他們仔細勘探，不放過任何蛛絲馬跡，終于一塊刻有紀年銘文的青磚引起了他們注意。“這塊磚有一尺長，三寸厚，位于墓地平面中間位置，上面沒有花紋，只有‘大康八年’四個字樣清晰可見。”潘信之說，“大康”即“太康”，是西晉皇帝晉武帝司馬炎的年號，太康八年為公元287年。

　　省考古工作者根據墓葬結構及墓磚堆砌未用石灰等特點，也判斷此墓為晉代古墓，距今已有一千七百多年歷史。“這證明當時瀏陽在西晉統(tǒng)治之下，為研究瀏陽晉代先人生活方式提供了可靠依據。”潘信之說，由于沒有明確墓志銘，縣志也沒有相關文獻記載，無法確定墓主人的身份。但在晉代，瀏陽曾出了歷史上第一位有影響的名人易雄。“三國時，瀏陽屬東吳管轄，當時易雄的高祖易承球在曹丕府中任職，因反對曹丕稱帝被殺，易承球之子為避禍來到瀏陽，定居西湖山下。公元257年易雄出生，后來成為晉朝一代名將。”

兩年后，一中教師送來厚壁陶盆

　　晉墓的發(fā)現讓人們得以窺見瀏陽的遙遠歷史，但出土器物全部被省考古隊收走，留下的唯一一塊刻有年號的青磚經過文革浩劫后不知所蹤，但所幸的是一件晉代瓷碗得以保存至今。“那是兩年后的1955年，一位朱老師跟我說起他在一中一個池塘邊發(fā)現了一件瓷器，離晉墓出土地不到50米。”潘信之回憶，朱老師將瓷器送到市文化館，大家見后如獲至寶。

　　瓷器為扁平的碗狀，壁厚達1厘米，上面施有淡淡的豆青釉，宛若玉質，經文物專家初步鑒定，燒制于晉代。“第一次見到它覺得非常之樸實、渾厚，造型精致，不粗糙。”潘信之說，它反映了當時的社會文化，也在一定程度上體現了人們的審美觀。

寶物素描：豆青釉瓷碗線條簡潔不失大氣

　　這個瓷碗直徑15厘米，高4.5厘米，與一般瓷碗不同，它的形狀宛如一個斗笠，且往外翻一層沿邊。碗通身呈豆青色，