這件是日本京都大德寺龍光院“曜變天目”盞

　　網友“走向遠古”爆料：自己再次收藏到失傳九百年的國寶“曜變天目”茶盞。

    　網友“走向遠古”叫王東輝，是舟山的一位收藏家。王東輝證實“曜變天目盞”就是他發(fā)現(xiàn)的，具體是真是假還有待專家近一步鑒定。

    　據(jù)史書記載；“斗茶”的倡導者宋徽宗皇帝,曾在皇宮內苑太清樓宴請“斗茶”鼻祖蔡京。在這場“天子”之邀的盛宴上，精于品茶的蔡京被賜飲“汴京三絕”——惠山泉、建溪異毫盞、北苑新貢太平嘉瑞茶。受寵若驚的蔡京，專門撰文《太清樓特宴記》錄下此殊榮。其中的“建溪異毫盞”就是現(xiàn)在的“曜變天目盞”。

    　據(jù)說這種花紋的茶盞燒制出的機率只有百萬分之一，所以它在宋代數(shù)量就很少，燒成之后專供皇帝使用。宋代的時候流行白茶，用這種盞泡茶非常漂亮，當黑，白，藍，銀四色再加上陽光的照耀時，其景可用霧靄蒸騰，寶光籠罩，如入仙境來形容。然而之后“建溪異毫盞”卻整整湮沒了近八百年，直至宣統(tǒng)二年(公元1910年)的《陶雅》成書，才記下了有關建窯茶盞的重大發(fā)現(xiàn)。

    　王東輝說；“曜變天目盞”在我國目前只存世一件，在安徽“中國隋唐大運河博物館”。

    　記者隨后向隋唐大運河博物館求證，館長王紅五先生介紹說，該館的確有一件宋代建窯“曜變天目盞”，是上世紀九十年代收藏家丁振仰先生從運河邊收購后，捐贈給當時的淮北博物館的。現(xiàn)在全世界對“曜變天目盞”的仿制上水平都還比較低，只停留在表象的仿制，其紋飾都是二次添加，和真品一次入窯燒成在形成原理和紋飾結構上完全不同。

    　“曜變天目盞”作為當時的頂級茶具，也是茶文化發(fā)展到頂峰的一個標志物，在我國瓷器和茶文化方面都具有重要的代表性。如果王東輝手中的“曜變天目盞”是真品的話，無疑是一件重大發(fā)現(xiàn)。

    　下周記者將繼續(xù)關注，并前往舟山與專家一起進行鑒定。是真是假，讓我們拭目以待。