《新瓷器系列——汽車之一》

《新瓷器系列——電視》

　　馬軍的重新挪用則很奢侈地利用了工業(yè)的遲鈍，并且剝離了瓷器商品的商品價值，它不再是日用品，而是讓瓷器成為獨立的對象。他利用雕塑技藝把瓷器轉化為藝術品，在你的眼前展現了它自身的全部價值。只是在轉化的過程中，他巧妙地利用了一種有趣的重估方法，用精致的釉面和卓越的仿古工藝創(chuàng)造出代表欲望的模糊對象，這些對象代表了拜物主義，它們可能是些聲名顯赫的跑車，或名牌香水瓶，或其他化妝品(如口紅)，也可能是技術成就對象，如收錄機和電視……

    他所選擇的各種對象都最終展現為一種從來沒有過的褻瀆，與優(yōu)雅的青花瓷或古典的五彩瓷器形成鮮明的對比，而且這種對比是有意而為之的。正如這些作品雖然都體現出一種材料感，但卻都保留了粗糙的“器物-雕塑”性，它們的表面和其傳達的信息也都拒絕彼此匹配。這個結果導致這些“新瓷器”不停地惹惱觀眾、令人不安。而更令人驚愕的是，在多數情況下，我們發(fā)現我們面對的是那些有些陳舊的東西。這些東西已經成為象征符號，它們的時代魅力使它們傷感懷舊。

    當然，他的“新瓷器”不僅僅是保存屬于當下的、過去的窘困狀態(tài)，它們更是提示一種滿載欲望和渴求的噴發(fā)。他的挪用剝離了原始物的意義并把它作為自己作品的一部分，從他的選擇中，我們可在這種象征的體系里看見清晰的輪廓、可辨的形體和能引起對比的結合。這一切重要的行為出現在瓷器光亮的表面中，團花錦簇、枝繁葉茂，或是百子嬉戲，或是香氣繚繞、花鳥魚蟲、美景戀人……

    馬軍兒時曾有研習古典中國畫和傳統(tǒng)書法的經歷，之后又經過美術學院系統(tǒng)的學院化學習。這種對形式的和主題的熟悉使得他可以在商品的豐富形式上作畫，覆以精妙絕倫的開片裂紋釉色。作品中也可以看到有歷史淵源的山水以及獨特的人物形象。這些線條、色塊所構成的符號隱含了中國的傳統(tǒng)精神，虛實結合，環(huán)繞在整個“新瓷器”上，甚至其色彩古色古香，頗具手工趣味……初看起來，人們會覺得這些器物上的繪畫有種感傷的裝飾味，但你越是久看這些多變的線條，你越是會發(fā)覺這些裝飾畫面越加迷人。

    馬軍熱衷于這種反諷，但他在藝術設計上的幽默太強烈，使他不能退回到那些預制的東西中。相反，他創(chuàng)作的作品把模型變成了某種全新的、甚至更超前的東西。類似的藝術家還有賈斯伯•瓊斯，他們同樣運用模擬的敘事方法，馬軍的“新瓷器”系列在形式上同樣包含了各種日常物品，但它們在絕妙的工藝性的作用下卻又完全不同。