有一種繪畫作品，需經(jīng)歷1380度的高溫才愈發(fā)栩栩如生;有一門頂尖藝術(shù)，正面臨傳承人青黃不接的尷尬局面;有一個(gè)耄耋老人，窮其一生只為作品在烈火中涅槃;
無論是 《觀滄�！愤�是 《凝香》或者 《少婦的休閑》，與幾千個(gè)畫面一樣，1380度的高溫?zé)谱罱K很難辜負(fù)鄧文科抱瓶時(shí)的大膽預(yù)設(shè)。1380度，把藝術(shù)交給它是一件多么鋌而走險(xiǎn)的事兒。作為一個(gè)頂尖的陶藝大師，會書畫不是功夫，而是要擅長與窯子取得默契。鄧文科的名字是和當(dāng)今中國陶瓷藝術(shù)瑰寶之一釉下五彩齊名的，他的作品大膽、潑辣、靈動，有一點(diǎn)叛逆，是蟄伏在大師生命中今生今世的憤世嫉俗。按他自己的話說，作畫前是胸有成竹的章法，提筆后卻是筆走蛇龍的宣泄。
號稱 “瓷城”的醴陵，名氣雖然不及江西景德鎮(zhèn)，但在“紅色官窯”中燒制的醴陵釉下五彩卻獨(dú)步天下、聞名遐邇。鄧文科的作品早先就成為了毛主席的專門用瓷，后來一般陳列在諸如國務(wù)院辦公廳、中南海紫光閣、人民大會堂芙蓉廳、奧林匹克體育中心以及各大美術(shù)館和博物館等，再者就是作為國禮在外交中贈送給各國首腦。2009年北京冬季陶瓷拍賣會上，鄧文科的一件梅花大掛盤被聞訊趕來的中西陶瓷收藏玩家競相舉牌，最終以82萬元的拍價(jià)被北京玩家抱走。
而此時(shí)80歲的鄧文科因?yàn)閮纱沃酗L(fēng)，正臥床在醴陵市陶瓷研究所生活區(qū)的家中。2010年2月24日 (正月十一)，記者在株洲南楚畫苑周子博的陪同下前往老人的住所。老人生性桀驁，聽說很少接受媒體訪問，幾十年不多的幾次受訪均來自中央電視臺、中央廣播電臺和 《人民日報(bào)》等。此行是否會遭遇 “驅(qū)趕”，事前我們猜不到結(jié)局。老人的身體如何，能否交談也是問題。
讓我們沒有想到的是，窗臺前陽光下的老人不僅神采飛揚(yáng)而且嗓門極大，只寒暄兩句后便感投緣，隨便一個(gè)話題就可讓他滔滔不絕。一上午的訪談讓熟悉老人的周子博說，這不僅是個(gè)奇跡更是段奇緣。期間，鄧文科的老伴因擔(dān)心其體力不支，連續(xù)三次暗示也沒有終止鄧的談興，只好任憑那些絡(luò)繹不絕的高價(jià)求畫者一律冷坐房外。
離經(jīng)不叛道
記者：見到您以后，我們發(fā)現(xiàn)早先對您身體的擔(dān)憂是完全多余的，外面要見您的人可多呵。能應(yīng)付得過來嗎?
鄧文科：常言道：一個(gè)成功的男人后面一定有一個(gè)賢能的女人，我雖然談不上大成，而我的老伴確是個(gè)賢惠善良的女人。我1998年開始中風(fēng)，10年來搭幫老伴一直無微不至地細(xì)心照料，使我的病情康復(fù)得很快。我想人的有生之年確實(shí)有限，上天有眼，讓我殘疾的是左手而不是右手。 “疾殘左側(cè)熬歲月，天留右臂寫春秋。”我一直在病中堅(jiān)持工作，盡自己的能力繪制和創(chuàng)作。由于我病后氣力、精力、耐力以至腕力、眼力都不如健康時(shí)，我為作品難以滿足讀者審美需求而深感愧疚。找我求畫的都是幾十年的熟人、老朋友，他們抱白坯出錢 (一般是麻雀3萬雞2萬)，還要冒著被燒壞的風(fēng)險(xiǎn)，是對我的充分尊重和認(rèn)可，目前5天一幅，每個(gè)月五六幅是沒有問題的。
記者：我們知道，藝術(shù)創(chuàng)作是需要豐富的靈感源泉，這在您病發(fā)后有影響嗎?
鄧文科：基本能跟上。人生苦短，我14歲跟隨著名釉下彩繪名家吳壽祺先生學(xué)習(xí)釉下彩繪，到今天已經(jīng)66年，這些年來，雖然為陶研所和金煌、紅官窯、醴泉窯藝、彩練堂、五彩堂等等企業(yè)繪制了不少釉下彩花瓶，其中相當(dāng)部分是比較滿意的，但數(shù)量畢竟有限。66年來，我有積淀，但還沒有噴薄干凈。我們通常說，創(chuàng)作必須胸有成竹，我認(rèn)為既需要胸有成竹，更需要 “胸?zé)o成竹”。胸有成竹是提筆前的章法，“無竹”是指提筆后的一路狂奔，對墨守成規(guī)的突破。
記者：現(xiàn)在的小孩學(xué)畫，有特長班，有名校，我很想知道，您在舊社會學(xué)習(xí)繪畫是一種怎樣的情形?
鄧文科：我出生于醴陵農(nóng)家，舊時(shí)我家很窮，學(xué)畫作為討飯吃的手藝、工藝，拜師學(xué)藝是天經(jīng)地義的事情。舊時(shí)學(xué)畫沒有顏料，我就用南瓜花榨成汁做黃顏色，南瓜藤做青顏色，因?yàn)橄矚g，樂此不疲。
作品≠產(chǎn)品
記者：您的作品中以麻雀為題材的很多，凌空傲天的、婉轉(zhuǎn)鳴唱的，在烈火的焚燒后不但沒有失真反倒顯得更加栩栩如生，而且哪怕是幾十只集中一個(gè)畫面的，都完全沒有雷同的形態(tài)，讓人看了很是忍俊不止，為什么對麻雀這么情有獨(dú)鐘?
鄧文科：花鳥魚蟲是我作品的常見題材，比方說畫雞，畫麻雀。我認(rèn)為麻雀這一常見而又生命力極其頑強(qiáng)的動物，充滿自由精神和藝術(shù)靈氣。瓷器藝術(shù)從來就不是一門單獨(dú)的藝術(shù)，釉下五彩瓷器制作難度大，成品率低，這需要有嫻熟的技巧和過硬的基本功。它是工藝技巧與深厚的裝飾繪畫功底相結(jié)合的藝術(shù)作品。烈火焚燒，把握好了是鳳凰涅槃，把握不好是徹底毀滅。凌空和嘀啾的麻雀，能夠燒制成在宣紙上不能到達(dá)的境界，就是涅槃和升華，這種神秘是其他載體所不能承載的功能。
記者：我們知道您早在上世紀(jì)就被國家確認(rèn)為釉下五彩的一代大師，成為醴陵窯200多年來的第一位國家級工藝美術(shù)大師，而在此前只是高級工藝美術(shù)師。之后您于釉下五彩就猶如梅蘭芳于京劇，齊白石、徐悲鴻于中國畫，您自己認(rèn)為呢?
鄧文科：醴陵 “釉下五彩”，素以 “薄如紙、白如玉、明如鏡、聲如磬”著稱，配方至今絕密，被列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。1915年，憑借釉下五彩 “扁豆雙禽瓶”一舉奪下巴拿馬太平洋萬國博覽會 “金獎(jiǎng)”后被稱為 “中華瓷王”。那個(gè)年代的大師才是釉下五彩的第一化身，醴陵之所以有釉下五彩，離不開一個(gè)人，那就是著名文化人熊希齡先生。沒有他1907年在醴陵創(chuàng)辦瓷業(yè)學(xué)堂和瓷業(yè)公司，突破性創(chuàng)造了用成多色的釉下彩繪，就沒有今天的醴陵釉下五彩。外界對我的評價(jià)是對我的褒獎(jiǎng)和贊美，我只是對釉下五彩進(jìn)行了傳承，頂多只是第二人。
記者：您剛才說的鳳凰涅槃，必須在1380度以上的高溫下完成。搞不好，這一把火會把幾個(gè)月的辛勤繪制燒得面目全非，1380度高溫，我總覺得把藝術(shù)交給它是一件鋌而走險(xiǎn)的事，我想，這與其說是陶瓷的煉獄過程，還不如說是一代大師的煉獄過程，您覺得恰當(dāng)嗎?
鄧文科：作為一個(gè)頂尖的陶藝大師，會書畫不是功夫，而是要擅長與窯子取得默契。這種功力的取得在現(xiàn)在看來，年輕人很難堅(jiān)持。我們上世紀(jì)八九十年代在陶研所搞研發(fā)，59塊5的工資拿了不知道多少年，那時(shí)候的動力僅僅來自一句話，一本榮譽(yù)證書和一個(gè)光榮稱號。后來我開始享受國務(wù)院特殊津貼，其實(shí)也只是個(gè)榮譽(yù)成分多，每月100塊錢直到去年才加到現(xiàn)在的600元。很多年輕人害怕貽誤前程更忍受不了清貧，都紛紛改了行。而我們那時(shí)候窮盡半生只知道悶頭創(chuàng)作，創(chuàng)作就是創(chuàng)優(yōu)，哪有做產(chǎn)品急功近利拿到市場上去拍多少錢的概念?
關(guān)于傳承
鄧文科是一個(gè)天生的大師，做得出驚世駭俗的陶藝品，寫得出幾十萬字的專業(yè)著作，更重要的是還能選擇自己的藝術(shù)個(gè)性實(shí)現(xiàn)兒時(shí)五彩繽紛的色彩預(yù)設(shè)。雖然苦心孤詣，最終換來了人們對他的濃厚興趣和敬仰。老人自謙病后作品不如上世紀(jì)八九十年代的巔峰之作，但根本無須懷疑，若干年后，人們對他的關(guān)注會與日俱增，那些如今踏破鄧家寓所門檻討畫的商家玩家，對他的作品會愈加珍藏。
2009年，鄧文科正式被評為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——醴陵釉下五彩瓷的傳承人。對于這一稱呼，媒體和圈內(nèi)一致公認(rèn)這是名至實(shí)歸。而名銜對于窮其大半生的80歲高齡老人來說，這是一個(gè)終結(jié)還是開始?是一個(gè)榮譽(yù)還是一份責(zé)任?鄧文科傳承并光大了釉下五彩的先輩，那么誰將傳承他?
老人曾把親生兒子鄧思純申報(bào)國家文化部，并獲得批示，同意其子學(xué)習(xí)并成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——醴陵釉下五彩的傳承人，但令人傷心的是，鄧思純不幸病故。
這幾年，醴陵收藏大師作品之風(fēng)勁吹，街頭有完全該主題而把玩牌客人拒之門外的主題茶館。談到釉下五彩的產(chǎn)業(yè)，鄧文科絲毫不懷疑未來會有更光鮮的春天。但同樣深感遺憾的是 人 才 缺失，這個(gè)遺憾似乎比喪子之疼來得更加真切。
鄧 文 科說，知道梅蘭芳嗎?把京劇唱響百老匯甚至全人類，單靠那幾個(gè)弟子的力量能行嗎?一門藝術(shù)，一個(gè)行業(yè)的繁榮不是靠某某大師帶徒弟帶出來的，而是機(jī)制。年代不同了，這個(gè)時(shí)候，把藝術(shù)作品做成藝術(shù)產(chǎn)品不是萬萬不可，而是 勢 在 必行。
關(guān)于毛瓷
歷史上毛澤東從先后六次到過醴陵，也正是由于毛澤東的一句話，從而使醴陵發(fā)展成為了新中國的 “瓷城”。1955年由國家投資在這里建造了一座代表當(dāng)代中國燒造瓷器最高水平的第一個(gè) “官窯”——湖南省陶瓷研究所。據(jù)陶瓷研究所的老藝人們回憶。50年代到70年代，湖南省陶瓷研究所燒造的瓷器，并不向社會和民間銷售。而是在燒成后，精挑細(xì)選最精美、最優(yōu)質(zhì)的釉下五彩瓷器直接送往北京中南海，事實(shí)表明湖南省陶瓷研究所就是中國當(dāng)代最神秘的 “官窯”。
據(jù)有關(guān)檔案記載：在所有毛澤東生活用瓷遺物中，惟一存世數(shù)量最多的就是一種繪有釉下五彩紅梅翠竹紋的飯碗、菜碗、勝利杯、湯匙、瓷碟、茶壺、茶杯。這些紋飾精美、發(fā)色艷麗、型制優(yōu)雅的瓷器用具均出自1971年時(shí)任陶瓷研究所所長的李維善、時(shí)任三室副主任、副總工程師鄧文科，高級工程師林家湖、總工程師梁六奎等人設(shè)計(jì)的花面。
釉下五彩 “主席用瓷”的研究、設(shè)計(jì)、燒造，匯集了湖南陶瓷研究所最優(yōu)秀的工匠，不惜工本造價(jià)，竭盡所能。此類品種式樣之多，制作工藝之精，其燒造時(shí)間跨度最長均超越了歷朝歷代，位列諸瓷之冠。
人物簡介：
鄧文科，藝名毅蜂，號清風(fēng)樓主人。1930年生于醴陵本土。1956年進(jìn)入湖南省陶瓷研究所，1990年評授湖南省工藝美術(shù)大師;1993年評授中國工藝美術(shù)大師;2003年獲中國陶藝大師稱號;終生享受國務(wù)院特殊津貼;2009年，評為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——醴陵釉下五彩瓷的傳承人;毛主席用瓷主要設(shè)計(jì)者之一。
此外，鄧文科在中國書畫方面造詣?lì)H深，尤以花鳥、篆隸見長，他的名字已載入 《中國現(xiàn)代美術(shù)家人名大辭典》。鄧文科的陶瓷藝術(shù)作品已經(jīng)成為海內(nèi)外陶瓷收藏玩家競相追逐的投資型藝術(shù)作品。
