
在當(dāng)代多元化的社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)的高度繁榮與頻繁快捷的中西方文化的交流,使不少畫(huà)瓷藝人,或迷失于功利,或耐不住寂寞,養(yǎng)成急功近利的心態(tài),導(dǎo)致了不少人考慮更多的是那繪畫(huà)以外的因素。
堅(jiān)守國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)中超凡脫俗的文人風(fēng)骨,刻意保持那淋漓于筆墨之間的意趣,潛心鉆研,持之以恒,傾其心血去傳承,去發(fā)揚(yáng),并融會(huì)貫通于陶瓷繪畫(huà)創(chuàng)作中的陶瓷藝術(shù)家,即使在景德鎮(zhèn)這樣的陶瓷藝術(shù)之都也是十分難能可貴的。
江西省高級(jí)工藝美術(shù)師李寶華便是這樣一位甘于堅(jiān)守寂寞,堅(jiān)守文人風(fēng)骨的陶瓷藝術(shù)家,他筆端的萬(wàn)千物象,洗盡紅塵,清新可人,幽雅怡目。他的畫(huà)品之妙,深得同道者和收藏家的贊嘆。
他的許多陶瓷藝術(shù)精品已被江西工藝美術(shù)館、上海博物館收藏,被中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)推薦,收錄于《中國(guó)陶藝精品集》。
在執(zhí)著追求中勤奮探索
在李寶華的心里,人間永遠(yuǎn)是一個(gè)充滿(mǎn)人情味的溫暖春天。在那碧玉般的蕉葉上,佇立著一只金色的小鳥(niǎo);在那瀟灑飄逸的紫藤間,幾只不知名的鳥(niǎo)兒的縱情歌唱,還有那白鶴和青松,喜鵲和紅梅,黃黃鶯兒在翠柳間的翩飛和鳴唱……一切的一切,全是春的消息,情的流暢!
在他的花鳥(niǎo)瓷畫(huà)世界里,蕩漾著寧?kù)o深遠(yuǎn)而恬淡溫馨的詩(shī)情,流走著一種純靜和諧而逸趣橫生的神韻。讀他的花鳥(niǎo)瓷畫(huà),就像看山間清溪的流水,那么寧?kù)o而深遠(yuǎn),真的一如“鳥(niǎo)鳴山更幽”、“清泉石上流”那樣,凈化著人的心靈,升華著人的情感。
李寶華給我的最初印象是執(zhí)著與勤奮
齊白石說(shuō):畫(huà)者,寂寞之道。在寂寞之道上,有人消沉、有人放浪、有人執(zhí)著,而李寶華則是在甘受寂寞中而不改志趣的執(zhí)著者。他積數(shù)十年不懈的藝術(shù)追求而蘊(yùn)玉藏輝,他的藝術(shù)追求和創(chuàng)作成果正日益被世人所注目。
李寶華先生出身貧窮之家,家里有兄弟姐妹5人,他身為老大,生活的重?fù)?dān)過(guò)早地落在了肩上,16歲輟學(xué),做過(guò)副工,挑過(guò)瓷土,后又學(xué)習(xí)繪畫(huà)瓷像,以此謀生。他雖然沒(méi)有進(jìn)過(guò)高等學(xué)府,也沒(méi)讀過(guò)什么陶校技校的,但憑著他的好學(xué)和韌勁,堅(jiān)持在畫(huà)像之余,拜在景德鎮(zhèn)花鳥(niǎo)畫(huà)名家陸云山先生門(mén)下,苦心鉆研花鳥(niǎo)瓷畫(huà)。
為彌補(bǔ)自己在繪畫(huà)理論上的不足,他買(mǎi)了許多與繪畫(huà)有關(guān)的書(shū)籍來(lái)刻苦自學(xué),如孫其峰的《中國(guó)畫(huà)技法》、賈寶瑯的《花鳥(niǎo)畫(huà)教程精選》、劉奎齡的《花鳥(niǎo)畫(huà)手稿》、章守恒的《梅蘭竹菊章法舉要》、李榮光的《寫(xiě)意花鳥(niǎo)技法》,以及《馬駘畫(huà)譜》、《芥子園畫(huà)譜》之類(lèi)的書(shū)籍,他就讀了不少。
為了提高自己的欣賞能力和藝術(shù)品位,他把奮斗的坐標(biāo)不斷升高,努力鉆研和廣泛博覽宋、元、明、清幾代花鳥(niǎo)畫(huà)名家的代表作以及各代名家大師們對(duì)繪畫(huà)的見(jiàn)解。他對(duì)明清兩代的王跋、夏昶、歸昌世、八大山人、鄭板橋、董博、僧虛谷、胡遠(yuǎn)、蒲華、吳俊卿、任伯年等人的畫(huà)風(fēng)和畫(huà)理,更是細(xì)心揣摩、反復(fù)品悟。
由于他長(zhǎng)期地癡迷于花鳥(niǎo)畫(huà)的潛修與創(chuàng)作實(shí)踐之中,入之漸深,潛移默化,悟性大開(kāi),故而采眾家之長(zhǎng),成一家之風(fēng),使自己的作品洗去了匠氣,蘊(yùn)含著書(shū)香味,讓景德鎮(zhèn)的現(xiàn)代花鳥(niǎo)瓷畫(huà)的文人風(fēng)骨有了新的境界。
書(shū)畫(huà)兼長(zhǎng)抒寫(xiě)詩(shī)情畫(huà)意
在景德鎮(zhèn)的中青年陶瓷藝術(shù)家中,偏才多而全才少,而李寶華卻能花鳥(niǎo)、山水畫(huà)兼長(zhǎng),在書(shū)法古典詩(shī)詞上,也有相當(dāng)?shù)脑煸劇?
他堅(jiān)持臨摹唐代大書(shū)法家孫過(guò)庭的草書(shū)幾十年,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,把它用詩(shī)詞的形式表現(xiàn)在陶瓷上,幾句好詩(shī),一筆好字,就能表現(xiàn)作者的內(nèi)涵和學(xué)養(yǎng),有時(shí)對(duì)作品亦能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,使得繪畫(huà)與詩(shī)詞、書(shū)法相得益彰,增添了作品整體的美。
筆者曾見(jiàn)到過(guò)他畫(huà)的一塊尺4圓盤(pán)《松鷹》,且不說(shuō)畫(huà)松畫(huà)鷹是他拿手好戲,只說(shuō)那畫(huà)面上配的“高飛應(yīng)有云霄路,托足何勞借一枝”的兩句詩(shī),還有那行云流水般的經(jīng)過(guò)他創(chuàng)新后的仿孫過(guò)庭碑帖的書(shū)法,只見(jiàn)詩(shī)情畫(huà)意融匯著筆墨情趣,躍然瓷上而快人心胸,那股瀟灑的文人畫(huà)的雅韻和氣度真的令人擊掌。
李寶華是一個(gè)外表看去性格沉穩(wěn),而骨子里卻很倔強(qiáng)的人。幾十年如一日的苦行僧般的繪畫(huà)生涯,夜以繼日的心血付出,鑄就了他過(guò)硬的基本功。對(duì)于他的成功,我曾想過(guò)把“梅花香自苦寒來(lái)”這句詩(shī)來(lái)贊譽(yù)他,誰(shuí)知他卻不同意我的看法,他說(shuō):“我為藝術(shù)而活,我覺(jué)得在畫(huà)畫(huà)的過(guò)程中,每攻破一個(gè)難關(guān),獲得一點(diǎn)進(jìn)步,都是一種快樂(lè),有一種成就感,我從不覺(jué)得這是一種苦。”這真是藝術(shù)守望者的見(jiàn)識(shí),藝術(shù)殉道者的胸懷!
花形鳥(niǎo)態(tài)下筆信手拈來(lái)
李寶華始終尊崇唐代張?jiān)宓?ldquo;外師造化”“中得心源”的理論,以大自然為師,細(xì)心觀(guān)察身邊的一草一木,一花一葉,并將生活中鮮活的形象素材進(jìn)行整理提煉,練就了不借用任何寫(xiě)生或畫(huà)稿,信手即可描繪出各種花卉、植物及鳥(niǎo)類(lèi)的形象特征及態(tài)勢(shì),極盡生動(dòng)。
他畫(huà)的一幅尺8瓷板青花畫(huà)《秋實(shí)》,幾莖柔軟伸展的藤蔓,兩個(gè)一大一小的葫蘆,在那似真非真,說(shuō)假不假以及似與不似之間,抒寫(xiě)著藝術(shù)的象征性和物像的意趣美。整個(gè)畫(huà)面生機(jī)勃勃,健康向上,充滿(mǎn)了生命的張力和藝術(shù)的魅力,這看似隨意的信手拈來(lái),其實(shí)和他在生活中對(duì)葫蘆進(jìn)行過(guò)認(rèn)真而細(xì)致觀(guān)察是分不開(kāi)的。
李寶華的瓷畫(huà),清麗秀美,通靈含蓄,韻致悠遠(yuǎn),格調(diào)質(zhì)樸清新。在繪畫(huà)過(guò)程中,他會(huì)冷靜而有序地勾描著每一顆樹(shù)、每一朵花、每一片葉,自然的物態(tài)在他的心靈深處與情思交會(huì),宛如涓涓細(xì)流靜靜流淌,凝結(jié)在畫(huà)面上。
筆者見(jiàn)過(guò)他畫(huà)的一幅2尺4的瓷畫(huà)條屏,畫(huà)的是常見(jiàn)的松鶴與菊花。但經(jīng)過(guò)他精心布局:只見(jiàn)那挺拔的青松,飛旋于青枝綠葉間的白鶴,幾朵澄黃色的菊花點(diǎn)綴其間。在構(gòu)圖和設(shè)色中,物體的搭配,色彩的調(diào)勻,點(diǎn)、線(xiàn)、面精心的點(diǎn)綴,純熟的勾描,巧妙的鋪陳,使得整個(gè)畫(huà)面極為和諧而生動(dòng),賞心悅目,既見(jiàn)作者的繪畫(huà)功力和人生情趣,更平添了讀畫(huà)人的審美享受和人生感悟。
一般來(lái)說(shuō),花鳥(niǎo)畫(huà)名家都擅長(zhǎng)畫(huà)梅蘭竹菊,而李寶華于此堪稱(chēng)一絕。有人稱(chēng)贊他畫(huà)的梅蘭竹菊“天然去雕飾、天然成大方”,率真的品性,使他的筆下的“四君子”張合舒展,筆墨磊落,意味無(wú)窮,讓人初讀時(shí)感到新鮮、空靈,再讀時(shí)又覺(jué)悟出那簡(jiǎn)樸中的厚雅,恬淡中的無(wú)限意蘊(yùn),使人們?cè)谛蕾p他的花鳥(niǎo)瓷畫(huà)時(shí),體察到一種品性的高尚與筆墨的凝練和藝趣的高揚(yáng),這是藝術(shù)家內(nèi)在激情洗練后純與真的呈現(xiàn)。尤其令人賞之心曠神怡的是他畫(huà)的小品瓷畫(huà)《梅蘭竹菊》,更是玲瓏精致,清新可人,小中見(jiàn)大,意趣無(wú)窮,令人愛(ài)不釋手。畫(huà)山畫(huà)水鑄就獨(dú)特風(fēng)格,李寶華花鳥(niǎo)、山水兼長(zhǎng),他雖然主攻花鳥(niǎo)瓷畫(huà),但在山水畫(huà)上,也有自己獨(dú)特的風(fēng)格。
他的山水畫(huà),表現(xiàn)上的寫(xiě)意性與審美品質(zhì)上的自然美,已化為一體。在他的山水畫(huà)中,煙林寒樹(shù),流泉飛瀑,漁莊消夏,山居秋趣,無(wú)不透著空寂與寧?kù)o。然而,正是從這靜穆的畫(huà)面中,又無(wú)不透著強(qiáng)烈的生命動(dòng)感。就像古詩(shī)所說(shuō)的“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,深含動(dòng)靜相生的人生哲理。
在他畫(huà)的一件200件的鑲器《山青水秀》的山水畫(huà)中,設(shè)色淡雅,用筆含蓄曲折,遠(yuǎn)近疏密渾然天成,尤其是溪水飛瀑、古樹(shù)、草房,畫(huà)出了一種野逸與美麗,顯得神韻悠然。由此足見(jiàn)李寶華山水畫(huà)功力不弱。
在優(yōu)美與崇高這一對(duì)美學(xué)范疇中,李寶華的作品是適合于用優(yōu)美來(lái)概括的,他把對(duì)美的追求放在首位。他認(rèn)定只有優(yōu)美最能預(yù)約人心,而他作品的優(yōu)美境界又不同于那種雕琢到柔軟的作品,而是力求創(chuàng)造出一種寧?kù)o、幽雅、淡遠(yuǎn)的精神境界。
唐代司空?qǐng)D的《詩(shī)品》,其中二十四品之一的“沖淡”風(fēng)格即為:“素處以默,妙機(jī)其微,飲之太和,獨(dú)鶴與飛。”詩(shī)畫(huà)同理,李寶華的花鳥(niǎo)作品,正創(chuàng)造了這樣一片心平氣和、悠游自樂(lè)的沖淡境界,飲太和之氣,與獨(dú)鶴同飛,跟塵世無(wú)爭(zhēng),與煩惱相去,達(dá)到心靈深處的大平靜。
走進(jìn)他的花鳥(niǎo)瓷畫(huà),從他那追求意境美而創(chuàng)造出來(lái)的飄散著芬香的花開(kāi)鳥(niǎo)鳴中,人們可以聆聽(tīng)到大自然的天籟之聲,呼吸到清新的空氣,感受到生命的美好,領(lǐng)略到大自然深處所蘊(yùn)藏的無(wú)限生機(jī),一顆在塵世中漂浮不定的心,找到了一方小憩的凈土,自然而然地也就安定下來(lái)了。
他的這種能夠調(diào)節(jié)人們精神情趣和處世心態(tài)的花鳥(niǎo)藝術(shù),于現(xiàn)代社會(huì),就像幾塊綠地、幾叢花草、幾聲?shū)B(niǎo)鳴,置放于滿(mǎn)目摩天大廈的水泥叢中,怎么不令人耳目一新,心曠神怡!