瓷器是品味的象征，也是藝術(shù)的體現(xiàn)，家中書(shū)房擺一件明代的瓷器，就輕易的把我們和遙遠(yuǎn)的明代聯(lián)系在一起。歷史上，明朝是一個(gè)封建社會(huì)鼎盛時(shí)期，同時(shí)也是中國(guó)青花瓷器藝術(shù)的高峰期。明代的瓷器已不僅僅停留在單一的色彩上。這個(gè)時(shí)期，人們將元代出現(xiàn)的青花瓷器發(fā)揚(yáng)光大，不僅能燒造出花紋更為豐富、體形更為巨大的青花瓷器，還從青花中衍生出了斗彩、粉彩和五彩等多種類(lèi)型。到了明代永樂(lè)宣德年間，中國(guó)的青花瓷器發(fā)展到了一個(gè)高潮。

    獨(dú)特斗彩

    由青花瓷衍生出來(lái)的斗彩瓷器就出現(xiàn)在明朝成化年間。斗彩的獨(dú)到之處就在于釉下彩與釉上彩相映成趣，拼逗成彩色畫(huà)面。這兩件瓷碗一件是沒(méi)有上斗彩的，而另一件則在其釉下彩的基礎(chǔ)上在相應(yīng)的區(qū)域再涂一層彩色釉料復(fù)燒一遍，形成斗彩，奇妙的釉上釉下的色彩便像花朵一般在不同的空間維度中映現(xiàn)。

    萬(wàn)歷極致五彩

    自明朝嘉靖年間開(kāi)始流行的青花五彩工藝，到了萬(wàn)歷朝發(fā)展到了高峰。萬(wàn)歷青花五彩器在構(gòu)圖方面，改變了成化斗彩疏朗的風(fēng)格而以圖案花紋滿(mǎn)密為盛。在用彩方面，則以紅、淡綠、深綠、黃、褐、紫及釉下青花的藍(lán)色為主，尤其突出紅色，使全面色釉顯得濃艷，而富有華麗之感。明朝萬(wàn)歷皇帝對(duì)五彩瓷器的追求可謂到了某種極致。他下令燒造了大量的五彩瓷器，所繪內(nèi)容多以龍鳳呈祥為題材，無(wú)處不顯示皇權(quán)的尊貴與威嚴(yán)。

    斑斕的彩繪瓷在明朝這樣一個(gè)崇尚色彩的時(shí)代不斷綻放出藝術(shù)的奇葩。而事實(shí)上，中國(guó)瓷器在明代官窯中幻化出的傳奇卻是經(jīng)歷了一個(gè)神奇而漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程。

    永樂(lè)三奇寶

    永樂(lè)是明代青花瓷器生產(chǎn)的鼎盛時(shí)期，被稱(chēng)頌為“開(kāi)一代未有之奇”。佳士得專(zhuān)場(chǎng)推出三件稀有的永樂(lè)重器上拍。明永樂(lè)青花纏枝蓮綬帶耳扁壺，結(jié)合了中西方的藝術(shù)風(fēng)格，形制源自伊斯蘭地區(qū)的器物，造型雋雅和諧，紋飾優(yōu)美獨(dú)特，估價(jià)逾2,000萬(wàn)港元(Lot 1664)。壺身繪有蓮花和從奇石中萌發(fā)的花草，婀娜曼妙，圖案布局對(duì)稱(chēng)，花葉枝條作噴泉狀向上散射蔓生，并飾以伊斯蘭裝飾風(fēng)格的不規(guī)則圖案，這些圖案常見(jiàn)于伊斯蘭地區(qū)的彩繪磚和金屬器，以及某些《可蘭經(jīng)》典籍的皮革扉頁(yè)。

    明永樂(lè)青花纏枝葡萄紋執(zhí)壺，造型挺拔，青花濃艷，在執(zhí)壺的頸、肩及壺嘴飾以纏枝靈芝紋。壺腹開(kāi)光內(nèi)繪折枝葡萄，碩果累累，藤蔓纏繞。開(kāi)光外飾折枝花紋，近足處飾蕉葉紋，足墻飾海水紋。這是現(xiàn)存唯一以纏枝葡萄為主題紋飾的執(zhí)壺，為傳世中的孤品，殊為珍稀，極具收藏價(jià)值(估價(jià): 700萬(wàn)至900萬(wàn)港元，Lot 1662)。
    另一珍品為明永樂(lè)青花葡萄紋菱口盤(pán)，釉光瑩潤(rùn)如玉，青花發(fā)色艷麗，盤(pán)心繪折枝葡萄，枝葉翻倦，藤蔓纏繞，碩果累累；外壁飾靈芝、牡丹、菊花等十二組折枝花卉。永樂(lè)青花紋飾明顯地較元代疏朗，描繪手法趨于自然、寫(xiě)實(shí)。此器所繪的葡萄紋飾，畫(huà)工獨(dú)特，帶阿拉伯風(fēng)情，應(yīng)是為出口中東專(zhuān)門(mén)燒制的，在伊朗阿德比爾寺及土耳其伊斯坦堡托普卡比宮都有收藏(估價(jià): 500萬(wàn)至700萬(wàn)港元，Lot 1661)。