眾所周知，醫(yī)生診病離不了“望、聞、問、切”。我覺得鑒定陶瓷除了運用“望”和“問”這兩種手段以外，還應(yīng)當(dāng)運用“聞”這種手段。我這里所說的“聞”有別于醫(yī)生診病之“聞”，是用鼻子直接在陶瓷上聞，如果能聞到一種氣味，那就要特別注意。 

　　有的氣味可以顯示鑒定對象之真假。比如具有土腥味的陶瓷一般都真，像唐三彩之類，相反不具土腥味，只具土香味的陶器一般都假，像仿唐三彩之類的假出土陶器。又比如具有硫酸、高錳酸鉀等酸味或膠水、煙熏、化學(xué)藥水等等氣味的陶瓷一般都假。我見過不少用高錳酸鉀染紅的假鈞窯器，只要拿在手上，用鼻一聞，真假便知。發(fā)出古香味的陶瓷一般都較真，但真聞出這種古香味非一般人可以聞出來，要相當(dāng)?shù)男嵊X方能實現(xiàn)。

　　“聞”瓷這種方法看似荒誕神秘，實則客觀存在。必須區(qū)分的是這種古香不是人為造作的土香，而是悠悠歲月散發(fā)出來的自然香。

　　總之，鑒定陶瓷除了“望”、“問”以外，還要“聞”方可“切”，還要通過其他方法綜合判斷，方可得出結(jié)論。當(dāng)然，鑒定陶瓷時“聞”只是一種手段，但不是惟一手段，對那些無氣味的陶瓷，則另當(dāng)別論，不在此列。

　　“聞”也包括聽覺，用手或用物體敲擊陶瓷，聽其發(fā)出的聲音，根據(jù)聲音來辨別其真?zhèn)�。古陶大多聲音沙啞，仿品則清脆響亮。有些古瓷因瓷化程度高，胎骨堅硬密實，叩之會發(fā)出金屬聲，例如古吉州窯產(chǎn)品；贗品則相反，聲音發(fā)“冷”、清脆不帶沙啞。