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用資本力量撬動一個產業(yè) 解讀另類溫州陶瓷人

發(fā)布:2009-11-16 8:50:16  來源: 陶城報 [字體: ]

  11月初,第十五屆中國義烏國際小商品博覽會召開,南都網發(fā)表了記者題為《廣貨吆喝浙貨潛行》的報道,讀來回味無窮。金融危機襲來,出口大跌,廣東應聲啟動開拓內需市場,策劃廣貨西北行、中部行、西南行,省委書記、省長親自為廣貨北上“站臺”吆喝。反觀浙江,用不著政府出面“作秀”,注重的是常設市場和營銷渠道的建設。“義烏商貿城”就是一個典型。目前該商貿城已在國內外形成了密集的銷售網絡,這為浙貨“向內轉”打下了良好的基礎。

  義烏小商品市場(義烏商貿城)的前身是溫州瑞安縣(現為縣級市)的瑞安商貿城,因為瑞安土地緊張,在政府的默認下市場資源逐步向義烏流失,最后成就了義烏。這是位于江西萍鄉(xiāng)安源區(qū)的萍鄉(xiāng)市綠寶陶瓷公司董事長徐寶呈的觀點。2007年,溫州人徐寶呈投資1.5億元興建綠寶陶瓷項目,一期占地面積120畝,瓷磚年產量可達1000萬平方米。此前,徐寶呈辦過鞋廠,也賣過摩托車零配件。今年4月份,徐寶呈又與同鄉(xiāng)合伙在湖南益陽縣新墻工業(yè)園建兩條瓷片生產線,其未來的重點也定 在益陽。同時,還在江西高安拿地建熔塊廠。而在山西陽城,大自然陶瓷有限公司也有他的股份。時下,溫州人已經把陶瓷廠辦到了伊朗、哈薩克斯坦,徐也有過“走出去”的沖動。
  

  這些年溫州人在山東、河北、江西、安徽、河南、湖南、湖北、山西、陜西等地投資建陶瓷廠,一些過去從來沒有辦過陶瓷廠的地方因為溫州人的進入而逐步發(fā)展成新興陶瓷產區(qū),比如安徽淮北基本上都是溫州企業(yè),高安也有七八家。徐寶呈甚至認為“基本上到哪個地方第一家陶瓷廠都是溫州人辦的”。雖然此說有點夸張,但卻揭示了這樣一個基本現實:溫州人在新興產區(qū)發(fā)展歷程中,起到了陶瓷文明啟蒙者、播種機的重要作用。無疑,他們?yōu)楹髞碚叽蛳铝嘶A。
  

  而事實上,溫州也是近代中國陶瓷工業(yè)的發(fā)祥地。1914年,吳佑卿先生在溫州永強創(chuàng)建了第一座近代陶瓷窯——青山瓷窯。1939年吳百亨先生在溫州創(chuàng)辦了西山瓷器廠。1943年生產出中國第一批“西山牌”陶瓷釉面磚,從而揭開了中國近代建筑陶瓷工業(yè)的序幕。此前,國內主要建陶產品是上海的“泰山牌”無釉毛面磚和唐山啟新瓷廠的紅缸磚。
 

   新中國成立后,吳百亨先生的溫州西山面磚廠先后成功研制出摩擦壓機、噴釉機、磨粉打漿機,從而結束了繁重的手工壓坯、手工搪釉的舊工藝,減輕了勞動強度,改善了生產環(huán)境,提高了生產效率和施釉質量等,并試制成功黑色釉面磚,出口到世界五大洲的80多個國家和地區(qū)。溫州“西山牌”瓷磚因此享譽中外,盛極一時。
  

  20世紀80年代以來,浙江省初步形成了溫州、杭州、金華、寧波、紹興、湖州、嘉興等七個生產區(qū)域。但最近10多年,作為浙江省主要陶瓷產區(qū)的溫州由于土地、人力等要素成本急劇增加,建筑陶瓷生產不斷萎縮,陶瓷產業(yè)資本大量往中西部等地區(qū)轉移。這些企業(yè)產品定位基本為縣鄉(xiāng)市場,實行區(qū)域化生產、區(qū)域化銷售,對改變中國建筑陶瓷產能布局起了先導作用。
  

  溫州人在內地辦陶瓷廠有這樣幾個特點:一、溫州人是用資本撬動產業(yè),其辦企業(yè)所需要的資源全部通過資本的力量來整合。溫州陶瓷人的第一桶金基本上都不是在陶瓷行業(yè)里獲得的。溫州投資者并不懂陶瓷,他們大多是單純的投資人,或投資人兼管理者,技術和營銷人都在市場上現找。這與廣東、福建、四川等地多數投資人的專業(yè)技術背景和營銷人背景有很大不同。這也導致兩個結果:溫州陶瓷人不迷戀技術也不擅長技術與創(chuàng)新,陶瓷工廠對溫州老板來說只是一門生意,因此也就無所謂品牌。產品賣到市場有利潤就接著做,沒有利潤就撤,再尋其他有利潤的行業(yè)投資;二、溫州人勤勉,吃苦耐勞 。溫州人有一種“蟑螂精神”,可以在最陰暗、潮濕、低矮的“卑賤而頑強”的地方生存。徐寶呈認為,溫州人“可以鉆龍門,也可以鉆狗洞”。環(huán)寶陶瓷投資人曾建國已有億萬身家且年過五十,但他卻選擇重新開始——從住工棚、打地鋪開始建陶瓷廠;三、溫州人崇尚低成本運作,擅長價格戰(zhàn)。溫州人喜歡用自己的錢滾動發(fā)展,不喜歡到銀行借貸——因為借貸要付利息。即便要舉債,溫州人也多會選擇“地下錢莊”,因為向私人融資方便。溫州人自稱不懂得“資本運作”,到一個地方投資不會給地方政府壓力,因為他們一般不需要政府的金融支持。結果,也就不怎么主動去跟地方政府搞好關系。
  

  總之,筆者以為,在陶瓷行業(yè),溫州老板的“另類”體現在:草根精神、市場意識、資本力量、生意本位——他們是會做生意的中國猶太人。與廣東老板們相比,他們最缺的是實業(yè)精神、創(chuàng)新品格和品牌理想。

 

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