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感悟人生:成功怎么會是毒藥?

發(fā)布:2009-11-9 15:51:52  來源: 價值中國 [字體: ]

  《新周刊》曾登《有一種毒藥叫成功》一文言道:現(xiàn)代社會有三粒毒藥,即消費主義、性自由和成功學。且認為三粒毒藥中,以成功學危害最巨。讀罷發(fā)現(xiàn),文中大講成功學的不是,而非成功本身的問題。海民今即對“成功”本身談談個人感悟,談到成功,有三大問題,不得不慮。

    第一個問題:什么是成功?

    “豪宅、名車、年入百萬”,就是成功?“三十五歲以前退休”就是成功?

    不一定吧?!

    有能力進行布施的人就算成功?而能力不足,因而只能走街串巷進行乞討的人就會感覺自己很失?

    也不一定吧!

    對于成功的定義,每個人的看法,都不盡相同。所以,成功沒有客觀標準。

    海民認為,成功,實際上是一個人內心深處的一種自我感覺。

    豪宅、名車、年入百萬的人,他可能是黑手黨的傀儡。一旦從良,想“白”身都難。當我們羨慕他的時候,或許,他正在一個人偷著哭呢:媽的,我這都是為了什么呀?

    三十五歲以前退休,就更不用提了。兩個字,非人。

    可能有些朋友受不了啦――我就覺得“三十五歲以前退休”是一種成功。

    沒有錯啊。成功,沒有客觀的標準嘛!

    成功是多元化的。

    我是個獵人,打了一輩子鳥獸,可就是沒見過野生的老虎,見到一次就好,不用獵到它。嘿,老天有眼,還真讓我見著一次。這是獵人的成功。

    我是個業(yè)績不錯的銷售員,朋友一直提醒讓我往業(yè)務管理者方向發(fā)展,可是我就想做業(yè)務員做到退休,如今我都做業(yè)務近二十年了,感覺挺好的。這是這位業(yè)務員的成功。

    我是一個農民,生了兩個娃娃,父母不認為我不孝順,老婆認為我算個男人,子女都長大成人還上了學,我感覺挺好。這是這位農民朋友的成功。

    一元化的成功,片面。

    不少成功學談到的標準都是客觀的,而且極其簡單,就一個字,“錢”。太片面!這或許就是《有一種毒藥叫成功》的撰文動機之一吧。海民認為,不地道的只談“錢”的成功學也只是一“學”而已,無可厚非。很多人感覺自己吃虧了,上當了,也沒什么,不要跟自己過不去,或許因禍得福呢。因為談到“錢”,有多少人能不心動呢?不過,上一次當就夠了,上兩次當,那就不是所謂成功學大師的錯。
第二個問題:我們?yōu)槭裁匆晒Γ?/p>

    很多人成名了,同時也有錢了,然后就想到權勢了,不知足,這樣離失敗就不遠了。

    很多人成名了,同時也有錢了,成功的感覺過幾天就沒有了,煩惱卻不斷襲來,于是聚賭、聚娼、聚毒,實不罕見呀。

    很多人當了“官”了,卻不知道怎么做“官”,最終落得個“為官不道”,自己主動把自己“拉下馬來”,害人害己……

    所以,如果你追求的成功是所的“名與位”或“錢與權”,那么這第二個問題一定要想清楚,才可以行動,不然的話,名位或錢權到手,你的感覺可能也不會是成功。

    回歸“成功是一種自我感覺”上來,成功是什么樣的感覺呢?

    海民認為,這種感覺是“痛快”。

    痛是痛苦,快是快樂,是謂痛快。

    痛是過程,快是結果。所謂成功的感覺,就是痛快的感覺。

    追求成功,就是追求快樂,但絕不拒絕“痛苦”。

    痛快的人生,叫活得真實。將死之時,我們可以平靜略帶驕傲地告慰自己:我活得算個人,而非豺狼,這一生,我來過,走過,路過,聽過,看過,活過,沒把自己丟失過……

    “感情深,一口悶”,三兩的口杯,一口喝掉,真叫痛快。從來沒這么做的人,體驗一次,很可能悟出點什么來。有人說你是SB,沒關系,誰SB誰明白。

    第三個問題:如何獲得成功?

    如果要獲得“痛快”的成功,那么隨時隨地都可以達到。

    即是我們生活不能自理,還有親友來進行照顧,那也是痛快。

    即使賣苦力維持生計,能將生計維持下來,也是痛快。

    當了“官或管”,能執(zhí)政為“民”,把自己整得”苦”不堪言,也是痛快。

    出了名,能恪守本分,勤于應事,也是痛快。

    ……

    一個人將自己的所應扮演的角色演好,也就是盡到相應的責任,也就是成功了。不可能人人都當老板,不可能人人都是安東尼.羅賓或麥克爾.喬丹。

    如果說人的一生一定要做點什么,才可以痛快的話,那么請一定記住“少則得,多則惑”,務必不要貪多,同時追趕兩只以上兔子的獵人很可能一無所獲。貪的結果,痛比快多!

    將畢生的精力,用來做一件小事,將會收“皰丁解牛之效”,也不足為奇矣!

    綜上,海民認為,成功是人的主觀感覺,一種痛快的感覺,這種感覺隨時隨處可體驗。成功絕非毒藥,成功學是毒藥不是,不敢斷言。不過以他人之痛以成自我一己之快之人,有道者不處,以他人之痛以成自我一己之快之事,真大師不為也。

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