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傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)品“祭紅”的流傳

發(fā)布:2009-8-25 15:44:23  來源:  [字體: ]

   電影故事片"祭紅"在國內(nèi)外映出后,不少觀眾對用姑娘的鮮血能夠燒成紅色大花瓶而感到驚奇。當然,這僅僅是傳說而已,實際上用鮮血是燒不成紅瓷折。不過景德鎮(zhèn)陶瓷名貴顏色釉品種"祭紅"一詞已被成千上萬的觀眾所熟悉。自古以來,"祭紅"是最難燒造的品種之一,就連影片中的那個"祭紅"大花瓶,也是由于開拍前屢燒不成,才臨時改用另一件"郎窯紅"取而代之的。今天燒造一件合格的"祭紅"瓷尚且這樣困難,更何況科學技術(shù)十分落后的古代了。在景德鎮(zhèn)有這樣的傳說:相傳在明朝宣德年間,有一天皇帝穿著紅衣服從白瓷祭器旁邊走過,偶然發(fā)現(xiàn)白瓷被染成紅色,鮮艷奪目。使皇帝動了心,于是皇帝祭祀天地祖先,并限期交出,誤期交不出則將所有陶工投進窯內(nèi)燒死,為了保命,陶工們?nèi)找乖囍,屢燒不成。眼看期限已到,陶工們(nèi)f分焦急。其中有一位老陶工的女兒得到神仙托夢,要她投身于烈火熊熊的窯膛,以血染瓷便可成功。于是她乘人不備,竦身入窯,眾人救之不及,只見一團熾熱的白煙升起,突然窯門大開,滿窯瓷器皆成紅色,大家以孝女精神所感動,故以"祭紅"紀念她。故事片《祭紅》中"跳窯"的壯烈場面就是據(jù)此而來。傳說如此逼真而悲壯,充分說明了歷史上"祭紅"來之不易,據(jù)文獻記載:明代造鮮紅不成是事實,。明朝初期雖然已試制成功"祭紅"而且宣德"祭紅"也不錯,但是到了正德、嘉靖、隆慶三代封建王朝"祭紅"頻于失傳,無法燒出。陶書曾載:"鮮紅土未詳出何地,燒煉做紅器,正嘉間斷絕,故嘉靖26年(公元1571年),詔造里外鮮紅瓷器,都御史徐棧請轉(zhuǎn)查改礬紅例。"所以古代宮廷命造高溫銅紅不得成功只得改燒造低溫鐵紅應(yīng)命也是常事,由此也可以看出"祭紅"為什么如此名貴。

        祭紅是中國傳統(tǒng)陶瓷產(chǎn)品的佼佼者。是高溫顏色釉中的一顆明珠,清項元汴《歷代名詞圖譜》記道:"……祭紅,其色艷若朱霞,真萬代名瓷之首冠也!"其釉面特點是紅不刺目,鮮而不過,釉面不流,裂紋不出。它的別名繁多,有?quot;霽紅",有稱"雞紅"或"極紅",其實都是一個品種。由于都是以氧化銅著色而且是一次燒成,外觀也相差不太遠,所以人們往往錯把"郎窯紅"當"祭紅",正因為這點,電影《祭紅》用了"郎窯紅"(因清康熙江西巡撫郎廷極兼督瓷器而得名)來代替"祭紅",以假亂真騙過了千百萬人的眼睛,其實仔細觀察"祭紅"與"郎窯紅"無論從色調(diào)風格,釉面特征,燒成溫度均有顯著的區(qū)別,如"郎窯紅"呈色極為鮮紅,透明度強,具有較大片裂紋,器件上部略有流釉現(xiàn)象。而"祭紅"的紅色則較深沉安定,釉面列裂紋,無浮光也沒有流淌現(xiàn)象,口底有都有燈蕊邊,但它們的釉料組成及工藝情況卻比較接近,對色釉富有經(jīng)驗的人可以巧妙地把一缸配好磨細?quot;祭紅"釉變成"郎窯紅"釉,有趣的是同時也可以把一缸配好磨細的"郎窯紅"釉變成"祭紅"釉。

 

     令人更感興趣的是古人配制"祭紅"真可謂不惜工本,象珊瑚、瑪瑙、寒水石、珠子、燒料……有的配方甚至真的摻入黃金,可是燒成率仍然很低,原來"祭紅"的燒成仍是一門"火的藝術(shù)",也就是說即使有了好的配方如果燒成條件不行,也常有滿窯器皆成廢品之例。如五十年代蘇聯(lián)搞"社會主義大家庭技術(shù)協(xié)作"時,其中蘇聯(lián)、民主德國、波蘭、捷克等國專家從中國學會了配制"祭紅"的工藝,可是他們回國試燒是無論如何也燒是無論如何也燒不出合格的"祭紅",并非配方是假的,而是他們用火的藝術(shù)還沒掌握也好而致。今天"祭紅"仍有不少新的研究課題有待人們?nèi)パ芯拷鉀Q。

 

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