這顆塔頂榕樹齡已逾百年，1960年郭沫若先生來溫州時(shí)，曾對塔頂榕贊嘆不已，寫下了東塔高九層，中空生華蓋。榕亦生其巔，仿佛如冠戴的詩句。

    榕樹是溫州的市樹，正與溫州草根企業(yè)的生命力相吻合。而這種草根的生命力，恰恰是精通哈佛教的職業(yè)經(jīng)理所不能理解的，認(rèn)為這是一種落后的方式。

    竹筍式管理與榕樹式管理

    想起了一段時(shí)間以來在公司里討論的企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化體系建立的路徑問題。我們形成了兩種完全相反的思路。

    一種是總體規(guī)劃派思路，與正統(tǒng)管理學(xué)思想完全吻合，又有國際最先進(jìn)企業(yè)的最佳實(shí)踐為證，顯然沒有人敢說這種方法不對。

    可是在這種思路指導(dǎo)下，我們公司的標(biāo)準(zhǔn)化體系建設(shè)經(jīng)歷了幾茬咨詢公司規(guī)劃之手，確實(shí)屢戰(zhàn)屢敗，至今沒有真正建立起來（倒是有了好幾種版本的看不完的文件）。這種方法與竹子盲目的快速一次性生長的特性多么相似。

    另一種思路是問題導(dǎo)向的循序漸進(jìn)的方式方法。從公司突出的問題入手，一次解決一個(gè)問題。一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)（我想不僅僅是標(biāo)準(zhǔn)）一旦建立起來，就及時(shí)運(yùn)行，而不要等待建成一個(gè)體系。讓標(biāo)準(zhǔn)在運(yùn)行中不斷修訂和完善，而不追求一步到位的完美。

    一個(gè)可以運(yùn)行的標(biāo)準(zhǔn)會對新的標(biāo)準(zhǔn)建立提出要求，遵循內(nèi)在的邏輯讓標(biāo)準(zhǔn)體系自然長成。

    這樣的方式方法是榕樹式�？瓷先ズ懿灰�(guī)范，沒有總體規(guī)劃，標(biāo)準(zhǔn)的新、舊版本也沒有那么清晰，在長期學(xué)習(xí)命令-控制、只認(rèn)強(qiáng)制秩序、不認(rèn)有機(jī)秩序的多數(shù)職業(yè)經(jīng)理人看來，這簡直就是瞎胡鬧。

    而這種方法卻是被亞歷山大的建筑學(xué)、AdrianBeian的構(gòu)造論、軟件工程中的自適應(yīng)軟件設(shè)計(jì)、溫州企業(yè)以及大榕樹證明是更有效、更合適的方法，完全不必?fù)?dān)心會亂套。

    盡管大榕樹傳達(dá)出的生存方式不失為一種適應(yīng)環(huán)境的好方法，但是要想讓多數(shù)人接受還有待時(shí)日。也許現(xiàn)在只能走一條折衷的道路，在所謂總體規(guī)劃之下盡可能地引入榕樹機(jī)制，慢慢下圍棋吧!