明、清時期,封建王朝實行海禁、遷界,泉州港處于衰落時期,但由于手工業(yè)和商業(yè)資本有了萌芽,私商仍然活躍于海上,加上泉州經(jīng)歷唐、宋、元海外交通的繁榮,陶瓷盛名久為外人仰慕,行銷勢頭不可抑止,因此泉州的制瓷技術(shù)仍有新的提高,產(chǎn)品仍然大量輸出,促進(jìn)泉州陶瓷業(yè)向新的高度發(fā)展。
明初(1368—1398年),晉江人吳復(fù)在江蘇溧陽當(dāng)縣令,告老還鄉(xiāng)時,請來宜興陶師羅明,到晉江磁灶傳授制陶技術(shù),并和磁灶原有的技藝揉合起來,研制坩、缽、缸、甕等大件陶制品,獲得成功,以后一直成為磁灶陶器特有的優(yōu)良產(chǎn)品。
明代,德化窯爐砌建技術(shù)有新的創(chuàng)造,在全國首先出現(xiàn)裝燒容量大、節(jié)省燃料、易于控制燒成火焰的半倒式的階級窯。
明末,蛋式窯在德化誕生。蛋式窯又稱階級窯、德化窯。階級窯窯體高大,由4—5 級組成,每級之間有隔墻,下放通火孔,窯室頂部作圓拱形。外形如蛋殼,每室均開窯門。燃料全用松柴。一座四間的蛋式窯,每次可裝430擔(dān)瓷器,用8個熟練工人裝七天,燒68小時,耗松柴約2.85萬斤(14.25噸)。
日本人鈴木已代著的《窯爐》一書指出:“階級窯在德化最早發(fā)現(xiàn),同時也最著名。日本的窯是深受德化的影響而設(shè)計,所以日本人把福建德化窯估計為串窯的始祖。”
階級窯的出現(xiàn),使德化創(chuàng)于宋、元的建白瓷技術(shù)趨于成熟。建白瓷瓷色白中閃黃,猶如凝脂,宛如象牙。且因燒成溫度、氣氛、保溫條件的不同,可得純白如乳、白中閃紅等多種瓷色。國內(nèi)外根據(jù)其不同瓷質(zhì)釉色,分別賦予象牙白、豬油白、乳油白、珍珠白、天鵝絨白、蝦須白等雅稱。其瓷質(zhì)純潔細(xì)膩致密,釉色優(yōu)美柔和,坯釉結(jié)合緊密,半透明度高,在燈光背景下,更見雅致。整體膩滑若脂、溫潤似玉、瑩明如鏡、凝重淡雅,享有“國際瓷壇明珠”殊譽,成為中國白瓷的代表,歐美稱為“中國白”(BLANG DE CHINE)。1997年在法國打撈出來的一艘明代中國商船,從沉船中挖掘整理出1000多件明代德化象牙白瓷器,有茶壺、碗碟以及觀音、彌勒佛等,現(xiàn)存巴黎博物館開設(shè)專館展示。清朝中葉,建白瓷燒制技術(shù)失傳,一直到現(xiàn)代才又恢復(fù)。
裝飾上,明代開始有貼花、堆花工藝,均屬白瓷本色裝飾。
明·正德年間(1506—1521年),用鈷藍(lán)手彩的釉下青花瓷進(jìn)入裝飾領(lǐng)域,成為德化窯一大地方特色。正德青花藍(lán)中帶黑,多作花草,繪法古樸。
德化瓷雕源于佛、道宗教的神仙佛像,始于宋,北宋即有篾劃剖花技術(shù);盛于元,至明代形成獨特風(fēng)格而譽滿天下。明·嘉靖、萬歷間,德化瓷雕藝術(shù)出現(xiàn)了以何朝宗(1522-1600年,參見泉州歷史網(wǎng)qzhnet.dnscn.cn《泉州人名錄·何朝宗》)為代表的高峰。他的瓷塑作品,被譽為“東方藝術(shù)精品”。他吸收泥塑、木雕和石刻造像的各種技法,結(jié)合瓷土特性,博取各家之長,形成獨具一格的“何派”藝術(shù),胎釉材料以質(zhì)地美取勝,美如脂玉,質(zhì)感強。北京故宮博物院收藏其雕塑“盤膝觀音”、“達(dá)摩”,泉州市文管會收藏其“渡海觀音”,均列為國家一級文物珍品。國外發(fā)現(xiàn)的“坐式觀音”,和民國時代由莆田縣流落日本的2尊瓷觀音、1尊達(dá)摩,被美國掠走的伏虎祖師,以及保留在莆田縣民間3尊瓷觀音和文昌帝君像,均為上乘珍品。
彩瓷、烤花,一直沿用磚瓦結(jié)構(gòu)、同木炭為燃料的小爐。
至清代,德化釉下青花大量發(fā)展,達(dá)到全盛。清代青花藍(lán)中泛青,描繪精細(xì),濃淡分明,題材廣泛。進(jìn)入民國,青花色調(diào)淺淡,畫法簡樸,多作花鳥山水,或蘭竹花草,畫技遜于前代。
自清代始,德化自制多色的釉上彩繪顏料,所繪古彩瓷,畫工精細(xì),色彩考究。清末,手工彩繪成為主要裝飾方法。民國間,釉下青花漸被釉上新彩所取代。但手工彩繪技術(shù)難于掌握,花樣規(guī)格不一,工效較低,無法使用大批量生產(chǎn)的需要。
明清時期,許多華僑出國,泉州沿海一帶的陶瓷工匠也出國謀生,他們不僅帶去當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的陶瓷器,而且把陶瓷制作技術(shù)傳播到僑居國。晉江磁灶吳姓工匠,于西班牙占領(lǐng)菲律賓以前,在菲律賓南怡羅戈省美岸社傳授制造一種叫“文奈”的中國甕。據(jù)說現(xiàn)在美岸制造的“文奈”還具有明代瓷器工藝的影響。直至清末和解放前,還有許多磁灶工匠到菲律賓、新加坡等地經(jīng)營陶瓷業(yè)。磁灶工匠為中菲兩國科技文化交流作出了貢獻(xiàn)。
德化窯的乳白釉瓷器流傳至歐洲時,歐洲瓷業(yè)正處于萌芽時期,工藝技術(shù)較多地師從了德化白瓷的風(fēng)范。1673年(清·康熙十二年),法國人波特拉特在魯昂設(shè)立瓷廠,是為法國瓷廠的先驅(qū)。法王給了他特許證說:(賦予)制造像中國瓷器盤、碗、壺、瓶等專利權(quán)。法國的圣科得和錢蒂蕾工廠、丹麥的哥本哈根皇家瓷器工廠,也都吸收了德化的工藝技術(shù)。
據(jù)解放后考古調(diào)查,晉江地區(qū)所屬10縣(市),發(fā)現(xiàn)明、清古窯址284處,占全部古窯址440處的60.5%。其中南安境內(nèi)4處、安溪119處。
從明、清古窯址分布來看,山區(qū)的安溪、德化占80%,沿海的晉江、南安僅占20%。這是因為宋、元時泉州海外貿(mào)易十分繁盛,為適應(yīng)瓷器大量外銷的需要,沿海的窯場普遍興起。明、清以降,泉州海外交通衰落,瓷器外銷受到打擊,加以沿海地區(qū)的瓷土、燃料來源不足,成本高,而山區(qū)有些地方瓷土豐富,林木燃料充足,特別是德化縣的潯中、三班、蓋德等地,瓷業(yè)都持續(xù)發(fā)展。 字串9
德化陶瓷的燒制技術(shù),既保留歷代科技成就,在明、清時期又有所創(chuàng)新和發(fā)展。其工藝精湛、質(zhì)地優(yōu)良、風(fēng)格獨特,馳名中外,曾與江西景德鎮(zhèn)、湖南灃陵并列“中國三大瓷都”。