西關(guān)與宜興紫砂壺有深厚的歷史淵源。北宋時(shí)西關(guān)已產(chǎn)陶壺,與宜興紫砂壺都曾遠(yuǎn)銷國(guó)外。而荔灣是廣州海上絲綢之路的發(fā)祥地,十三行也曾成為清代中國(guó)唯一的對(duì)外通商口岸,在對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流中,茶葉和茶文化占據(jù)了極為重要的地位,帶動(dòng)了紫砂文化在西關(guān)的流傳和興盛。清代時(shí)兩廣鹽運(yùn)史潘仕成在荔枝灣筑海山仙館,聚名人雅士品茶賞壺,其時(shí)潘家就已畫(huà)圖出樣在宜興定制紫砂壺饋贈(zèng)宦官賓客。
紫砂文化和茶文化在西關(guān)的不斷傳承和發(fā)揚(yáng),主要體現(xiàn)在西關(guān)人都喜愛(ài)用紫砂壺泡茶。用壺泡茶、怡情養(yǎng)性,已經(jīng)成為廣州百姓生活的獨(dú)特畫(huà)卷和西關(guān)人家的民俗風(fēng)情。西關(guān)人對(duì)收藏玩賞宜興紫砂壺更是情有獨(dú)鐘,風(fēng)氣自古及今,流行不衰,故有“紫砂壺源于宜興,藏于西關(guān)”之說(shuō)。西關(guān)的源勝工藝街、古玩城是全國(guó)最大的宜興紫砂壺經(jīng)營(yíng)集散之地之一,每逢周末、節(jié)假日,前來(lái)買賣、獵藏紫砂壺者,如過(guò)江之鯽,絡(luò)繹不絕。
正是由于西關(guān)文化與紫砂文化的獨(dú)特而深厚的淵源,以及紫砂壺藝術(shù)表現(xiàn)的豐富多彩,用紫砂壺為載體來(lái)宣傳西關(guān)文化,展現(xiàn)荔灣現(xiàn)代化商貿(mào)文化旅游區(qū)的建設(shè)成就,就成為荔灣區(qū)開(kāi)發(fā)西關(guān)風(fēng)情紫砂壺(十八式)文化品牌的初衷。從2001年初開(kāi)發(fā)以來(lái),也引起了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的重視和收藏界的追捧。西關(guān)風(fēng)情紫砂壺(十八式)集紫砂壺制作眾家之長(zhǎng),偶合了清代曼生十八式紫砂壺的款數(shù),具有較高的觀賞、收藏價(jià)值。西關(guān)風(fēng)情十八式,每一款造型都精心打造,在傳統(tǒng)壺形上創(chuàng)新,達(dá)到了文通氣貫、形神兼?zhèn)、形意統(tǒng)一、內(nèi)斂外現(xiàn)的妙境:荔灣如意壺四平八穩(wěn),荔灣得勝壺小巧玲瓏,荔紅石飄壺古樸曠達(dá),錦繡掇球壺鮮艷奪目,西關(guān)碧玉壺展唐代仕女豐腴之美,荔灣寶鼎壺現(xiàn)漢代武士力拔山河之勢(shì)……
每一款設(shè)計(jì)都深刻融會(huì)了西關(guān)民俗文化的精髓:既有禪宗初祖達(dá)摩西來(lái)登岸的西來(lái)初地,又有見(jiàn)證清代廣州對(duì)外貿(mào)易繁榮興隆的粵海關(guān)大樓;既有昔日荔枝灣如詩(shī)似畫(huà)的旖旎風(fēng)光,又有西關(guān)大屋趟櫳門滿洲窗的眷戀情懷;既有濃郁嶺南文化特色的名園勝景,又有新年賀歲喜慶吉祥的風(fēng)俗民情……可以說(shuō),十八式作為一個(gè)完整的紫砂壺系列作品,是不可多得的紫砂收藏珍品。